তাঁর "তারিখ"(১) গ্রন্থে এই বর্ণনাগুলোর সূত্রের বিন্যাস ঘটিয়েছেন। সুতরাং যারা এর রহস্য উন্মোচন করতে চান, তাদের উচিত তাঁর ইতিহাস গ্রন্থটি অধ্যয়ন করা। আর আল্লাহই সঠিক পথের তাওফিক দাতা।
ইমাম তিরমিজি ও নাসায়ি [শু’বার হাদিস থেকে](২) আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি তালহা ইবনে ইয়াজিদ(৩) থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী ব্যক্তি হলেন আলী। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
আলী (রা.) মক্কায় অবস্থানের পুরো সময় আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্যে ছিলেন। তাঁর পিতা আবু তালিবের জীবদ্দশায় তিনি রাসুলুল্লাহর গৃহে(৪) তাঁরই তত্ত্বাবধানে ছিলেন। কেননা জনৈক দুর্ভিক্ষ পীড়িত বছরে অধিক সন্তান-সন্ততির কারণে তাঁর পিতা অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়েছিলেন। অতঃপর হিজরতের সময় পর্যন্ত তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভরণপোষণেই ছিলেন। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে পিছনে রেখে গিয়েছিলেন মানুষের গচ্ছিত আমানতসমূহ ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য। কারণ তিনি নিজ কওমের মাঝে 'আল-আমিন' (বিশ্বস্ত) হিসেবে পরিচিত ছিলেন; তাই তারা তাঁর কাছে তাদের (ধন-সম্পদ ও) মূল্যবান বস্তুসমূহ গচ্ছিত রাখত। অতঃপর আলী (রা.) রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে হিজরত করেন এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত পর্যন্ত তাঁর সাহচর্যে(৫) ছিলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট অবস্থায় ইন্তেকাল করেন। তিনি রাসুলুল্লাহর সাথে সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং সমরক্ষেত্রে তাঁর সামনে অত্যন্ত বীরত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন (যেমনটি আমরা সিরাত গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি, যা এখানে পুনরায় উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই; যথা— বদর, উহুদ, আহযাব ও খায়বার ইত্যাদি যুদ্ধ)। যখন তাবুক যুদ্ধের বছর রাসুলুল্লাহ তাঁকে মদিনায় নিজের পরিবার-পরিজনের দেখাশোনার জন্য স্থলাভিষিক্ত করেন, তখন তাঁকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার কাছে তোমার মর্যাদা ঠিক তেমনি, যেমন মুসার কাছে হারুনের মর্যাদা ছিল? তবে পার্থক্য হলো, আমার পরে আর কোনো নবী নেই।"(৬) আমরা রাসুলুল্লাহর কন্যা ফাতিমার সাথে তাঁর বিয়ে এবং বদর যুদ্ধের পর বাসরযাপনের বিবরণ ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি, যা এখানে পুনরায় উল্লেখের প্রয়োজন রাখে না।
যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ থেকে ফিরছিলেন, তখন মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী 'গাদিরে খুম' নামক স্থানে জিলহজ মাসের দ্বাদশ দিনে সমবেত মানুষের উদ্দেশ্যে ভাষণ দেন। তিনি তাঁর ভাষণে বলেন: "আমি যার মাওলা (বন্ধু/অভিভাবক), আলীও তার মাওলা।"(৭) কোনো কোনো বর্ণনায় এসেছে: "হে আল্লাহ! যে তাকে ভালোবাসে আপনিও তাকে ভালোবাসুন, আর যে তার সাথে শত্রুতা করে আপনিও তাকে শত্রুতা করুন; যে তাকে সাহায্য করে আপনিও তাকে সাহায্য করুন, আর যে তাকে পরিত্যাগ করে আপনিও তাকে পরিত্যাগ করুন।" তবে প্রথম অংশটুকুই সংরক্ষিত। এই ভাষণ এবং আলীর মর্যাদার প্রতি ইঙ্গিত করার মূল কারণ ছিল ইবনে ইসহাক যা বর্ণনা করেছেন: যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে খালিদ ইবনুল ওয়ালিদের সাথে আমির হিসেবে ইয়ামেনে প্রেরণ করেন, তখন আলী ফিরে এসে বিদায় হজের সময় মক্কায় রাসুলুল্লাহর সাথে মিলিত হন। সে সময় আলীর ব্যাপারে অনেক সমালোচনা হচ্ছিল(৮) এবং তাঁর সাথে থাকা কিছু লোক তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ তুলেছিল। কারণ তিনি তাদের থেকে সেই সব পোশাক বা চাদর ফিরিয়ে নিয়েছিলেন যা তাঁর প্রতিনিধি তাদের প্রদান করেছিলেন, যখন তিনি রাসুলুল্লাহর সাথে দ্রুত সাক্ষাতের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিলেন। যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি আলীর বিরুদ্ধে উত্থাপিত ভিত্তিহীন অভিযোগগুলো থেকে তাঁর মর্যাদা অক্ষুণ্ণ রাখতে ও তাঁকে নির্দোষ প্রমাণ করতে চাইলেন। উল্লেখ্য যে, রাফেজিরা (শিয়া) এই দিনটিকে ঈদ হিসেবে গ্রহণ করেছে এবং তারা এদিন তবল-বাদ্য বাজিয়ে থাকে।--------------------------------------------
(১) তারিখ দামেশক - আলী (রা.)-এর জীবনী - (১/ ৪১ এবং পরবর্তী অংশ)।
(২) সুনানে তিরমিজি (৩৭৩৫) মানাকিব অধ্যায়, এবং নাসায়ি 'ফাজায়িলুস সাহাবা' (৩৪), এবং এটি পূর্বে ৩৯২ পৃষ্ঠায় আহমদের বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে: 'তালহা ইবনে জায়েদ' রয়েছে, যা ভুল।
(৪) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর ঘর।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর আলী তাঁর পরে হিজরত করেন এবং সাহচর্যে ছিলেন।
(৬) হাদিসটি ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে (১/ ১৮২), বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (৪৪১৬) মাগাজি অধ্যায়, এবং মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২৪০৪) ফাজায়িলুস সাহাবা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৭) এই হাদিসটির একাধিক সূত্র ও বর্ধিত অংশ রয়েছে। আহমদ এটি তাঁর মুসনাদে (১/ ৮৪, ১১৮ ও ১১৯) বর্ণনা করেছেন। এটি এর বিভিন্ন সূত্র অনুযায়ী একটি সহিহ হাদিস।
(৮) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর আলী ফিরে আসলেন এবং বিদায় হজের সময় নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হলেন, তখন তাঁর সম্পর্কে কথা অনেক বেড়ে গিয়েছিল।