এবং আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম আল-মাখজুমি, আব্দুর রহমান ইবনে আবদ ইয়াগুস আজ-জুহরি এবং আবু জাহাম ইবনে হুযাইফা (উপস্থিত ছিলেন)। কারো কারো মতে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসও সেখানে উপস্থিত ছিলেন, তবে অন্যরা তার উপস্থিতির কথা অস্বীকার করেছেন।
ইবনে জারির উল্লেখ করেছেন(১): উমর ইবনে সা'দ তার পিতার নিকট গেলেন, যখন তিনি মরুভূমিতে বনু সুলাইমের একটি জলাশয়ের নিকট নির্জনে অবস্থান করছিলেন। উমর বললেন, হে পিতা! সিফফিনের যুদ্ধে মানুষের মধ্যে যা ঘটেছে তা আপনার কাছে পৌঁছেছে। এখন লোকেরা আবু মুসা আল-আশআরি এবং আমর ইবনুল আসকে বিচারক নিযুক্ত করেছে। সেখানে কুরাইশদের একটি দলও উপস্থিত হয়েছে। আপনিও তাদের সাথে উপস্থিত হোন, কারণ আপনি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন সাহাবী এবং শুরা কমিটির অন্যতম সদস্য। এই উম্মাহ যা অপছন্দ করেছে আপনি তার কোনোটিতেই লিপ্ত হননি। তাই আপনিই উপস্থিত হওয়ার জন্য এবং খিলাফতের জন্য মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উপযুক্ত। তিনি বললেন: আমি তা করব না! কারণ আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "শীঘ্রই এমন ফিতনা দেখা দেবে যেখানে নির্জনবাসী মুত্তাকী ব্যক্তিই হবে সর্বোত্তম।" আল্লাহর শপথ, আমি এ কাজে কখনোই শরিক হব না।
ইমাম আহমাদ বলেছেন(২): আবু বকর আল-হানাফি আবদুল কবির ইবনে আবদুল মাজিদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বকাইর(৩) ইবনে মিসমার থেকে, তিনি আমির ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তার ভাই উমর (মদিনার বাইরে) পশুপালের নিকট সা’দের কাছে গেলেন। সা’দ যখন তাকে দেখলেন, তখন বললেন: আমি এই আরোহীর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। উমর তার কাছে এসে বললেন: হে পিতা! আপনি কি মদিনায় ক্ষমতার লড়াইয়ে মানুষের লিপ্ত থাকা অবস্থায় এখানে পশুপাল নিয়ে বেদুইন হয়ে থাকাতেই সন্তুষ্ট? তখন সা'দ উমরের বুকে আঘাত করে বললেন: চুপ করো! আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মুত্তাকী, অমুখাপেক্ষী এবং নির্জনবাসী বান্দাকে ভালোবাসেন।"
এভাবেই মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন(৪)।
ইমাম আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন(৫): আবদুল মালিক ইবনে আমর আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাসির ইবনে যায়েদ আল-আসলামি আল-মুত্তালিব থেকে, তিনি উমর ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তার পুত্র আমির তার কাছে এসে বললেন: হে পিতা! লোকেরা দুনিয়ার মোহে একে অপরের সাথে লড়াই করছে(৬) আর আপনি এখানে(৭)? তিনি বললেন: হে বৎস! তুমি কি আমাকে ফিতনার মধ্যে নেতা হতে বলছ? না, আল্লাহর শপথ! ততক্ষণ পর্যন্ত নয় যতক্ষণ না আমাকে এমন তলোয়ার দেওয়া হয় যা দিয়ে আমি মুমিনকে আঘাত করলে তা লক্ষ্যভ্রষ্ট হবে আর কাফিরকে আঘাত করলে তাকে হত্যা করবে। আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ অমুখাপেক্ষী, নির্জনবাসী ও মুত্তাকী বান্দাকে ভালোবাসেন।" এই বর্ণনাটি আগেরটির বিপরীত মনে হতে পারে। দৃশ্যত উমর ইবনে সা'দ তার ভাই আমিরের সাহায্য নিয়েছিলেন যাতে পিতাকে সালিশি বৈঠকে উপস্থিত হওয়ার পরামর্শ দেওয়া যায়, সম্ভবত এই আশায় যে তারা মুয়াবিয়া ও আলীকে বাদ দিয়ে তাকেই শাসক হিসেবে মনোনীত করবে। কিন্তু সা'দ অত্যন্ত কঠোরভাবে তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং বর্তমানে তিনি যে অল্পে তুষ্টি ও নির্জনতার মধ্যে রয়েছেন তাতেই সন্তুষ্ট থাকলেন। যেমনটি সহীহ মুসলিমে প্রমাণিত হয়েছে(৮) যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই ব্যক্তি সফল হয়েছে যে ইসলাম গ্রহণ করেছে, তাকে প্রয়োজনমাফিক রিযিক দেওয়া হয়েছে এবং আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন তাতে তাকে তুষ্ট করেছেন।" আর এই উমর ইবনে সা'দ দুনিয়া ও নেতৃত্বের প্রতি আসক্ত ছিলেন, তাই এটিই তার আজীবন অভ্যাস হয়ে রইল যতক্ষণ না তিনি আমির হলেন...--------------------------------------------
(১) তারীখুত তাবারী (৫/ ৬৭)।
(২) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/ ১৬৮)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'বকর' ছিল, মুসনাদে আহমাদ অনুযায়ী তা সংশোধন করে 'বকাইর' করা হয়েছে।
(৪) সহীহ মুসলিম (২৯৬৫) (১১), যুহদ ও রাকায়েক অধ্যায়।
(৫) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/ ১৭৭)।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: লড়াই করছে।
(৭) "হে পিতা! লোকেরা দুনিয়ার মোহে একে অপরের সাথে লড়াই করছে আর আপনি এখানে?" - এই অংশটি মুসনাদে ইমাম আহমাদে নেই।
(৮) সহীহ মুসলিম (১০৫৪) (১২৫), যাকাত অধ্যায়।