অতঃপর [কায়স] যখন তার সিদ্ধান্তে অনড় থাকলেন, তখন তাকে লিখে জানালেন: "আমি আলীর সাথেই রয়েছি, কেননা তিনি তোমার চেয়ে এই বিষয়ের (খিলাফতের) অধিক হকদার।" যখন এই সংবাদ মুয়াবিয়ার কাছে পৌঁছাল, তিনি তার ব্যাপারে হতাশ হলেন এবং ফিরে এলেন। এরপর সিরিয়াবাসীদের কেউ কেউ রটিয়ে দিল যে, কায়স ইবনে সাদ(১) গোপনে তাদের সাথে পত্রবিনিময় করছেন এবং ইরাকবাসীদের বিরুদ্ধে তাদের সহায়তা করছেন।
ইবনে জারীর(২) বর্ণনা করেছেন যে, তার পক্ষ থেকে মুয়াবিয়ার হাতে বাইয়াত গ্রহণের একটি জাল পত্র এসেছিল, আর এর সত্যতা সম্পর্কে আল্লাহই ভালো জানেন। যখন আলীর নিকট এই খবর পৌঁছাল, তিনি তাকে সন্দেহ করলেন এবং তাকে খিরিবতা(৩)বাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ দিয়ে লিখলেন, যারা বাইয়াত গ্রহণ থেকে বিরত ছিল। কিন্তু তিনি (কায়স) ওজর পেশ করে তার কাছে বার্তা পাঠালেন যে, তারা সংখ্যায় অনেক এবং তারা সমাজের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ।
তিনি আরও লিখলেন: "আপনি যদি আমাকে পরীক্ষা করার জন্য এই আদেশ দিয়ে থাকেন কারণ আপনি [আপনার আনুগত্যের ব্যাপারে] আমাকে সন্দেহ করছেন, তবে মিশরের শাসনকর্তা হিসেবে অন্য কাউকে প্রেরণ করুন।" তখন আলী মিশরের শাসনকর্তা হিসেবে আশতার আন-নাখয়ীকে পাঠালেন। তিনি যখন সেদিকে যাত্রা করলেন এবং কুলজুম নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন মধু মিশ্রিত শরবত পান করলেন যা তার মৃত্যুর কারণ হয়ে দাঁড়াল। এই সংবাদ সিরিয়াবাসীদের কাছে পৌঁছালে তারা বলল: "নিশ্চয়ই আল্লাহর মধুর এক বাহিনী রয়েছে।" যখন আলীর নিকট আশতারের মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবু বকরকে মিশরের শাসনকর্তা হিসেবে পাঠালেন। বলা হয়ে থাকে—আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ—যে আলী কায়স ইবনে সাদের পর মুহাম্মদ ইবনে আবু বকরকে(৪) নিযুক্ত করেছিলেন। অতঃপর কায়স মদীনায় চলে গেলেন এবং পরে তিনি ও সাহল ইবনে হুনাইফ আলীর কাছে গমন করলেন। কায়স ইবনে সাদ তার কাছে ওজর পেশ করলেন এবং আলী তাকে ক্ষমা করলেন। তারা উভয়ে তার সাথে সিফফিনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, যা আমরা সামনে উল্লেখ করব। মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর মিশরে শাসনকাজ পরিচালনা করতে থাকেন এবং মিশরীয় ভূখণ্ডে প্রভাবশালী হয়ে ওঠেন সিফফিনের যুদ্ধ হওয়া পর্যন্ত। যখন মিশরের অধিবাসীদের কাছে মুয়াবিয়া ও তার সাথে সিরিয়াবাসীদের ইরাকবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের খবর এবং সালিশি (তাহকীম) পর্যন্ত বিষয়টি পৌঁছানোর সংবাদ এলো, তখন মিশরের লোকেরা মুহাম্মদ ইবনে আবু বকরের প্রতি লোভাতুর হলো এবং তার বিরুদ্ধে দুঃসাহস দেখাল ও প্রকাশ্য শত্রুতা শুরু করল। তার পরিণাম কী হয়েছিল তা আমরা পরে আলোচনা করব। আর আমর ইবনে আস উসমানের রক্তের বদলা নেওয়ার শর্তে মুয়াবিয়ার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি মদীনা থেকে তখন বেরিয়ে গিয়েছিলেন যখন তারা উসমানকে অবরুদ্ধ করতে চেয়েছিল, যাতে তার মৃত্যু প্রত্যক্ষ করতে না হয়। অথচ তিনি তার (উসমানের) প্রতি ক্ষুব্ধ ছিলেন(৫) কারণ উসমান তাকে মিশরের শাসনভার থেকে অপসারণ করে সেখানে(৬) আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারাহকে নিযুক্ত করেছিলেন। ফলে তিনি রাগান্বিত হয়ে(৭) মদীনা ত্যাগ করেন এবং জর্ডানের নিকটবর্তী স্থানে অবস্থান গ্রহণ করেন। যখন উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) শহীদ হলেন, তখন তিনি মুয়াবিয়ার কাছে গিয়ে আমাদের উল্লিখিত শর্তে [উসমানের রক্তের বদলা নেওয়া] বাইয়াত গ্রহণ করেন।

‌‌ইরাকবাসী [আলীর সঙ্গিগণ] ও সিরিয়াবাসীদের [মুয়াবিয়ার সঙ্গিগণ] মধ্যবর্তী [সিফফিনের যুদ্ধ] বর্ণনা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
ইমাম আহমদ, ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে—--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: কায়স তাদের সাথে পত্রবিনিময় করছেন।
(২) তারিখুত তাবারী (৪/ ৫৫৩)।
(৩) 'আলিফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: যখন আলীর কাছে চিঠি পৌঁছাল, তিনি তাকে সন্দেহ করলেন এবং তাকে জুরবিয়া আক্রমণ করার জন্য লিখলেন।
(৪) 'আলিফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি কেবল তাকে মিশরের ওয়ালী নিযুক্ত করেছিলেন।
(৫) 'আলিফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: উসমানের প্রতি ক্ষুব্ধ।
(৬) 'আলিফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনিই এটি জয় করেছিলেন এবং তার বদলে অন্যকে নিযুক্ত করা হয়েছিল।
(৭) 'আলিফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি ক্রুদ্ধ ও অসন্তুষ্ট হয়ে মদীনা থেকে বের হয়ে গিয়ে অবস্থান গ্রহণ করলেন।