আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলছিলেন: "নিশ্চয়ই তুমি আমার সাথে যুদ্ধ করবে এমতাবস্থায় যে তুমি হবে (আমার প্রতি) অন্যায়কারী"? তিনি বললেন: হ্যাঁ! এবং আমার বর্তমান এই অবস্থান ব্যতীত আর কখনো এটি আমার স্মরণে আসেনি। অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন।
আর ইমাম বাইহাকী এটি বর্ণনা করেছেন(২): হাকিম থেকে, তিনি আবুল ওয়ালিদ আল-ফকিহ থেকে, তিনি হাসান বিন সুফিয়ান থেকে, তিনি কতন বিন বাশির থেকে, তিনি জাফর বিন সুলায়মান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন মুসলিম আর-রাক্কাশি থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আবু জারাও(৩) আল-মাজেনি থেকে, তিনি আলী ও যুবাইর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন(৪): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মামার, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
জঙ্গে জামালের (উটের যুদ্ধের) দিন যুবাইর যখন ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন আলী (রা.)-এর কাছে সংবাদ পৌঁছালে তিনি বললেন: সাফিয়্যাহর পুত্র (যুবাইর) যদি জানতেন যে তিনি সত্য [ও কল্যাণের] ওপর আছেন, তবে তিনি ফিরে যেতেন না। আর তা এই কারণে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাকিফাহ বনী সায়িদাহতে আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন(৫) এবং বলেছিলেন: "হে যুবাইর! তুমি কি তাকে (আলীকে) ভালোবাস?" তিনি বললেন: "তাকে ভালোবাসতে আমাকে কিসে বাধা দেবে?" তিনি বললেন: "তখন তোমার অবস্থা কেমন হবে যখন তুমি তার সাথে যুদ্ধ করবে এমতাবস্থায় যে তুমি তার প্রতি অন্যায়কারী হবে?" বর্ণনাকারী বলেন: তারা (লোকেরা) মনে করেন যে, তিনি (যুবাইর) কেবল এ কারণেই ফিরে গিয়েছিলেন।
ইমাম বাইহাকী বলেন(৬): এটি মুরসাল (একটি বিশেষ স্তরের হাদিস যা সরাসরি সাহাবীর নাম উল্লেখ করে না)।
এটি অন্য এক সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হাসান(৭) আল-কাদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমির(৮) বিন মাতার, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সাওয়ার আল-হাশেমি আল-কুফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মিনজাব বিন আল-হারিস, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন আল-আলাজ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি ইয়াজিদ আল-ফাকির(৯) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। তিনি বলেন: এবং আমি মুফাদদাল বিন ফাদালাহকে হারব বিন আবি আল-আসওয়াদ আদ-দুয়ালী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে(১০) বর্ণনা করতে শুনেছি -একজনের বর্ণিত হাদীস অন্যজনের হাদীসের সাথে মিশে গেছে- তিনি বলেন:
যখন আলী ও তাঁর সাথীরা তালহা ও যুবাইরের নিকটবর্তী হলেন এবং উভয় পক্ষ পরস্পরের মুখোমুখী হলো, তখন আলী (রা.) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর খচ্চরের পিঠে আরোহী অবস্থায় বের হলেন এবং উচ্চস্বরে বললেন: আমার কাছে যুবাইর ইবনুল আওয়ামকে ডেকে আনো, আমিই আলী। তখন যুবাইরকে ডাকা হলো এবং তিনি এগিয়ে এলেন, এমনকি তাঁদের বাহন দুটির ঘাড় একপর্যায়ে সমান্তরাল হলো। তখন আলী বললেন: হে যুবাইর! আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিচ্ছি, তোমার কি মনে পড়ে সেই দিনের কথা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন এবং আমরা অমুক অমুক স্থানে ছিলাম,--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: 'লাম' (لم); 'ওয়াও' ব্যতীত।
(২) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৪১৫)।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: আবু হাসান আল-মাজেনি থেকে; এটি ভুল, বরং তিনি হলেন আবু জারাও আল-মাজেনি। মিজানুল ইতিদাল (৪/৫১০)।
(৪) মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক (১১/২৪১)।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: তাদের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন।
(৬) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৪১৪ - ৪১৫)।
(৭) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: আবু বকর বিন আল-হাসান আল-কাদি, এবং এর টীকায় রয়েছে: বিন আহমাদ বিন।
(৮) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: আবু আমর।
(৯) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: মারসাদ আল-ফকিহ। আর এখানে যা আছে তা তাকরিবুত তাহজিব (৬০২) ও সিয়ারু আলামিন নুবালা (২/২৭) থেকে নেওয়া হয়েছে। তাঁকে 'আল-ফাকির' (মেরুদণ্ডের হাড় ভাঙা ব্যক্তি) উপাধি দেওয়া হয়েছিল কারণ তিনি মেরুদণ্ডের ব্যথায় কষ্ট পাচ্ছিলেন।
(১০) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: হারব বিন আসওয়াদ আদ-দুয়ালী থেকে বর্ণিত।