মানুষ তোমাদের সম্মুখে রয়েছে, আর কিয়ামত তোমাদের পশ্চাৎ হতে চালিত করছে; সুতরাং তোমরা হালকা হও, তবেই তোমরা (কাফেলায়) মিলিত হতে পারবে। নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীদের জন্য পরবর্তীদের অপেক্ষা করা হচ্ছে। আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা তাঁর বান্দা এবং তাঁর জনপদের বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করো, কেননা তোমাদেরকে এমনকি ভূখণ্ড ও চতুষ্পদ প্রাণী সম্পর্কেও প্রশ্ন করা হবে। অতঃপর আল্লাহর আনুগত্য করো এবং তাঁর অবাধ্য হয়ো না। তোমরা যখন কল্যাণ দেখবে তখন তা গ্রহণ করো (এবং যখন মন্দ দেখবে তখন তা বর্জন করো)। {স্মরণ করো, যখন তোমরা ছিলে সংখ্যায় অল্প এবং জমিনে দুর্বল বলে গণ্য হতে} [আল-আনফাল: ২৬] আয়াতটি শেষ পর্যন্ত।
তিনি যখন তাঁর খুতবা সমাপ্ত করলেন, তখন মিশরীয়রা বলল(১): [রাজায ছন্দে]
এটি তোমার দিকে গ্রহণ করো এবং আবুল হাসান (আলী রা.)-কে সতর্ক করো … আমরা তো বিষয়টিকে রশির ন্যায় বিরামহীনভাবে পরিচালনা করি
সিংহের ন্যায় বীরত্বপূর্ণ আক্রমণ, যেমন যুদ্ধজাহাজের সিংহসমূহ … মশরিফী তলোয়ারের মাধ্যমে যা দুধের নহরের ন্যায় শুভ্র
আমরা রাজত্বকে রজ্জুর ন্যায় দৃঢ়ভাবে বিদ্ধ করি … যতক্ষণ না তা কোনো বক্রতা ছাড়াই সোজা পথে চালিত হয়
উত্তরে আলী (রা.) তাদের বললেন(২):
আমি এমন এক অক্ষমতা প্রকাশ করেছি যার জন্য ওজর পেশ করব না … এর পরে আমি বিচক্ষণ হব এবং দৃঢ়পদে এগিয়ে যাব
আমি আমার লুঙ্গির সেই অংশ উঠিয়ে নেব যা আমি হেঁচড়ে নিয়ে চলতাম … এবং আমি বিক্ষিপ্ত ও ছড়িয়ে পড়া বিষয়াবলিকে একত্রিত করব(৩)
যদি সেই বিজয়ী (ত্বরাপ্রবণ ব্যক্তি) আমাকে বিচলিত না করে … কিংবা তারা যদি আমাকে ছেড়ে দেয়(৪) যখন অস্ত্র দ্রুত কোষমুক্ত করা হয়
কুফার সালাতের দায়িত্বে ছিলেন আবু মুসা আল-আশআরি, আর যুদ্ধের দায়িত্বে ছিলেন আল-কাকা ইবনে আমর। খাজনা আদায়ের দায়িত্বে ছিলেন জাবির ইবনে অমুক আল-মুযানী। বসরার দায়িত্বে ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে আমির। মিশরের দায়িত্বে ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ, তবে মুহাম্মদ ইবনে আবি হুজায়ফা তার ওপর প্রভাব বিস্তার করেছিলেন। শামের দায়িত্বে ছিলেন মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান। হিমসে তার প্রতিনিধি ছিলেন আবদুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ। কিননাসরিনে হাবিব ইবনে মাসলামাহ। জর্ডানে আবু আল-আওয়ার। ফিলিস্তিনে হাকিম ইবনে আলকামা। আজারবাইজানে আল-আশআস ইবনে কায়েস। কারকিসিয়ায় জারির ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালি। হুলওয়ানে উতাইবা(৫) ইবনে আন-নাহহাস। কায়সারিয়ায়(৬) মালিক ইবনে হাবিব এবং হামাদানে হুবাশ(৭)। ইবনে জারীর উসমানের সেই সকল প্রতিনিধির কথা উল্লেখ করেছেন যারা তার ইন্তেকালের সময় বিভিন্ন জনপদের দায়িত্বে ছিলেন। বায়তুল মালের দায়িত্বে ছিলেন উকবা ইবনে আমর এবং মদীনার বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন জায়েদ ইবনে সাবিত।
যখন উসমান ইবনে আফফান নিহত হলেন, তখন নুমান ইবনে বশীর বের হলেন এবং তাঁর সাথে ছিল উসমানের রক্তমাখা জামা এবং (স্ত্রী) নায়িলার বিচ্ছিন্ন আঙুলসমূহ।--------------------------------------------
(১) কবিতাগুলো তারিখ আত-তাবারী (৪/৪৩৭)-তে রয়েছে এবং 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে কবিতাগুলো বিশৃঙ্খলভাবে এসেছে।
(২) দিওয়ানুল ইমাম আলী (৯৯)।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: এবং আমি সহজ বিষয়কে সহজ করব।
(৪) দিওয়ানে রয়েছে: যদি সে আমাকে অতর্কিত আক্রমণ না করে... অথবা তোমরা আমাকে ছেড়ে দাও।
(৫) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: আবদুল্লাহ ইবনে আন-নাহহাস; এটি ভুল। এখানে যা আছে তা তাবারীর (৪/৪২২) বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৬) তারিখ আত-তাবারীতে আছে: মাহ।
(৭) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: হুবাইশ ইবনে... এবং তাবারীতে আছে: আন-নুসাইর।