ما(1) نصابرها: فواللّه ما وردوا وما سلموا، والأخرى كان السيف مغمدًا عن أهل الإسلام فسلّوه على أنفسهم، فوالله ما زال مسلولًا إلى يوم الناس هذا، وأيم الله إنّي لأراه سيفًا مسلولًا إلى يوم القيامة.
وقال غيرُ واحد: عن الحسن البصري(2) قال: سمعت عثمان يأمر في خطبته بذبح الحمام وقتل الكلاب.
وروى سيف بن عمر(3): أن أهل المدينة اتخذ بعضهم الحمام ورمى بعضهم بالجلاهقات (فوكل عثمان رجلًا من بني ليث يتبع ذلك، فيقص الحمام ويكسر الجلاهقات) - وهي قسى البندق-.
وقال محمد بن سعد(4): أنبأنا القعنبي وخالد بن مخلد، حدَّثنا محمد بن هلال عن جدته -وكانت تدخل على عثمان وهو محصور- فولدت هلالًا، ففقدها يومًا فقيل له: إنها قد ولدت هذه الليلة غلامًا، قالت: فأرسل إليّ بخمسين درهمًا وشُقَيْقَة سنبلانية(5)، وقال: هذا عطاء ابنك وكسوته، فإذا مرت به سنة رفعناه إلى مئة.
وروى الزبير بن أبي بكر(6): عن محمد بن سلام، عن ابن دأبٍ(7) قال: قال ابن سعيد بن يربوع بن عَنْكثة(8) المخزومي: انطلقت وأنا غلام في الظهيرة ومعي طير أرسله في المسجد، والمسجد يُبْنى(9)، فإذا شيخ جميل حسن الوجه نائم، تحت رأسه لبنة أو بعض لَبنة، فقمت أنظر إليه أتعجب من جماله، ففتح عينيه فقال: من أنت يا غلام؟ فأخبرته، فإذا غلام نائم قريبًا منه فدعاه فلم يُجْبه، فقال لي: ادعه! فدعوته فأمره بشيء، وقال لي: اقعد! فذهب الغلامُ، فجاء بحلَّةٍ وجاء بألف درهم، ونزع ثوبي وألبسني الحلَّة؟ وجعل الألف درهم فيها، فرجعت إلى أبي فأخبرته؟ فقال: يا بُنيَّ منْ فعلَ هذا بك؟ فقلت: لا أدري إلا أنه رجل في المسجد نائم لم أر قطُّ أحسنَ منه، قال: ذاك أميرُ المؤمنين عثمانُ بن عفان.
وقال عبد الرزاق(10): عن ابن جريج، أخبرني يزيد(11) بن خصيفة، عن أبي السائب بن يزيد، أن--------------------------------------------
(1) في أ: لا نصابرها.
(2) تاريخ دمشق (222).
(3) تاريخ الطبري (4/ 398) وتاريخ دمشق (221).
(4) الطبقات الكبرى (5/ 23) والخبر أيضًا في تاريخ دمشق (221).
(5) الشُّقَهُ: جنس من الثياب وتصغيرها: شُقَيْقة، وقيل هي نصف ثوب. والسنبلانية: سابغة الطول. اللسان (سنبل وشقق).
(6) تاريخ دمشق (222) -ترجمة عثمان-.
(7) في ط: ابن بكار؛ تحريف. وما هنا عن أ ومصادره.
(8) في ط: عتكة؛ تحريف والتصحيح عن تاريخ دمشق (222) والاستيعاب (626).
(9) في ط: بيننا؛ تحريف. وفي أ: يبنا بالألف الممدودة.
(10) مصنف عبد الرزاق (3/ 24) والخبر أيضًا في تاريخ دمشق (225 - 226).
(11) في أ: زيد؛ تحريف.
وقال غيرُ واحد: عن الحسن البصري(2) قال: سمعت عثمان يأمر في خطبته بذبح الحمام وقتل الكلاب.
وروى سيف بن عمر(3): أن أهل المدينة اتخذ بعضهم الحمام ورمى بعضهم بالجلاهقات (فوكل عثمان رجلًا من بني ليث يتبع ذلك، فيقص الحمام ويكسر الجلاهقات) - وهي قسى البندق-.
وقال محمد بن سعد(4): أنبأنا القعنبي وخالد بن مخلد، حدَّثنا محمد بن هلال عن جدته -وكانت تدخل على عثمان وهو محصور- فولدت هلالًا، ففقدها يومًا فقيل له: إنها قد ولدت هذه الليلة غلامًا، قالت: فأرسل إليّ بخمسين درهمًا وشُقَيْقَة سنبلانية(5)، وقال: هذا عطاء ابنك وكسوته، فإذا مرت به سنة رفعناه إلى مئة.
وروى الزبير بن أبي بكر(6): عن محمد بن سلام، عن ابن دأبٍ(7) قال: قال ابن سعيد بن يربوع بن عَنْكثة(8) المخزومي: انطلقت وأنا غلام في الظهيرة ومعي طير أرسله في المسجد، والمسجد يُبْنى(9)، فإذا شيخ جميل حسن الوجه نائم، تحت رأسه لبنة أو بعض لَبنة، فقمت أنظر إليه أتعجب من جماله، ففتح عينيه فقال: من أنت يا غلام؟ فأخبرته، فإذا غلام نائم قريبًا منه فدعاه فلم يُجْبه، فقال لي: ادعه! فدعوته فأمره بشيء، وقال لي: اقعد! فذهب الغلامُ، فجاء بحلَّةٍ وجاء بألف درهم، ونزع ثوبي وألبسني الحلَّة؟ وجعل الألف درهم فيها، فرجعت إلى أبي فأخبرته؟ فقال: يا بُنيَّ منْ فعلَ هذا بك؟ فقلت: لا أدري إلا أنه رجل في المسجد نائم لم أر قطُّ أحسنَ منه، قال: ذاك أميرُ المؤمنين عثمانُ بن عفان.
وقال عبد الرزاق(10): عن ابن جريج، أخبرني يزيد(11) بن خصيفة، عن أبي السائب بن يزيد، أن--------------------------------------------
(1) في أ: لا نصابرها.
(2) تاريخ دمشق (222).
(3) تاريخ الطبري (4/ 398) وتاريخ دمشق (221).
(4) الطبقات الكبرى (5/ 23) والخبر أيضًا في تاريخ دمشق (221).
(5) الشُّقَهُ: جنس من الثياب وتصغيرها: شُقَيْقة، وقيل هي نصف ثوب. والسنبلانية: سابغة الطول. اللسان (سنبل وشقق).
(6) تاريخ دمشق (222) -ترجمة عثمان-.
(7) في ط: ابن بكار؛ تحريف. وما هنا عن أ ومصادره.
(8) في ط: عتكة؛ تحريف والتصحيح عن تاريخ دمشق (222) والاستيعاب (626).
(9) في ط: بيننا؛ تحريف. وفي أ: يبنا بالألف الممدودة.
(10) مصنف عبد الرزاق (3/ 24) والخبر أيضًا في تاريخ دمشق (225 - 226).
(11) في أ: زيد؛ تحريف.
আমরা এর ওপর ধৈর্য ধারণ করব না(১): আল্লাহর কসম, তারা প্রবেশও করেনি এবং নিরাপদও হয়নি। আর অন্য বিষয়টি হলো, তলোয়ার তো মুসলমানদের ওপর থেকে কোষবদ্ধ ছিল, কিন্তু তারা তা নিজেদের বিরুদ্ধে উন্মুক্ত করেছে। আল্লাহর কসম, মানুষের আজকের এই দিন পর্যন্ত তা উন্মুক্তই রয়েছে। আল্লাহর শপথ, আমি একে কিয়ামত পর্যন্ত উন্মুক্ত তরবারি হিসেবেই দেখছি।
একাধিক বর্ণনাকারী হাসান বসরি(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি উসমানকে তাঁর খুতবায় কবুতর জবাই করার এবং কুকুর হত্যার নির্দেশ দিতে শুনেছি।
সাইফ ইবনে উমর(৩) বর্ণনা করেছেন যে: মদিনাবাসীদের কেউ কেউ কবুতর পুষত এবং কেউ কেউ মাটির গুলি ছোড়ার ধনুক (জলাহিক) দিয়ে শিকার করত। (অতঃপর উসমান বনু লাইস গোত্রের এক ব্যক্তিকে এগুলোর তদারকির জন্য নিযুক্ত করেন, যাতে সে কবুতরগুলোর পাখা কেটে দেয় এবং মাটির গুলি ছোড়ার ধনুকগুলো ভেঙে ফেলে) — আর এগুলো হলো গুলির ধনুক।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ(৪) বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কানাবি এবং খালিদ ইবনে মাখলাদ, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হিলাল তাঁর দাদি থেকে — যিনি উসমান যখন অবরুদ্ধ ছিলেন তখন তাঁর কাছে যেতেন — তিনি (দাদি) হিলালকে জন্ম দেন। একদিন উসমান তাঁকে দেখতে না পেয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তাঁকে বলা হলো যে, তিনি আজ রাতে একটি পুত্র সন্তান জন্ম দিয়েছেন। তিনি (দাদি) বলেন: তখন তিনি আমার নিকট পঞ্চাশ দিরহাম এবং একটি 'শুকাইকা সুনবুলানিয়া'(৫) চাদর পাঠান এবং বললেন: এটি তোমার ছেলের ভাতা ও পোশাক, আর যখন তার এক বছর পূর্ণ হবে তখন আমরা এটি বাড়িয়ে একশ দিরহাম করে দেব।
যুবাইর ইবনে আবি বকর(৬) বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি ইবনে দাব(৭) থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে ইয়ারবু ইবনে আনকাসাহ(৮) আল-মাখজুমি বলেছেন: আমি কিশোর বয়সে ভরদুপুরে একটি পাখি নিয়ে মসজিদের দিকে রওয়ানা হলাম যাতে সেটিকে মসজিদে ওড়াতে পারি, তখন মসজিদ নির্মাণাধীন ছিল(৯)। আমি দেখতে পেলাম একজন সুদর্শন ও সুন্দর চেহারার বৃদ্ধ ঘুমাচ্ছেন, যাঁর মাথার নিচে একটি বা আধাখানা ইট ছিল। আমি দাঁড়িয়ে তাঁর রূপ দেখে বিস্ময় নিয়ে তাকিয়ে রইলাম। তখন তিনি চোখ খুললেন এবং বললেন: হে বালক, তুমি কে? আমি তাঁকে আমার পরিচয় দিলাম। তখন তাঁর নিকটেই একজন কিশোর ঘুমাচ্ছিল, তিনি তাকে ডাকলেন কিন্তু সে সাড়া দিল না। তিনি আমাকে বললেন: তাকে ডাকো! আমি তাকে ডাকলাম। তিনি তাকে কোনো কাজের নির্দেশ দিলেন এবং আমাকে বললেন: বসো! কিশোরটি চলে গেল এবং এক জোড়া কাপড় ও এক হাজার দিরহাম নিয়ে এল। তিনি আমার কাপড় খুলে দিলেন এবং আমাকে ওই নতুন কাপড় পরালেন এবং তাতে এক হাজার দিরহাম রেখে দিলেন। আমি আমার পিতার কাছে ফিরে তাঁকে সব জানালাম। তিনি বললেন: হে বৎস! তোমার সাথে এমন কে করল? আমি বললাম: আমি জানি না, তবে তিনি মসজিদের একজন ঘুমন্ত ব্যক্তি ছিলেন, যাঁর চেয়ে সুন্দর মানুষ আমি কখনো দেখিনি। তিনি বললেন: তিনি হলেন আমিরুল মুমিনিন উসমান ইবনে আফফান।
আবদুর রাজ্জাক(১০) বর্ণনা করেছেন: ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইয়াজিদ(১১) ইবনে খুসাইফা, তিনি আবু সায়িব ইবনে ইয়াজিদ থেকে যে...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে: আমরা ধৈর্য ধারণ করব না।
(২) তারিখু দিমাস্ক (২২২)।
(৩) তারিখুত তাবারি (৪/৩৯৮) এবং তারিখু দিমাস্ক (২২১)।
(৪) আত-তাবাকাতুল কুবরা (৫/২৩) এবং এই সংবাদটি তারিখু দিমাস্ক (২২১)-তেও রয়েছে।
(৫) আশ-শুক্কাহ: এক প্রকারের পোশাক এবং এর ক্ষুদ্রার্থ হলো শুকাইকাহ, বলা হয়ে থাকে এটি অর্ধেক কাপড়। আর আস-সুনবুলানিয়াহ: অত্যন্ত দীর্ঘ কাপড়। লিসানুল আরব (সনবল ও শাকাক)।
(৬) তারিখু দিমাস্ক (২২২) - উসমানের জীবনী।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: ইবনে বক্কার; এটি একটি বিকৃতি। এখানে যা আছে তা পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং এর উৎসসমূহ থেকে নেওয়া।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: আতিকাহ; এটি একটি বিকৃতি এবং সংশোধনটি তারিখু দিমাস্ক (২২২) ও আল-ইসতিয়াব (৬২৬) থেকে করা হয়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: আমাদের মাঝে; এটি একটি বিকৃতি। পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে 'ইউবনা' (নির্মাণাধীন ছিল)।
(১০) মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক (৩/২৪) এবং এই সংবাদটি তারিখু দিমাস্ক (২২৫-২২৬)-তেও রয়েছে।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে: জাইদ; এটি একটি বিকৃতি।
একাধিক বর্ণনাকারী হাসান বসরি(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি উসমানকে তাঁর খুতবায় কবুতর জবাই করার এবং কুকুর হত্যার নির্দেশ দিতে শুনেছি।
সাইফ ইবনে উমর(৩) বর্ণনা করেছেন যে: মদিনাবাসীদের কেউ কেউ কবুতর পুষত এবং কেউ কেউ মাটির গুলি ছোড়ার ধনুক (জলাহিক) দিয়ে শিকার করত। (অতঃপর উসমান বনু লাইস গোত্রের এক ব্যক্তিকে এগুলোর তদারকির জন্য নিযুক্ত করেন, যাতে সে কবুতরগুলোর পাখা কেটে দেয় এবং মাটির গুলি ছোড়ার ধনুকগুলো ভেঙে ফেলে) — আর এগুলো হলো গুলির ধনুক।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ(৪) বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কানাবি এবং খালিদ ইবনে মাখলাদ, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হিলাল তাঁর দাদি থেকে — যিনি উসমান যখন অবরুদ্ধ ছিলেন তখন তাঁর কাছে যেতেন — তিনি (দাদি) হিলালকে জন্ম দেন। একদিন উসমান তাঁকে দেখতে না পেয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তাঁকে বলা হলো যে, তিনি আজ রাতে একটি পুত্র সন্তান জন্ম দিয়েছেন। তিনি (দাদি) বলেন: তখন তিনি আমার নিকট পঞ্চাশ দিরহাম এবং একটি 'শুকাইকা সুনবুলানিয়া'(৫) চাদর পাঠান এবং বললেন: এটি তোমার ছেলের ভাতা ও পোশাক, আর যখন তার এক বছর পূর্ণ হবে তখন আমরা এটি বাড়িয়ে একশ দিরহাম করে দেব।
যুবাইর ইবনে আবি বকর(৬) বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি ইবনে দাব(৭) থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে ইয়ারবু ইবনে আনকাসাহ(৮) আল-মাখজুমি বলেছেন: আমি কিশোর বয়সে ভরদুপুরে একটি পাখি নিয়ে মসজিদের দিকে রওয়ানা হলাম যাতে সেটিকে মসজিদে ওড়াতে পারি, তখন মসজিদ নির্মাণাধীন ছিল(৯)। আমি দেখতে পেলাম একজন সুদর্শন ও সুন্দর চেহারার বৃদ্ধ ঘুমাচ্ছেন, যাঁর মাথার নিচে একটি বা আধাখানা ইট ছিল। আমি দাঁড়িয়ে তাঁর রূপ দেখে বিস্ময় নিয়ে তাকিয়ে রইলাম। তখন তিনি চোখ খুললেন এবং বললেন: হে বালক, তুমি কে? আমি তাঁকে আমার পরিচয় দিলাম। তখন তাঁর নিকটেই একজন কিশোর ঘুমাচ্ছিল, তিনি তাকে ডাকলেন কিন্তু সে সাড়া দিল না। তিনি আমাকে বললেন: তাকে ডাকো! আমি তাকে ডাকলাম। তিনি তাকে কোনো কাজের নির্দেশ দিলেন এবং আমাকে বললেন: বসো! কিশোরটি চলে গেল এবং এক জোড়া কাপড় ও এক হাজার দিরহাম নিয়ে এল। তিনি আমার কাপড় খুলে দিলেন এবং আমাকে ওই নতুন কাপড় পরালেন এবং তাতে এক হাজার দিরহাম রেখে দিলেন। আমি আমার পিতার কাছে ফিরে তাঁকে সব জানালাম। তিনি বললেন: হে বৎস! তোমার সাথে এমন কে করল? আমি বললাম: আমি জানি না, তবে তিনি মসজিদের একজন ঘুমন্ত ব্যক্তি ছিলেন, যাঁর চেয়ে সুন্দর মানুষ আমি কখনো দেখিনি। তিনি বললেন: তিনি হলেন আমিরুল মুমিনিন উসমান ইবনে আফফান।
আবদুর রাজ্জাক(১০) বর্ণনা করেছেন: ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইয়াজিদ(১১) ইবনে খুসাইফা, তিনি আবু সায়িব ইবনে ইয়াজিদ থেকে যে...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে: আমরা ধৈর্য ধারণ করব না।
(২) তারিখু দিমাস্ক (২২২)।
(৩) তারিখুত তাবারি (৪/৩৯৮) এবং তারিখু দিমাস্ক (২২১)।
(৪) আত-তাবাকাতুল কুবরা (৫/২৩) এবং এই সংবাদটি তারিখু দিমাস্ক (২২১)-তেও রয়েছে।
(৫) আশ-শুক্কাহ: এক প্রকারের পোশাক এবং এর ক্ষুদ্রার্থ হলো শুকাইকাহ, বলা হয়ে থাকে এটি অর্ধেক কাপড়। আর আস-সুনবুলানিয়াহ: অত্যন্ত দীর্ঘ কাপড়। লিসানুল আরব (সনবল ও শাকাক)।
(৬) তারিখু দিমাস্ক (২২২) - উসমানের জীবনী।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: ইবনে বক্কার; এটি একটি বিকৃতি। এখানে যা আছে তা পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং এর উৎসসমূহ থেকে নেওয়া।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: আতিকাহ; এটি একটি বিকৃতি এবং সংশোধনটি তারিখু দিমাস্ক (২২২) ও আল-ইসতিয়াব (৬২৬) থেকে করা হয়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: আমাদের মাঝে; এটি একটি বিকৃতি। পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে 'ইউবনা' (নির্মাণাধীন ছিল)।
(১০) মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক (৩/২৪) এবং এই সংবাদটি তারিখু দিমাস্ক (২২৫-২২৬)-তেও রয়েছে।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে: জাইদ; এটি একটি বিকৃতি।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 380)