وسبع وعشرون سنة، فيما ذكر أهل الكتاب، فحزنَ عليها إبراهيمُ عليه السلام ورثاها رحمها اللّه، واشترى من رجل من بني حيث، يقال له: عفرون بن صخر مغارةً بأربعمئة مثقال، ودفنَ فيها سارَة هنالك.
قالوا: ثم خطبَ إبراهيمُ على ابنه إسحاقَ، فزوَّجه "رفقا" بنت بتوئيل بن ناحور بن تارح، وبعث مولاه فحملَها من بلادها ومعها مُرضعتها وجواريها على الإبل.
قالوا: ثم تزوَّج إبراهيم عليه السلام "قنطورا" فولدت له: زمران، ويقشان، ومادان، ومدين، وشياق، وشوح. وذكروا ما ولدَ كلُّ واحد من هؤلاء أولاد "فنطورا".
وقد روى ابنُ عساكر عن غير واحد من السلف، عن أخبار أهل الكتاب في صفة مجيء مَلكِ الموت إلى إبراهيم عليه السلام أخبارًا كثيرة اللّه أعلم بصحتها.
وقد قيل: إنَّه مات فجأةً، وكذا داودُ وسليمان، والذي ذكرَه أهلُ الكتاب وغيرُهم خلافُ ذلك.
قالوا: ثم مرض إبراهيم عليه السلام وماتَ عن مئة وخمس وسبعين، وقيل: وتسعينَ سنة، ودُفن في المغارة المذكورة التي كانت بحبرون الحيثي، عند امرأته سارَة، التي في مزرعة عفرون الحيثي، وتولَّى دفنه إسماعيلُ وإسحاق صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين.
وقد وردَ ما يدلُّ أنه عاشَ مئتي سنة، كما قاله ابن الكلبي.
وقال أبو حاتم بن حِبَّان في صحيحه(1): أخبرنا المُفضَّل بن محمد الجَنَديُّ بمكة، حَدَّثَنَا علي بن زياد اللَّحَجيُّ، حدَّثنا أبو قرَّة، عن ابن جُرَيْج، عن يحيى بن سعيدٍ، عن سعيدِ بن المسيِّب، عن أبي هريرة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "اختتنَ إبراهيمُ بالقَدُوم وهو ابن عشرين ومئة سنة، وعاش بعد ذلك ثمانينَ سنة" وقد رواه الحافظ ابن عساكر من طريق عكرمة بن إبراهيم، وجعفر بن عَوْن العَمْري، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد، عن أبي هريرة موقوفًا(2).
ثم قال ابن حبان(3): ذكر الخبر المدحض(4) قول من زعمَ أنَّ رفعَ هذا الخبر وَهمٌ: أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن الجنيد بِبُسْتَ، حَدَّثَنَا قتيبةُ بن سعيد، حَدَّثَنَا الليثُ، عن ابن عَجْلانَ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اختتنَ إبراهيمُ حين بلغَ مئة وعشرين سنة، وعاش بعد ذلك ثمانين سنة، واختتن بقَدُوم".--------------------------------------------
(1) الإحسان (6204).
(2) أخرجه ابن عساكر في تاريخه كما في مختصر تاريخ دمشق (3/ 358).
(3) الإحسان (14/ 86) قبل حديث (6205).
(4) "المُدحِض": المُبْطِل.
এবং আহলে কিতাবগণের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি একশ সাতাশ বছর জীবিত ছিলেন। অতঃপর ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম তাঁর বিয়োগে শোকাতুর হলেন এবং তাঁর জন্য শোকগাঁথা পাঠ করলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। তিনি বনু হেত সম্প্রদায়ের ইফরাউন ইবনে সাখর নামক এক ব্যক্তির নিকট থেকে চারশ মিসকাল স্বর্ণের বিনিময়ে একটি গুহা ক্রয় করলেন এবং সেখানেই সারাকে দাফন করলেন।
বর্ণনাকারীরা বলেন: অতঃপর ইব্রাহিম তাঁর পুত্র ইসহাকের বিয়ের প্রস্তাব দিলেন এবং বাতুইল ইবনে নাহুর ইবনে তারাহ-এর কন্যা ‘রিফকা’র সাথে তাঁর বিয়ে দিলেন। তিনি তাঁর গোলামকে পাঠালে সে তাঁকে তাঁর দেশ থেকে উটে চড়িয়ে নিয়ে এল এবং তাঁর সাথে তাঁর ধাত্রী ও দাসীরাও ছিল।
তাঁরা বলেন: অতঃপর ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম ‘কান্তুরা’কে বিয়ে করেন। তিনি তাঁর গর্ভে যিমরান, ইয়াকশান, মাদান, মাদইয়ান, শিয়াক এবং শুয়াহকে জন্ম দেন। তাঁরা কান্তুরার এই সন্তানদের প্রত্যেকের বংশধরদের কথা উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আসাকির পূর্বসূরি একাধিক ব্যক্তির বরাতে আহলে কিতাবগণের বর্ণনা হতে ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের নিকট মালাকুল মউতের আগমনের ধরণ সম্পর্কে অনেক বর্ণনা রেওয়ায়েত করেছেন, যেগুলোর বিশুদ্ধতা সম্পর্কে আল্লাহই সম্যক অবগত।
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি আকস্মিক মৃত্যুবরণ করেছিলেন, অনুরূপভাবে দাউদ ও সুলায়মানও। তবে আহলে কিতাব ও অন্যান্যরা যা উল্লেখ করেছেন তা এর বিপরীত।
তাঁরা বলেন: অতঃপর ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম অসুস্থ হলেন এবং একশ পঁচাত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করলেন। মতান্তরে একশ নব্বই বছর বয়সে। তাঁকে ইতিপূর্বে উল্লেখিত হেত সম্প্রদায়ের হেবরনের সেই গুহায় দাফন করা হয়, যা হেত সম্প্রদায়ের ইফরাউনের খামারে তাঁর স্ত্রী সারার কবরের পাশে অবস্থিত ছিল। ইসমাইল ও ইসহাক (তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) তাঁর দাফন কাজ সম্পন্ন করেন।
ইবনে কালবীর ভাষ্যমতে তিনি দুইশ বছর বেঁচে ছিলেন বলে প্রমাণ পাওয়া যায়।
আবু হাতেম ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন(১): মুফায্যাল ইবনে মুহাম্মদ আল-জানাদী মক্কায় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে যিয়াদ আল-লাহজী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কুররা ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম একশ বিশ বছর বয়সে কদুম (বা কুড়াল) দিয়ে খতনা করেন এবং এরপর তিনি আশি বছর জীবিত ছিলেন।" হাফেজ ইবনে আসাকির এটি ইকরিমা ইবনে ইব্রাহিম এবং জাফর ইবনে আওন আল-আমরীর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন(২)।
অতঃপর ইবনে হিব্বান বলেন(৩): যারা এই সংবাদটিকে মারফূ (রাসূলুল্লাহর উক্তি) হিসেবে সাব্যস্ত করাকে বিভ্রম মনে করেন, তাদের বক্তব্য খণ্ডনকারী(৪) বর্ণনাটি হলো: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জুনাইদ বুস্তে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে আজলান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম যখন একশ বিশ বছর বয়সে উপনীত হন তখন খতনা করেন এবং এরপর আশি বছর জীবিত ছিলেন; আর তিনি কদুম (বা কুড়াল) দিয়ে খতনা করেছিলেন।"--------------------------------------------
(১) আল-ইহসান (৬২০৪)।
(২) ইবনে আসাকির তাঁর ইতিহাসে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি মুখতাসার তারিখু দামেশক (৩/৩৫৮)-এ রয়েছে।
(৩) আল-ইহসান (১৪/৮৬), হাদীস নং (৬২০৫) এর পূর্বে।
(৪) "আল-মুদহিদ": বাতিলকারী বা খণ্ডনকারী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)