(হাফেজ) ইবনে আসাকির বর্ণনা করেছেন(১): যখন উসমান (রা.) বাড়ির লোকদের চলে যাওয়ার চূড়ান্ত নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর পরিবার ছাড়া আর কেউ তাঁর কাছে অবশিষ্ট রইল না, তখন তারা দেয়াল টপকে বাড়ির ভেতর ঢুকে পড়ল এবং সদর দরজায় আগুন ধরিয়ে দিল। আক্রমণকারীদের মধ্যে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর ছাড়া সাহাবী বা তাঁদের সন্তানদের কেউ ছিল না। তাদের কেউ কেউ তাঁর আগেই ভেতরে ঢুকে পড়েছিল এবং তারা তাঁকে আঘাত করল, ফলে তিনি জ্ঞান হারিয়ে ফেললেন। মহিলারা চিৎকার করে উঠলে তারা ভীত হয়ে বেরিয়ে গেল। এরপর মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর প্রবেশ করল এবং মনে করল যে উসমান (রা.) নিহত হয়েছেন। যখন সে দেখল তাঁর জ্ঞান ফিরেছে, তখন সে বলল: হে নাছাল, তুমি কোন দ্বীনের(২) ওপর আছ? তিনি বললেন: আমি ইসলামের ওপর আছি এবং আমি নাছাল নই, বরং আমি আমিরুল মুমিনিন। তখন সে বলল: তুমি আল্লাহর কিতাব পরিবর্তন করেছ। তিনি বললেন: আমার ও তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব বিদ্যমান। তখন সে তাঁর দিকে এগিয়ে গেল এবং তাঁর দাড়ি ধরল। সে বলল: কিয়ামতের দিন আমাদের পক্ষ থেকে এই ওজর গ্রহণ করা হবে না যে, আমরা বলব: {হে আমাদের পালনকর্তা! আমরা আমাদের নেতাদের ও বড়দের আনুগত্য করেছিলাম, ফলে তারা আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল} [আল-আহজাব: ৬৭]। সে নিজের হাত দিয়ে তাঁকে ঘর থেকে টেনে বারান্দার দরজা পর্যন্ত নিয়ে গেল। এমতাবস্থায় তিনি বলছিলেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র! তোমার পিতা কখনো আমার দাড়ি ধরতেন না। মিশরের অধিবাসী কিন্দা গোত্রের এক লোক সেখানে এল, যার উপাধি ছিল ‘হিমার’ এবং উপনাম ছিল ‘আবু রুমান’। কাতাদাহ বলেন: তার নাম ছিল রুমান। অন্যরা বলেন: সে ছিল নীলচক্ষু ও লালচে বর্ণের। আবার কারো মতে তার নাম ছিল সুদান ইবনে রুমান আল-মুরাদি।
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত: যিনি উসমান (রা.)-কে হত্যা করেছেন তাঁর নাম ছিল আসওয়াদ ইবনে হুমরান। তিনি তাঁকে বর্শা দিয়ে আঘাত করেন এবং তাঁর হাতে উন্মুক্ত তলোয়ার ছিল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে এগিয়ে এল এবং তাঁর বুকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করল যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়লেন(৩)। এরপর সে তলোয়ারের অগ্রভাগ তাঁর পেটে রেখে চাপ প্রয়োগ করে তাঁকে হত্যা করল। এমতাবস্থায় নািলা (উসমানের স্ত্রী) তাঁকে রক্ষা করতে গেলে তলোয়ারের আঘাতে তাঁর (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আঙ্গুলগুলো কেটে যায়। বর্ণিত আছে যে, মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর একটি কাঁচি দিয়ে তাঁর কানে আঘাত করেছিল যা তাঁর কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে গিয়েছিল। তবে বিশুদ্ধ মত এই যে, অন্য কেউ এই কাজটি করেছিল এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর যখন উসমানের কথা শুনলেন যে, 'তুমি এমন এক দাড়ি ধরেছ যাকে তোমার পিতা সম্মান করতেন', তখন সে লজ্জিত হয়ে ফিরে গিয়েছিল। সে এই কাজে সঙ্কোচ বোধ করল(৪), মুখ ঢেকে ফিরে গেল এবং তাঁকে রক্ষায় বাধা দেওয়ার চেষ্টা করল কিন্তু তা ফলপ্রসূ হলো না। আর আল্লাহর সিদ্ধান্ত ছিল সুনির্ধারিত এবং তা কিতাবে লিপিবদ্ধ ছিল।
ইবনে আসাকির(৫) ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন: কিনানা ইবনে বিশর লোহার দণ্ড দিয়ে উসমানের কপাল ও মাথার সামনের অংশে আঘাত করল, ফলে তিনি পার্শ্বদেশে ঢলে পড়লেন। তিনি পড়ে যাওয়ার পর সুদান ইবনে হুমরান আল-মুরাদি তাঁকে আঘাত করে হত্যা করল। আর আমর ইবনে হামাক উসমান (রা.)-এর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে তাঁর বুকের ওপর বসল—তখনও তাঁর সামান্য প্রাণস্পন্দন অবশিষ্ট ছিল—এবং সে তাঁকে নয়টি আঘাত করল। সে বলল: এর মধ্যে তিনটি আঘাত আল্লাহর জন্য, আর ছয়টি আমার অন্তরে তাঁর প্রতি যে ক্ষোভ ছিল তার জন্য।
তাবারানি(৬) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাদাকা আল-বাগদাদি এবং ইসহাক ইবনে দাউদ আস-সাওয়াফ আত-তুসতারি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে খালিদ ইবনে খিদাস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সালম(৭) ইবনে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুবারক হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উসমানের দেহরক্ষী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) তারিখু দামেশক (৪০৮)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে রয়েছে: "কোন পাপের কারণে তুমি আল্লাহর কিতাব পরিবর্তন করেছ?"
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে এই শব্দটির স্থান শূন্য ছিল। 'আক'আসাহু' অর্থ: তাকে ঘটনাস্থলেই হত্যা করেছে। আল-কামুস (কা'স)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে রয়েছে: 'ফাতান্দামা' (সে অনুতপ্ত হলো)। আর 'তাদাম্মামা' অর্থ: সঙ্কোচ বোধ করা বা ঘৃণা করা। আল-কামুস (যাম্ম)।
(৫) তারিখু দামেশক (৪১৪)।
(৬) আল-মু'জামুল কাবির (১/৩৯ নং ১১৮)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ত্ব' তে 'মুসলিম' রয়েছে; যা ভুল। সঠিকটি হলো 'সালম', যা তাহযিবুল কামাল (১১/২৩২) থেকে নেওয়া হয়েছে।