শুদ্ধতার দ্বারা ভুলকে মোচন করুন(১), কেননা আল্লাহ মন্দের দ্বারা মন্দকে মোচন করেন না, বরং ভালোর দ্বারাই মন্দকে মোচন করেন। তখন মুহাম্মদ বিন মাসলামাহ দাঁড়িয়ে বললেন: আমি এর সাক্ষ্য দিচ্ছি। কিন্তু হাকীম বিন জাবাল্লাহ তাঁকে ধরে বসিয়ে দিলেন। অতঃপর যায়েদ বিন সাবিত দাঁড়িয়ে বললেন: নিশ্চয়ই এটি কিতাবে (আল্লাহর বিধানে) রয়েছে। তখন অন্য দিক থেকে মুহাম্মদ বিন আবি মুরিরাহ(২) তাঁর দিকে তেড়ে এসে তাঁকে বসিয়ে দিলেন এবং বললেন: ওহে অকর্মণ্য! তখন জনতা সম্মিলিতভাবে উত্তেজিত হয়ে উঠল এবং তারা মানুষের ওপর কঙ্কর নিক্ষেপ করতে লাগল, এমনকি তাদের মসজিদ থেকে বের করে দিল। তারা উসমানকেও পাথর ছুঁড়ল, যার ফলে তিনি মিম্বর থেকে সংজ্ঞাহীন অবস্থায় পড়ে গেলেন। অতঃপর তাঁকে বহন করে তাঁর ঘরে নিয়ে যাওয়া হলো। মিসরীয়রা মুহাম্মদ বিন আবি বকর, মুহাম্মদ বিন জাফর এবং আম্মার বিন ইয়াসির ব্যতীত অন্য কারো নিকট সাহায্যের প্রত্যাশা করত না।
এবং আলী, তালহা ও যুবাইর একদল লোকসহ উসমানের কাছে এলেন। তাঁরা তাঁর খোঁজখবর নিচ্ছিলেন এবং তাঁদের দুঃখ ও মানুষের ওপর যা আপতিত হয়েছে সে সম্পর্কে তাঁর কাছে অভিযোগ করছিলেন। এরপর তাঁরা নিজ নিজ আবাসে ফিরে গেলেন। একদল সাহাবী, যাঁদের মধ্যে আবু হুরাইরাহ, ইবনে উমর এবং যায়েদ বিন সাবিত ছিলেন, উসমানের পক্ষে যুদ্ধ করার জন্য অগ্রসর হলেন। কিন্তু তিনি তাঁদের কাছে সংবাদ পাঠালেন এবং তাঁদের শপথ দিলেন যেন তাঁরা হাত গুটিয়ে নেন এবং শান্ত থাকেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর ইচ্ছা পূরণ করেন।

‌আমীরুল মুমিনীন উসমান বিন আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর অবরোধের(৩) বিবরণ
জুমার দিনে যখন এসব ঘটনা ঘটল এবং আমীরুল মুমিনীন উসমান মিম্বরের ওপর থাকাকালীন আহত হলেন এবং সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেলেন, তখন তাঁকে তাঁর ঘরে নিয়ে যাওয়া হলো। বিষয়টি চরম আকার ধারণ করল এবং সেই সব অভদ্র ও বিশৃঙ্খল জনতা তাঁর প্রতি আস্পর্ধা দেখাল। তারা তাঁকে তাঁর ঘরে অবরুদ্ধ করে ফেলল এবং তাঁর ওপর চাপ সৃষ্টি করল। তারা চারদিক থেকে বাড়িটি ঘিরে রাখল। অনেক সাহাবী নিজেদের ঘরে অবস্থান করতে লাগলেন। সাহাবীদের সন্তানদের একটি দল তাঁদের পিতাদের নির্দেশে উসমানের কাছে গেলেন; তাঁদের মধ্যে ছিলেন হাসান, হুসাইন, আবদুল্লাহ বিন যুবাইর—যিনি গৃহের প্রতিরক্ষার দায়িত্বে ছিলেন—এবং আবদুল্লাহ বিন আমর। তাঁরা তাঁর পক্ষ হয়ে বিতর্ক করতে লাগলেন এবং তাঁর প্রতিরক্ষায় লড়াই করতে লাগলেন যাতে বিদ্রোহীদের কেউ তাঁর কাছে পৌঁছাতে না পারে। কিছু লোক তাঁকে বিদ্রোহীদের হাতে ছেড়ে দিল এই আশায় যে, তিনি সম্ভবত তাদের দাবিকৃত কোনো একটি বিষয় মেনে নেবেন। কারণ তারা তাঁর কাছে দাবি করেছিল যে, হয় তিনি নিজে পদত্যাগ করবেন অথবা মারওয়ান বিন হাকামকে তাদের হাতে সোপর্দ করবেন। বিদ্রোহীদের মনে যে হত্যার পরিকল্পনা ছিল, তা কারোর কল্পনাতেও ছিল না(৪)। উসমান মসজিদে যাওয়া বন্ধ করে দিলেন; প্রথম দিকে সামান্য বের হলেও শেষ দিকে একেবারেই বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়লেন। এই দিনগুলোতে গাফিকী বিন হারব মানুষের ইমামতি করতেন। এই অবরোধ(৫) এক মাসেরও বেশি সময় স্থায়ী হয়েছিল; কেউ বলেন চল্লিশ দিন। শেষ পর্যন্ত তিনি শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যা আমরা ইনশাআল্লাহ তাআলা বিস্তারিত বর্ণনা করব।
ইবনে জারীর যা উল্লেখ করেছেন তা হলো, উসমান যখন অবরুদ্ধ ছিলেন, তখন এই সময়ে তালহা বিন উবাইদুল্লাহ মানুষের ইমামতি করতেন(৬)।
ওয়াকিদী বর্ণনা করেছেন যে, আলীও সালাত পড়িয়েছেন, আবু আইয়ুব সালাত পড়িয়েছেন এবং সাহল বিন হুনাইফও তাঁদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন এবং তিনি জমা করতেন—--------------------------------------------
(১) ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে: পাপসমূহ।
(২) ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে: মুররাহ।
(৩) ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে: আমীরুল মুমিনীন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর অবরোধের অবস্থা।
(৪) ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে: যে হত্যার পরিকল্পনা ওই বিদ্রোহীদের মনে ছিল।
(৫) ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে: অবরোধ।
(৬) এরপর ‘ত্বা’ সংস্করণে রয়েছে: "সহীহ বুখারীতে বর্ণিত আছে"। এবং এর হাশিয়ায় এই ছেদ বা বিচ্ছিন্নতার দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।