আমরা আমাদের জাহাজগুলোকে তাদের জাহাজের সাথে বেঁধে ফেললাম, তারপর আমরা তাদের সাথে তলোয়ার নিয়ে যুদ্ধে লিপ্ত হলাম। যোদ্ধারা তলোয়ার ও খঞ্জর নিয়ে একে অপরের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ছিল। সমুদ্রের ঢেউগুলো জাহাজগুলোর সম্মুখভাগে এমনভাবে আছড়ে পড়ছিল যে, সেগুলো উপকূলের দিকে ভিড়তে বাধ্য হলো। ঢেউগুলো যোদ্ধাদের মৃতদেহ তীরে এনে নিক্ষেপ করতে লাগল, এমনকি সেগুলো বিশাল পাহাড়ের মতো স্তূপ হয়ে গেল। পানির রঙের ওপর রক্তের লাল আভা প্রবল হয়ে উঠল। সেদিন মুসলমানরা এমন অভূতপূর্ব ধৈর্য প্রদর্শন করলেন যার নজির ইতিপূর্বে কখনো দেখা যায়নি। মুসলমানদের মধ্যে বহু মানুষ শহীদ হলেন, আর রোমানদের নিহতের সংখ্যা ছিল তার চেয়েও কয়েক গুণ বেশি। অতঃপর আল্লাহ মুসলমানদের ওপর তাঁর বিজয় অবতীর্ণ করলেন। ফলে কনস্টানটাইন ও তার সেনাবাহিনী পলায়ন করল—অথচ তারা সংখ্যায় অতি সামান্য হয়ে পড়েছিল—এবং সে মারাত্মক ও গভীর জখমপ্রাপ্ত হয়েছিল(১) যার চিকিৎসায় সে দীর্ঘকাল অতিবাহিত করে। আবদুল্লাহ বিন সাদ যাত আস-সাওয়ারিতে কয়েক দিন অবস্থান করলেন, অতঃপর ঐশী সাহায্য ও বিজয় লাভ করে ফিরে এলেন।
ওয়াকিদি বলেন: মা'মার যুহরি থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এই যুদ্ধে মুহাম্মদ বিন আবি হুযাইফা এবং মুহাম্মদ বিন আবি বকর উপস্থিত ছিলেন। তারা ওসমান (রা.)-এর সমালোচনা এবং তিনি যা কিছু পরিবর্তন করেছেন এবং আবু বকর ও ওমর (রা.)-এর কর্মপন্থার সাথে যা কিছু বৈপরীত্য করেছেন তা প্রকাশ করতে লাগলেন। তারা বলছিলেন যে, তাঁর রক্ত হালাল; কারণ তিনি আবদুল্লাহ বিন সাদকে নিয়োগ দিয়েছেন—যিনি এক সময় ধর্মত্যাগী (মুরতাদ) হয়েছিলেন এবং মহান কুরআনের সাথে কুফরি করেছিলেন, আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রক্ত হালাল ঘোষণা করেছিলেন। এছাড়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাদের বহিষ্কার করেছিলেন, ওসমান তাদের পুনরায় নিযুক্ত করেছেন এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অপসারিত করে(৩) সাঈদ বিন আস ও আবদুল্লাহ বিন আমিরকে নিযুক্ত করেছেন। এই খবর আবদুল্লাহ বিন সাদের কানে পৌঁছালে তিনি বললেন: তোমরা আমাদের সাথে আরোহণ করো না। ফলে তারা এমন এক নৌযানে চড়লেন যাতে অন্য কোনো মুসলমান ছিল না। তারা শত্রুর মুখোমুখি হলেন এবং যুদ্ধে তারা মুসলমানদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অনীহা প্রদর্শনকারী ছিলেন। এ ব্যাপারে তাদের জিজ্ঞেস করা হলে তারা বললেন: আমরা এমন এক ব্যক্তির অধীনে কেন যুদ্ধ করব যাকে আমাদের শাসক নিয়োগ করা উচিত নয়? তখন আবদুল্লাহ বিন সাদ তাদের নিকট লোক পাঠিয়ে অত্যন্ত কঠোরভাবে নিষেধ করলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! আমিরুল মুমিনীন (ওসমান) কোন বিষয়ে সন্তুষ্ট হবেন তা যদি আমার অজানা না থাকত, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের শাস্তি দিতাম এবং কারারুদ্ধ করতাম।
ওয়াকিদি বলেন: এই বছর হাবিব বিন মাসলামার হাতে আর্মেনিয়া বিজিত হয়।
এই বছরেই পারস্য সম্রাট কিসরা নিহত হন।

‌‌পারস্য সম্রাট কিসরা তথা ইয়াজদগিরদকে হত্যার বিবরণ(৫)
ইবনে ইসহাক বলেন: ইয়াজদগিরদ কিরমান থেকে এক ক্ষুদ্র দলসহ মার্ভে পালিয়ে যান। তিনি সেখানকার কিছু অধিবাসীর কাছে ধন-সম্পদ চেয়েছিলেন, কিন্তু তারা তা দিতে অস্বীকার করল এবং নিজেদের জানমালের ওপর তাকে বিপদ মনে করে ভয় পেল। ফলে তারা তুর্কিদের কাছে তাকে আক্রমণ করতে প্ররোচিত করে লোক পাঠাল। তুর্কিরা এসে তার সঙ্গীদের হত্যা করল। তিনি নিজে পালিয়ে এক ব্যক্তির বাড়িতে পৌঁছালেন যে নদীর তীরে জাঁতাকল খোদাই করত(৬)। তিনি রাতে সেখানে আশ্রয় নিলেন। যখন তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন, তখন সেই ব্যক্তি তাকে হত্যা করল।
মাদাইনি বলেন: যখন তিনি তার সঙ্গীদের হত্যার পর পালিয়ে গেলেন, তখন তিনি পায়ে হেঁটে চলছিলেন এবং তাঁর মাথায় মুকুট, কোমরে কোমরবন্ধ ও তলোয়ার ছিল। তিনি এক বাড়িতে পৌঁছালেন...--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: প্রচুর।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে বহুবচন হিসেবে এসেছে। এটিই তাবারির ইতিহাসের বর্ণনা (৪/২৯০)।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাহাবীদের সরিয়ে দিয়ে নিযুক্ত করলেন।
(৪) তাবারির ইতিহাসে (৪/২৯২) এসেছে: 'আকাল্লা' (ক্লান্ত); তবে আমরা যা নিশ্চিত করেছি সেটিই অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: হাবিব বিন মাসলামা, পারস্য সম্রাটের হত্যার বিবরণ।
(৬) 'ইয়ানকুরুল আরহিয়া': নাশর অর্থ জাঁতাকল বা পাথরকে ছিদ্র করা বা খোদাই করা—এটি কুড়ালের মতো লোহার যন্ত্র যা দিয়ে কাটা হয়। আর 'আরহিয়া' হলো 'রাহা' শব্দের বহুবচন যার অর্থ জাঁতাকল। লিসানুল আরব (নাকর - রাহা)।