المسور بن مخرمة فقال: أنائم يا مسور؟ والله لم أغتمض بكثير نوم منذ ثلاث، اذهب فادع لي(1) عليًا وعثمان. قال المسور: فقلت بأيهما أبدًا؟ فقال بأيهما شئت، قال فذهبت إلى علي فقلت أجب خالي، فقال: أمركَ أن تدعوَ معي أحدًا؟ قلتُ: نعم! قال: من؟ قلتُ: عثمان بن عفان، قال: بأينا بدأ؟ قلت: لم يأمرني بذلك، بل قال ادعُ لي أيهما شئت أولًا، فجئت إليك قال فخرج معي، فلمَّا مررنا بدار عثمان بن عفان جلس عليٌّ حتى دخلت فوجدته يُوتر مع الفجر، فقال لي كما قال لي علي سواء، ثم خرج فدخلت بهما على خالي وهو قائم يصلِّي، فلمَّا انصرف(2) أقبل على علي وعثمان فقال: إنّي قد سألتُ الناس عنكما فلم أجد أحدًا يعدل بكما أحدًا، ثم أخذَ العهدَ على كلِّ منهما أيضًا لئن ولاه ليعدلنّ، ولئن ولِّي عليه ليسمعن وليطيعن(3).
ثم خرج بهما إلى المسجد وقد لبس عبد الرحمن العمامة التي عمَّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقلَّد سيفًا، وبعث إلى وجوه (الناس) من المهاجرين والأنصار، ونُودي في الناس عامة: الصلاة جامعة، فامتلأ المسجد حتى غصَّ بالناس، وتراصن الناس وتراصوا حتى لم يبق لعثمان موضع يجلسُ إلا في أُخريات الناس -وكان رجلًا حييًا رضي الله عنه ثم صعد عبد الرحمن بن عوف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوقف وقوفًا طويلًا، ودعا دعاءً طويلًا، لم يسمعه الناس ثم تكلم فقال: أيها الناس إني [قد] سألتكم سرًا وجهرًا بأمانيكم فلم أجدكم تعدلون بأحد هذين الرجلين إما علي وإما عثمان، فقم إلي يا علي(4)، فقام إليه فوقف تحت المنبر فأخذ عبد الرحمن بيده فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفعل أبي بكر وعمر؟ قال: اللهم لا ولكن على جهدي من ذلك وطاقتي، قال فأرسل يده وقال: قم (إلي) يا عثمان، فأخذ بيده فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفعل أبي بكر وعمر؟ قال: اللهم نعم! فقال: فرفع رأسه إلى سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال: اللهمَّ اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم إني قد جعلت(5) ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان.
قال وازدحم الناس يبايعون عثمان حتى غشوه تحت المنبر، قال: فقعد عبد الرحمن مقعد النبي صلى الله عليه وسلم وأجلس عثمان تحته على الدرجة الثانية، وجاء إليه الناس يبايعونه، وبايعه علي بن أبي طالب أولًا، ويقال آخرًا.
وما يذكره كثير من المؤرخين كابن جرير(6) وغيره عن رجال لا يعرفون أن عليًا قال لعبد الرحمن:--------------------------------------------
(1) في ط: إلي.
(2) في ط: انصرفت؛ خطأ: إذ المقصود انصرافه من الصلاة.
(3) في أ: ويطيعن.
(4) في أ: يا عثمان؛ خطأ.
(5) في ط: خلعت.
(6) في تاريخه (4/ 238 - 239).
মিসওয়ার ইবনে মাখরামা বর্ণনা করেন: তিনি (আবদুর রহমান) বললেন, "হে মিসওয়ার, তুমি কি ঘুমাচ্ছ? আল্লাহর কসম, গত তিন দিন আমি সামান্য সময়ও চোখ বুজতে পারিনি। যাও, আলী ও উসমানকে আমার কাছে ডেকে নিয়ে এসো(১)।" মিসওয়ার বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "কাকে দিয়ে শুরু করব?" তিনি বললেন, "যাকে তোমার ইচ্ছা।" তিনি বলেন, অতঃপর আমি আলীর কাছে গেলাম এবং বললাম, "আমার মামার ডাকে সাড়া দিন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তিনি কি আমার সাথে অন্য কাউকে ডাকার নির্দেশ দিয়েছেন?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "কাকে?" আমি বললাম, "উসমান ইবনে আফফানকে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আমাদের কার দিয়ে শুরু করতে বলেছেন?" আমি বললাম, "তিনি আমাকে সে বিষয়ে কোনো নির্দেশ দেননি, বরং বলেছেন যাকে ইচ্ছে প্রথমে ডাকতে, তাই আমি আপনার কাছে এসেছি।" তিনি বলেন, অতঃপর তিনি আমার সাথে বের হলেন। যখন আমরা উসমান ইবনে আফফানের বাড়ির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আলী (রা.) বসে পড়লেন। আমি ভেতরে প্রবেশ করে দেখলাম তিনি ফজর পর্যন্ত বিতর সালাত আদায় করছেন। তিনি আমাকে ঠিক আলীর মতোই প্রশ্ন করলেন। এরপর তিনি বের হলেন এবং আমি তাঁদের দুজনকে নিয়ে আমার মামার কাছে উপস্থিত হলাম, তখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। সালাত শেষ করে(২) তিনি আলী ও উসমানের দিকে ফিরে বললেন, "আমি লোকজনের কাছে তোমাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, কিন্তু কাউকেই তোমাদের সমতুল্য পাইনি।" অতঃপর তিনি তাঁদের উভয়ের কাছ থেকে এই অঙ্গীকার নিলেন যে, যদি তিনি কাউকে দায়িত্ব দেন তবে সে যেন ন্যায়বিচার করে, আর যদি কাউকে অন্যের অধীনে দায়িত্ব দেওয়া হয় তবে সে যেন শ্রবণ ও আনুগত্য করে(৩)।
অতঃপর তিনি তাঁদের দুজনকে নিয়ে মসজিদের দিকে বের হলেন। আবদুর রহমান (রা.) সেই পাগড়িটি পরিধান করেছিলেন যা স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মাথায় বেঁধে দিয়েছিলেন এবং তিনি তলোয়ার লটকিয়েছিলেন। তিনি মুহাজির ও আনসারদের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের কাছে লোক পাঠালেন এবং সাধারণ মানুষের মাঝে ঘোষণা করা হলো: 'আস-সালাতু জামিআহ' (সালাতের জন্য সমবেত হও)। মসজিদ কানায় কানায় পূর্ণ হয়ে গেল এবং মানুষ এমনভাবে গায়ে গা লাগিয়ে বসল যে, উসমান (রা.)-এর বসার জন্য পেছনের সারি ছাড়া আর কোনো জায়গা অবশিষ্ট রইল না—তিনি ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন। এরপর আবদুর রহমান ইবনে আউফ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মিম্বরে আরোহণ করলেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে রইলেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে নিভৃতে দোয়া করলেন যা উপস্থিত লোকজন শুনতে পায়নি। অতঃপর তিনি বক্তব্য দিলেন এবং বললেন, "হে লোকসকল! আমি গোপনে ও প্রকাশ্যে তোমাদের আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। আমি এই দুজন ব্যক্তি—হয় আলী অথবা উসমান—এর সমতুল্য কাউকেই খুঁজে পাইনি। হে আলী! আপনি আমার কাছে আসুন(৪)।" অতঃপর তিনি তাঁর কাছে উঠে এসে মিম্বারের নিচে দাঁড়ালেন। আবদুর রহমান তাঁর হাত ধরে বললেন, "আপনি কি আল্লাহর কিতাব, তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাহ এবং আবু বকর ও উমরের কর্মপন্থার ওপর ভিত্তি করে আমার কাছে বায়আত গ্রহণ করবেন?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! না (পুরোটা সম্ভব নয়), তবে আমার সামর্থ্য ও শক্তি অনুযায়ী আমি তা পালন করব।" তিনি (আবদুর রহমান) তাঁর হাত ছেড়ে দিলেন এবং বললেন, "হে উসমান! আপনি (আমার কাছে) আসুন।" তিনি তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন, "আপনি কি আল্লাহর কিতাব, তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাহ এবং আবু বকর ও উমরের কর্মপন্থার ওপর ভিত্তি করে আমার কাছে বায়আত গ্রহণ করবেন?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! হ্যাঁ!" অতঃপর তিনি মসজিদের ছাদের দিকে মাথা উঁচু করলেন—তখনও তাঁর হাত উসমানের হাতের মুঠোয় ছিল—এবং বললেন, "হে আল্লাহ! আপনি শ্রবণ করুন এবং সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ! আপনি শ্রবণ করুন এবং সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ! আপনি শ্রবণ করুন এবং সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ! আমার কাঁধে যে (খিলাফতের) দায়িত্ব ছিল, তা আমি উসমানের কাঁধে অর্পণ করলাম(৫)।"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর মানুষ উসমানের হাতে বায়আত হওয়ার জন্য ভিড় জমালেন, এমনকি মিম্বারের নিচেই তাঁকে আচ্ছন্ন করে ফেললেন। তিনি বলেন, অতঃপর আবদুর রহমান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বসার স্থানে বসলেন এবং উসমানকে তাঁর নিচের দ্বিতীয় ধাপে বসালেন। মানুষ তাঁর কাছে এসে বায়আত হতে লাগল। আলী ইবনে আবি তালিব প্রথমে তাঁর হাতে বায়আত হয়েছিলেন, আবার মতান্তরে শেষে বায়আত হয়েছিলেন।
ইবনে জারীর(৬) এবং অন্য অনেক ঐতিহাসিক অজ্ঞাত ব্যক্তিদের সূত্রে যা উল্লেখ করেছেন যে, আলী আবদুর রহমানকে বলেছিলেন:--------------------------------------------
(১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার দিকে।
(২) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমি শেষ করলাম'; এটি ভুল, কারণ এখানে উদ্দেশ্য হলো সালাত থেকে অবসর হওয়া।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং সে অবশ্যই আনুগত্য করবে।
(৪) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হে উসমান; এটি ভুল।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি সরিয়ে নিলাম।
(৬) তাঁর ইতিহাসে (৪/২৩৮ - ২৩৯)।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 282)