তুর্কিদের প্রথম অভিযান
এটি আবু হুরায়রা ও আমর বিন তাগলিব (রা.) থেকে বর্ণিত এবং সহীহ গ্রন্থে(১) সাব্যস্ত ইতিপূর্বে উল্লিখিত হাদীসের সত্যতা প্রমাণ করে, যাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কেয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা এমন এক জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে যাদের মুখমণ্ডল প্রশস্ত, নাক চ্যাপ্টা, গায়ের রঙ লাল এবং তাদের চেহারা যেন পিটানো চামড়া দ্বারা আবৃত ঢালের মতো।" অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, "তারা পশমের তৈরি জুতা পরিধান করবে।"
যখন উমর (রা.)-এর পক্ষ হতে আবদুর রহমান বিন রাবিয়ার কাছে তুর্কিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ সম্বলিত পত্র আসলো(২), তিনি উমর (রা.)-এর নির্দেশিত লক্ষ্যপানে যাত্রা করে সীমান্ত অতিক্রম করলেন। তখন শাহরবারাজ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা করছেন?" তিনি বললেন: "আমি তুর্কিরাজ বালানজারের অভিমুখে যাওয়ার ইচ্ছা করছি।" শাহরবারাজ তাঁকে বললেন: "আমরা তো তাদের পক্ষ থেকে যুদ্ধবিরতি পেলেই সন্তুষ্ট, অথচ আমরা সীমান্তের এপারেই অবস্থান করছি।" তখন আবদুর রহমান তাঁকে বললেন: "আল্লাহ আমাদের নিকট একজন রাসূল প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর মুখ দিয়ে আমাদের সাহায্য ও বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আমরা সর্বদা বিজয়ী হয়েই থাকব।" এরপর তিনি তুর্কিদের সাথে যুদ্ধ করলেন এবং বালানজার ভূখণ্ডে দুইশ ফারসাখ পর্যন্ত অগ্রসর হলেন এবং বহুবার সেখানে অভিযান পরিচালনা করলেন। এরপর উসমান (রা.)-এর আমলে তাঁর সাথে তুর্কিদের বেশ কিছু ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়, যা আমরা ইনশাআল্লাহ যথাযোগ্য স্থানে উল্লেখ করব।
সাইফ বিন উমর বর্ণনা করেন গুসন বিন কাসিম থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে এবং তিনি সালমান বিন রাবিয়া(৩) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন আবদুর রহমান বিন রাবিয়া তাদের দেশে প্রবেশ করলেন, আল্লাহ তুর্কিদের এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে নামার মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে দিলেন। তারা (তুর্কিরা) বলতে লাগল: "এই লোকগুলো আমাদের ওপর আক্রমণ করার সাহস করত না যদি না তাদের সাথে ফেরেশতারা থাকত যারা তাদেরকে মৃত্যু থেকে রক্ষা করে।" ফলে তারা মুসলমানদের ভয়ে দুর্গে আশ্রয় নিল এবং গনিমতের মাল ফেলে পালিয়ে গেল। অতঃপর উসমান (রা.)-এর যুগে তিনি তাদের বিরুদ্ধে কয়েকবার যুদ্ধ করেন এবং অন্য সব শত্রুদের ন্যায় তাদের ওপরও বিজয় লাভ করেন। কিন্তু যখন উসমান (রা.) কুফায় এমন একজনকে গভর্নর নিযুক্ত করলেন যিনি পূর্বে মুরতাদ হয়েছিলেন, তখন তুর্কিরা একে অপরকে উৎসাহিত করতে লাগল এবং পরস্পর বলতে লাগল: "নিশ্চয়ই তারা অমর নয় (অর্থাৎ তারা মারা যায়)।" তিনি বলেন: "তারা লক্ষ্য করল এবং ব্যবস্থা নিল।" তারা বনাঞ্চলে ওত পেতে থাকল এবং তাদের একজন সুযোগ বুঝে জনৈক মুসলিমকে তীরবিদ্ধ করে হত্যা করল। তখন তার সঙ্গীরা পলায়ন করল। এরপর তারা মুসলমানদের বিরুদ্ধে বের হয়ে আসল এবং বুঝতে পারল যে মুসলমানরাও মৃত্যুবরণ করে। তখন উভয় পক্ষের মধ্যে প্রচণ্ড যুদ্ধ শুরু হলো। এমতাবস্থায় আকাশ থেকে এক অদৃশ্য ঘোষক ডাক দিয়ে বললেন: "হে আবদুর রহমানের পরিবার, ধৈর্য ধরো, জান্নাত তোমাদের প্রতিশ্রুতিস্থল।" আবদুর রহমান শহীদ হওয়া পর্যন্ত লড়াই করে গেলেন। অতঃপর মুসলিম বাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়ল এবং ঝাণ্ডা ধারণ করলেন...--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী, হাদীস নং ২৯২৮ (জিহাদ অধ্যায়, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত) এবং হাদীস নং ২৯২৭ (জিহাদ অধ্যায়, আমর বিন তাগলিব থেকে বর্ণিত)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'সা'লাব' এসেছে, যা একটি লিখনগত বিকৃতি।
(৩) 'জুলফুন আনফ': অর্থাৎ ছোট ও চ্যাপ্টা নাক। ফাতহুল বারী (৬/১০৪)। ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে (২/১৬৫) বলেন: 'যালফ' অর্থ নাকের স্বল্পতা ও চ্যাপ্টা হওয়া; আবার বলা হয় এর অর্থ হলো নাকের অগ্রভাগ সামান্য উঁচু কিন্তু নাসিকাছিদ্র ছোট হওয়া।
(৪) 'মাজান্না': এটি 'মিজান' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ ঢাল। আর 'মুতররাকা' হলো সেই ঢাল যার ওপর স্তরে স্তরে চামড়ার আবরণ দেওয়া হয়েছে। ফাতহুল বারী (৬/১০৪)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং 'ত' তে ভুলবশত 'ইয়াবতালিউন' (গিলে ফেলা) শব্দ এসেছে, যা একটি বিকৃতি।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে আছে: "নদী অতিক্রম করার এবং তুর্কিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য।"
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে আছে: "সাইফ বিন উমর বর্ণনা করেছেন কাবজ বিন কাসিম থেকে, তিনি হারহান থেকে বর্ণনা করেছেন" - এটি ভুল। এখানে যা আছে তা তাবারী ইতিহাসের (৪/১৫৮-১৫৯) সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আ' তে আছে: "হে আবদুর রহমান, আল্লাহর জন্য ধৈর্য ধরো।" এখানে যা আছে তা তাবারীর বর্ণনার অনুরূপ।