তাওরাত, ইনজীল ও কুরআনে। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রতিশ্রুতি পালনকারী আর কে আছে? সুতরাং তোমরা যে সওদা (চুক্তি) করেছ তার জন্য আনন্দিত হও। আর এটাই হলো মহাসাফল্য। [আত-তাওবা: ১১১]

‌‌অতঃপর বাইশ হিজরি সনের ঘটনাপ্রবাহ(১)
এ বছর বহু বিজয় অর্জিত হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে(২): দ্বিতীয়বার হামাদান বিজয়, অতঃপর রায় ও তৎসংলগ্ন অঞ্চল এবং তারপর আজারবাইজান।
ওয়াকিদি এবং আবু মা'শার বলেন: এটি ছিল বাইশ হিজরি সনে। সায়িফ বলেন: এটি ছিল আঠারো হিজরি সনে হামাদান, রায় এবং জুরজান বিজয়ের পর। আবু মা'শার বলেন যে, আজারবাইজান বিজয় এসব জনপদ বিজয়ের পর হয়েছিল, তবে তার মতে সবগুলিই এই বছরেই সংঘটিত হয়েছিল(৩)। আর ওয়াকিদির মতে, হামাদান ও রায় বিজয় ছিল তেইশ হিজরি সনে; ফলে হামাদান মুগিরা উমর (রা.)-এর শাহাদাতের ছয় মাস পর জয় করেন। তিনি বলেন: এটিও বলা হয় যে, রায় বিজয় উমর (রা.)-এর ইন্তেকালের দুই বছর পূর্বে হয়েছিল। তবে ওয়াকিদি এবং আবু মা'শার একমত যে আজারবাইজান বিজয় এই বছরেই হয়েছে, আর ইবনে জারির(৪) এবং অন্যান্যরা তাঁদেরই অনুসরণ করেছেন।
এর কারণ ছিল এই যে, মুসলমানগণ যখন নাহাওয়ান্দ এবং পূর্ববর্তী যুদ্ধসমূহ থেকে অবসর হলেন, তখন তাঁরা(৫) হুলওয়ান এবং তারপর হামাদান জয় করেন। এরপর হামাদানবাসী সেই সন্ধিচুক্তি(৬) ভঙ্গ করল যা কাকা' ইবনে আমর তাঁদের সাথে করেছিলেন। তখন উমর (রা.) নুয়াইম ইবনে মুকাররিনের নিকট এই মর্মে পত্র পাঠালেন যে, তিনি যেন হামাদানের দিকে অভিযান পরিচালনা করেন এবং তাঁর অগ্রবর্তী বাহিনীর সেনাপতি হিসেবে তাঁর ভাই সুয়াইদ ইবনে মুকাররিনকে নিযুক্ত করেন এবং তাঁর দুই পার্শ্ববাহিনীর দায়িত্বে রিবঈ ইবনে আমির আত-তায়ী ও মুহালহিল ইবনে যাইদ আত-তামিমিকে রাখেন। তিনি অগ্রসর হয়ে সানিয়্যাতুল আসাল নামক স্থানে অবতরণ করেন, তারপর হামাদানের দিকে নেমে আসেন এবং এর জনপদসমূহের ওপর আধিপত্য বিস্তার করেন। তিনি তাদের অবরোধ করলে তারা সন্ধির আবেদন জানাল; ফলে তিনি তাদের সাথে সন্ধি করে সেখানে প্রবেশ করলেন। তিনি যখন বারো হাজার(৭) মুসলিম সৈন্য নিয়ে সেখানে অবস্থান করছিলেন, তখন রোমান, দাইলাম, রায় ও আজারবাইজানের অধিবাসীরা একে অপরের কাছে পত্র পাঠাল(৮) এবং তারা নুয়াইম ইবনে মুকাররিনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য এক বিশাল বাহিনী নিয়ে সমবেত হলো। দাইলামবাসীদের নেতৃত্বে ছিল তাদের রাজা, যার নাম ছিল মুতা(৯), রায়বাসীদের নেতৃত্বে ছিল আবুল ফাররুখান এবং আজারবাইজানের নেতৃত্বে ছিল রুস্তমের ভাই ইসফানদিয়ায। নুয়াইম তাঁর সাথে থাকা মুসলিম সৈন্যদের নিয়ে তাদের মোকাবিলার জন্য বেরিয়ে পড়লেন এবং 'ওয়াজ' নামক স্থানে তাদের সাথে মুখোমুখি হলেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: 'ছানিন'।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে এই শব্দটির স্থলে রয়েছে: ইবনে জারির ও অন্যান্যরা এ বিষয়ে যা উল্লেখ করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে এরপর রয়েছে: এবং তাঁরা তাঁকে অনুসরণ করেছেন।
(৪) এই বক্তব্যসমূহের সমষ্টি রয়েছে তারিখুত তাবারি-তে (৪/১৪৬)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: জয় করেন (একবচন)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: তাদের প্রতিশ্রুতিসমূহ।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ত্বা'-তে: 'ইসনাই'। এখানে যা আছে তা প্রসঙ্গের সাথে সংগতিপূর্ণ।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে: 'তাকাতাফু'। এখানে যা আছে তা তাবারি থেকে গৃহীত।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: মুতা (موتى)।