قال: فإذا جاء زوجُكِ فاقرئي عليه السلام، ومُريه يُثبِّتْ عَتَبَة بابه. فلمَّا جاءَ إسماعيلُ قال: هل أتاكُم من أحدٍ؟ قالت: نعم، أتانا شيخٌ حَسَنُ الهيئةِ، وأثنتْ عليه، فسألني عنكَ فأخبرته، فسألني كيف عَيْشُنا، فأخبرتُه أنَّا بخيرٍ قال: فأوصاكِ بشيءَ؟ قالت: نعم، وهو يقرأ عليكَ السَّلام، ويأمُركَ أنْ تُثَبِّتَ عَتَبَة بابكَ. قالَ: ذاك أبي، وأمرني أن أُمْسككِ.
ثم لبثَ عنهم ما شاءَ اللّه، ثم جاءَ بعد ذلك وإسماعيلُ يبري نَبْلًا له تحت دوحةٍ قريبًا من زمزمَ، فلما رآه قام إليه، فصنعا كما يصنعُ الولدُ بالوالد والوالدُ بالولد. ثم قال: يا إسماعيلُ! إنَّ اللّه أمرني بأمرٍ. قال: فاصنعْ ما أمركَ به ربُّك. قال: وتُعينني؟ قال: وأُعينك. قال: فإنَّ اللّهَ أمرني أن أبني هاهنا بيتًا، وأشار إلى أكمةً(1) مرتفعةٍ على ما حَوْلها. قال: فعند ذلك رفعا القواعدَ من البيتِ، فجعلَ إسماعيلُ يأتي بالحجارةِ وإبراهيمُ يبني، حتَّى إذا ارتفعَ البناءُ جاء بهذا الحَجَر فوضعَه له، فقامَ عليه وهو يبني، وإسماعيلُ يُناوله الحجارةَ، وهما يقولان: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 127] قال: وجعلا يَبنيان حتى يدورا حولَ البيت، وهما يقولان: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 127] ".
ثم قال(2): حَدَّثَنَا عبدُ اللّه بن محمّد، حَدَّثَنَا أبو عامر عبدُ الملك بن عمرو، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن نافع، عن كثيرِ بن كثيرِ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ، عن ابن عبَّاس قالَ: لما كان من إبراهيم وأهله ما كان، خرجَ بإسماعيل وأمِّ إسماعيل ومعهم شَنَّةٌ(3) فيها ماء .. وذكرَ تمامه بنحو ما تقدَّم.
وهذا الحديثُ من كلام ابن عباس، وموشَّحٌ برفع بعضِه، وفي بعضه غَرَابةٌ، وكأنَّه مما تلقَّاه ابنُ عبَّاس عن الإسرائيليات، وفيه: أن إسماعيلَ كان رضيعًا إذ ذاك.
وعند أهل التوراة أنَّ إبراهيمَ أمره بأن يختنَ ولدَه إسماعيل، وكلَّ منْ عنده من العبيد وغيرهم، فختنَهم، وذلك بعد مُضيِّ تسع وتسعينَ سنةً من عُمره، فيكون عمرُ إسماعيلَ يومئذٍ ثلاثَ عشرة سنة، وهذا امتثالٌ لأمر اللّه عز وجل في أهله، فيدلُّ على أنَّه فعله على وجْهِ الوجوب، ولهذا كانَ الصحيحُ من أقوالِ العلماء أنَّه واجبٌ على الرجال، ما هو مقرَّر في موضعه.
وقد ثبتَ في الحديث الذي رواه البخاريُّ(4): حَدَّثَنَا قُتيبة بن سعيد، حَدَّثَنَا مغيرةُ بنُ عبد الرحمن القُرشيُّ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "اختتنَ إبراهيمُ النبيُّ--------------------------------------------
(1) "أكمة": المرتفع من الأرض.
(2) أخرجه البخاري (3365) في الأنبياء.
(3) "شنة": قربة عتيقة.
(4) في صحيحه (3356).
তিনি বললেন: যখন তোমার স্বামী আসবে, তখন তাকে সালাম জানাবে এবং তাকে বলবে যেন সে তার দরজার চৌকাঠ অপরিবর্তিত রাখে। অতঃপর যখন ইসমাইল আসলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাদের নিকট কি কেউ এসেছিল? স্ত্রী বললেন: হ্যাঁ, আমাদের নিকট সুন্দর আকৃতির একজন বৃদ্ধ ব্যক্তি এসেছিলেন, এবং তিনি তার ভূয়সী প্রশংসা করলেন। তিনি আমার কাছে আপনার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আমি তাকে জানালাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন আমাদের জীবনযাপন কেমন, আমি তাকে জানালাম যে আমরা ভালো আছি। ইসমাইল বললেন: তিনি কি তোমাকে কোনো উপদেশ দিয়েছেন? স্ত্রী বললেন: হ্যাঁ, তিনি আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আপনি আপনার দরজার চৌকাঠটি বহাল রাখেন। ইসমাইল বললেন: তিনি আমার পিতা, এবং তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমাকে নিজের কাছে রাখি।
এরপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন তিনি তাদের থেকে দূরে থাকলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় আসলেন যখন ইসমাইল জমজমের নিকটবর্তী একটি বিশাল বৃক্ষের নিচে নিজের তীরের ফলা ধার দিচ্ছিলেন। যখন তিনি তাকে দেখলেন, তখন তার দিকে উঠে দাঁড়ালেন এবং তারা একে অপরের সাথে সেরূপ আচরণ করলেন যেরূপ সন্তান পিতার সাথে এবং পিতা সন্তানের সাথে করে থাকে। অতঃপর তিনি বললেন: হে ইসমাইল! আল্লাহ আমাকে একটি কাজের নির্দেশ দিয়েছেন। ইসমাইল বললেন: আপনার প্রতিপালক আপনাকে যা নির্দেশ দিয়েছেন তা পালন করুন। তিনি বললেন: তুমি কি আমাকে সাহায্য করবে? ইসমাইল বললেন: আমি আপনাকে সাহায্য করব। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে এখানে একটি ঘর নির্মাণ করার নির্দেশ দিয়েছেন; এবং তিনি চারপাশের তুলনায় উঁচুতে অবস্থিত একটি টিলার(১) দিকে ইশারা করলেন। তিনি বললেন: তখন তারা ঘরের ভিত্তি স্থাপন করলেন। ইসমাইল পাথর নিয়ে আসতেন আর ইব্রাহিম তা গেঁথে নির্মাণ করতেন। যখন নির্মাণ উঁচুতে উঠল, তখন তিনি এই পাথরটি নিয়ে আসলেন এবং তা তার জন্য স্থাপন করলেন। ইব্রাহিম তার ওপর দাঁড়িয়ে নির্মাণ করতে লাগলেন এবং ইসমাইল তাকে পাথর সরবরাহ করতে থাকলেন। তারা উভয়ে বলছিলেন: {হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন, নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা} [বাকারা: ১২৭]। তিনি বললেন: তারা উভয়ে নির্মাণ করতে থাকলেন যতক্ষণ না ঘরের চারপাশে চক্কর দিলেন এবং বলতে থাকলেন: {হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন, নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা} [বাকারা: ১২৭]।"
অতঃপর তিনি(২) বললেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আব্দুল মালিক বিন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন নাফে’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর বিন কাসীর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: যখন ইব্রাহিম ও তার পরিবারের ক্ষেত্রে যা ঘটার ছিল তা ঘটল, তখন তিনি ইসমাইল ও ইসমাইলের মাতাকে নিয়ে বের হলেন এবং তাদের সাথে পানি ভর্তি একটি পুরাতন মশক(৩) ছিল... এরপর তিনি পূর্বের ন্যায় সম্পূর্ণ বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।
আর এই হাদিসটি ইবনে আব্বাসের নিজস্ব বক্তব্য, যা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর বাণীর সাথে মিশ্রিত। এর কিছু অংশে দুর্লভ বিষয় রয়েছে, যা সম্ভবত ইবনে আব্বাস ইসরাঈলি বর্ণনা থেকে গ্রহণ করেছেন। এতে উল্লেখ রয়েছে যে, ইসমাইল তখন দুগ্ধপোষ্য শিশু ছিলেন।
তাওরাত অনুসারীদের বর্ণনা মতে, ইব্রাহিমকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন তিনি তার পুত্র ইসমাইল এবং তার কাছে থাকা দাস ও অন্যান্য সকলকে খাতনা করান। ফলে তিনি তাদের খাতনা করালেন। এটি ছিল তার নিরানব্বই বছর বয়স অতিক্রান্ত হওয়ার পর। তখন ইসমাইলের বয়স ছিল তেরো বছর। এটি ছিল তার পরিবারের ক্ষেত্রে মহান আল্লাহর আদেশের আনুগত্য। এটি প্রমাণ করে যে, তিনি এটি আবশ্যিক (ওয়াজিব) হিসেবে পালন করেছিলেন। এ কারণেই আলেমদের অভিমতসমূহের মধ্যে সঠিক মত হলো যে, পুরুষদের জন্য এটি ওয়াজিব, যা সংশ্লিষ্ট স্থানে সুপ্রতিষ্ঠিত রয়েছে।
বুখারি(৪) বর্ণিত হাদিসে এটি প্রমাণিত হয়েছে: কুতাইবা বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগিরা বিন আব্দুর রহমান আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নবী ইব্রাহিম খাতনা করেছিলেন..."--------------------------------------------
(১) "আকামা": ভূমির উঁচু স্থান।
(২) বুখারি এটি (৩৩৬৫) আম্বিয়া অধ্যায়ে উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) "শান্নাহ": পুরাতন চামড়ার মশক।
(৪) তার সহিহ গ্রন্থে (৩৩৫৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)