حليف بني عبد شمس، يكنى أبا مِحْصن، وكان من سادات الصّحابة وفضلائهم، هاجرَ وشهدَ بدرًا، وأبلى يومئذ بلاءً حسنًا، وانكسر سيفُه، فأعطاهُ رسولُ الله يومئذ عرجونًا، فعادَ في يده سيفًا أمضى من الحديد شديد المتن. وكان ذلك السيف يسمى "العون". وشهدَ أُحدًا والخندق وما بعدها.
ولما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنةَ بغير حساب، فقال عُكاشة: يا رسول الله ادعُ اللهَ أن يجعلني منهم. فقال: "اللَّهُمّ اجعلْه منهم"(1) ثم قام رجل آخر فقال: يا رسولَ الله ادعُ الله أن يجعلني منهم، فقال: "سَبَقك بها عُكاشَة". والحديث مروي من طرق تفيد القطع.
وقد خرج عكاشة مع خالد يوم إمرةِ الصديق بذي القصة فبعثَه وثابتَ بن أقْرمِ بين يديه طليعة، فتلقاهما طُلَيْحةُ الأسديُّ وأخوه سلمة فقتلاهما، وقد قَتَل عكاشةُ قَبْلَ مَقْتلهِ حِبال بن طُليْحة، ثم أسلم طُلَيْحة بعد ذلك كما ذكرنا، وكان عمر عكاشة يومئذ أربعًا وأربعين سنة، وكان من أجملِ الناس رضي الله عنه.
ومنهم:
مَعْنُ(2) بن عَدِيّ بن الجدِّ(3) بن عَجْلان بن ضُبَيْعة البَلَوي، حليف بني عمرو بن عوف. وهو أخو عاصم بن عدي، شهد العَقَبة وبدرًا وأُحدًا والخَنْدق وسائرَ المشاهد، وكان قد آخى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن الخطاب فقُتلا جميعًا يوم اليمامة رضي الله عنهما.
وقال مالك: عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال:
بكى الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مات وقالوا: والله وددنا أن مُتْنا قبلَه ونخشى أن نُفْتتنَ بعده، فقال معن بن عدي: لكني والله ما أحب أن أموتَ قبله لأصدقه ميتًا كما صدقته حيًا.
ومنهم:
الوليد وأبو عُبَيْدة ابنا عُمارة بن الوليد بن المُغيرة(4)، قُتلا مع عمِّهما خالد بن الوليد بالبطاح، وأبوهما عمارة بن الوليد، وهو صاحب عمرو بن العاص إلى النجاشي، وقضيته مشهورة.--------------------------------------------
(1) الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده (2/ 456) والبخاري في صحيحه (5811) في اللباس، ومسلم في صحيحه (216 و 368) في الإيمان من طرق متعددة.
(2) ترجمة - معن بن عدي - في الاستيعاب (1441) وجامع الأصول (15/ 212 - 213) وتهذيب الأسماء واللغات (2/ 107) وأسد الغابة (5/ 238) والإصابة (3/ 448).
(3) في ط: الجعد، تحريف. والتصحيح من مصادره.
(4) ترجمتهما وأخبارهما في الاستيعاب (1557 - 1558) وفيه أن أبا عبيدة أبوه وهو خطأ لا بد من تصحيحه، وأسد الغابة (5/ 453) والإصابة (3/ 638 - 639).
তিনি বনু আবদ শামসের মিত্র ছিলেন, তাঁর উপনাম ছিল আবু মিহসান। তিনি সাহাবায়ে কেরামের নেতৃস্থানীয় ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি হিজরত করেন এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। সেদিন তিনি বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন। তাঁর তলোয়ার ভেঙে গেলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে একটি শুকনো খেজুরের ডাল প্রদান করেন, যা তাঁর হাতে লোহার চেয়েও ধারালো এবং অত্যন্ত মজবুত তলোয়ারে পরিণত হয়। সেই তলোয়ারটির নাম ছিল "আল-আউন"। তিনি উহুদ, খন্দক এবং পরবর্তী সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই সত্তর হাজার ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন উকাশা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করুন।"(১) অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "উকাশা এ ব্যাপারে তোমার অগ্রগামী হয়েছে।" এই হাদিসটি এমন একাধিক সূত্রে বর্ণিত যা অকাট্যতার ফায়দা দেয়।
সিদ্দিক (আবু বকর রা.)-এর খিলাফতকালে যু-কাসসায় খালিদ বিন ওয়ালিদের সাথে উকাশা বের হন। খালিদ তাঁকে এবং সাবিত বিন আকরামকে অগ্রবর্তী অনুসন্ধানী দল হিসেবে সামনে পাঠান। পথিমধ্যে তুলায়হা আসাদি এবং তার ভাই সালামার সাথে তাদের দেখা হয় এবং তারা উভয়কে শহীদ করে। শাহাদাতের পূর্বে উকাশা তুলায়হার পুত্র হিবালকে হত্যা করেছিলেন। পরবর্তীতে তুলায়হা ইসলাম গ্রহণ করেন, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি। সেদিন উকাশার বয়স ছিল চুয়াল্লিশ বছর। তিনি অত্যন্ত সুদর্শন পুরুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
মা’ন(২) বিন আদি বিন আল-জাদ্দ(৩) বিন আজলান বিন জুবাইআ আল-বালাউয়ি, বনু আমর বিন আউফের মিত্র। তিনি আসিম বিন আদির ভাই ছিলেন। তিনি আকাবা, বদর, উহুদ, খন্দক এবং অন্যান্য সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর এবং যায়েদ বিন খাত্তাবের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন তৈরি করে দিয়েছিলেন; তাঁরা উভয়েই ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হন, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
মালিক বর্ণনা করেন: ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের সময় মানুষ কাঁদতে থাকে এবং বলে: আল্লাহর কসম, আমাদের আকাঙ্ক্ষা ছিল যেন আমরা তাঁর আগেই মৃত্যুবরণ করতাম; আমরা আশঙ্কা করছি যে তাঁর পরে আমরা ফিতনায় পতিত হব। তখন মা’ন বিন আদি বলেন: কিন্তু আল্লাহর কসম, আমি তাঁর আগে মৃত্যুবরণ করা পছন্দ করি না, যাতে করে জীবিত অবস্থায় আমি যেভাবে তাঁকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছি, তাঁর মৃত্যুর পরেও তেমনিভাবে তাঁকে সত্য বলে বিশ্বাস করতে পারি।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
আল-ওয়ালিদ এবং আবু উবাইদাহ—উমারাহ বিন আল-ওয়ালিদ বিন আল-মুগিরার(৪) দুই পুত্র। তাঁরা তাঁদের চাচা খালিদ বিন ওয়ালিদের সাথে বিত্বাহ নামক স্থানে শহীদ হন। তাঁদের পিতা ছিলেন উমারাহ বিন আল-ওয়ালিদ, যিনি নাজ্জাশির দরবারে আমর ইবনুল আসের সঙ্গী ছিলেন এবং তাঁর ঘটনাটি সুপরিচিত।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (২/৪৫৬), বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (৫৮১১) ‘লিবাস’ অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২১৬ ও ৩৬৮) ‘ঈমান’ অধ্যায়ে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) ‘মা’ন বিন আদি’-এর জীবনী দেখুন: আল-ইসতিআব (১৪৪১), জামিউল উসুল (১৫/২১২-২১৩), তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (২/১০৭), উসদুল গাবাহ (৫/২৩৮) এবং আল-ইসাবাহ (৩/৪৪৮)।
(৩) ত-পাণ্ডুলিপিতে ‘আল-জাদ’ রয়েছে যা বিকৃতি। মূল উৎস থেকে তা সংশোধন করা হয়েছে।
(৪) তাঁদের জীবনী ও সংবাদ দেখুন: আল-ইসতিআব (১৫৫৭-১৫৫৮); সেখানে উল্লেখ আছে যে আবু উবাইদাহ তাঁর পিতা, যা একটি ভুল এবং তা সংশোধন করা আবশ্যক; আরও দেখুন উসদুল গাবাহ (৫/৪৫৩) এবং আল-ইসাবাহ (৩/৬৩৮-৬৩৯)।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 54)