আস-সুকুন গোত্র তাদের মধ্যস্থ বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে তাঁর প্রতি সহানুভূতিশীল হলো(১) এবং তারা এ বিষয়ে তাঁর পাশে দাঁড়াল। তারা এই পত্রটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গভর্নরদের কাছে এবং জনগণের মধ্যে যাদের নাগাল পাওয়া সম্ভব ছিল, তাদের কাছে পৌঁছে দিল। সেনাপতি কায়স ইবনে আবদ ইয়াগুসের সাথে তাদের সাক্ষাত ও ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত হলো—যিনি আল-আসওয়াদের ওপর ক্ষুব্ধ ছিলেন, তাকে তুচ্ছজ্ঞান করতেন এবং তাকে হত্যার সংকল্প করেছিলেন। ফায়রুজ আদ-দায়লামিও একইভাবে দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন, দাযাওয়াইহ-এর অবস্থাও ছিল অনুরূপ। যখন ওয়াবার ইবনে ইউহান্নাস কায়স ইবনে আবদ ইয়াগুসকে (যিনি কায়স ইবনে মাকশুহ নামে পরিচিত) বিষয়টি অবহিত করলেন, তখন তাঁর কাছে মনে হলো যেন তারা আকাশ থেকে অবতীর্ণ হয়েছেন। তিনি আল-আসওয়াদকে হত্যার বিষয়ে তাদের সাথে একমত হলেন। মুসলমানরা এই বিষয়ে ঐক্যবদ্ধ হলেন এবং অঙ্গীকারাবদ্ধ হলেন। যখন গোপনে বিষয়টি নিশ্চিত হলো, তখন আল-আসওয়াদের শয়তান তাকে এই চক্রান্তের কিছুটা আঁচ দিল। ফলে সে কায়স ইবনে মাকশুহকে ডেকে বলল: হে কায়স, এটি (শয়তান) কী বলছে? তিনি বললেন: সে কী বলছে? সে বলল: সে বলছে—তুমি কায়সের প্রতি মনোনিবেশ করলে এবং তাকে সম্মানিত করলে, এমনকি সে যখন সব দিক থেকে প্রভাব বিস্তার করল এবং সম্মানে তোমার সমান হলো, তখন সে তোমার শত্রুর দিকে ঝুঁকে পড়ল, তোমার রাজত্ব ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করল এবং বিশ্বাসঘাতকতার সংকল্প করল। সে বলছে: হে আসওয়াদ! হে আসওয়াদ! কী দুর্গতি! কী দুর্গতি! তাকে পরিবেষ্টন করো এবং কায়সের মস্তক ছিন্ন করো, অন্যথায় সে তোমাকে ক্ষমতাচ্যুত করবে এবং তোমার আগেই তোমাকে আঘাত করবে। তখন কায়স তার কাছে শপথ করলেন এবং মিথ্যা বললেন: এই খিমার (শিরস্ত্রাণ)-এর শপথ! আমার অন্তরে আপনার মর্যাদা ও সম্মান এতই বেশি যে, আপনার বিরুদ্ধে কোনো চক্রান্ত করা আমার পক্ষে অসম্ভব। তখন আল-আসওয়াদ তাকে বলল: আমার মনে হয় না যে তুমি ফেরেশতাকে মিথ্যাবাদী বলবে; ফেরেশতা সত্যই বলেছে এবং সে এখন বুঝতে পেরেছে যে তোমার যে গোপন বিষয়টি সে জানতে পেরেছিল, তা থেকে তুমি তওবা করেছ। এরপর কায়স তার সামনে থেকে বেরিয়ে এসে তার সঙ্গী ফায়রুজ ও দাযাওয়াইহ-এর কাছে এলেন এবং আল-আসওয়াদ তাকে যা বলেছে এবং তিনি যে উত্তর দিয়েছেন তা তাদের জানালেন। তারা বলল: আমরা সবাই চরম সতর্ক অবস্থায় আছি, এখন উপায় কী? তারা যখন পরামর্শ করছিলেন, তখনই আল-আসওয়াদের দূত এসে তাদের উপস্থিত হওয়ার নির্দেশ দিল। সে বলল: আমি কি তোমাদের নিজ কওমের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দেইনি? তারা বলল: হ্যাঁ, দিয়েছেন। সে বলল: তবে তোমাদের সম্পর্কে এসব কী শুনছি? তারা বলল: এবারের মতো আমাদের ক্ষমা করুন। সে বলল: তোমাদের সম্পর্কে আর যেন কোনো অভিযোগ না আসে, তবেই তোমাদের ক্ষমা করব। তিনি বলেন: আমরা তার কাছ থেকে বেরিয়ে এলাম কিন্তু আমাদের নিস্তার পাওয়া ছিল সুকঠিন। সে আমাদের বিষয়ে চরম সন্দেহে ছিল এবং আমরা বিপদের মুখে ছিলাম। এমতাবস্থায় আমাদের কাছে হামদানের আমির আমির ইবনে শাহর, যু যুলাইম, যু কালা এবং ইয়ামেনের অন্যান্য আমিরদের পক্ষ থেকে পত্র এল। তারা আল-আসওয়াদের বিরোধিতার ক্ষেত্রে আমাদের আনুগত্য ও সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছিল। এটি ছিল সেই সময় যখন তাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পত্র পৌঁছেছিল, যেখানে তিনি তাদের আল-আসওয়াদ আল-আনসির বিরুদ্ধে লড়াই করতে উৎসাহিত করেছিলেন। আমরা তাদের লিখে পাঠালাম যে, আমরা বিষয়টি চূড়ান্ত না করা পর্যন্ত(২) যেন তারা নতুন কোনো পদক্ষেপ না নেয়। কায়স বলেন: এরপর আমি তার স্ত্রী জায-এর কাছে গেলাম এবং বললাম: হে চাচাতো বোন, তুমি তো তোমার কওমের ওপর এই লোকটির উৎপীড়ন সম্পর্কে জানো; সে তোমার স্বামীকে হত্যা করেছে, তোমার কওমের মধ্যে ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ চালিয়েছে(৩) এবং নারীদের লাঞ্ছিত করেছে। তার বিরুদ্ধে কি তোমার কোনো সহযোগিতা পাওয়ার সম্ভাবনা আছে? সে বলল: কোন বিষয়ে? আমি বললাম: তাকে বের করে দেওয়ার বিষয়ে। সে বলল: নাকি তাকে হত্যার বিষয়ে? আমি বললাম: অথবা হত্যার বিষয়ে। সে বলল: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ! আল্লাহর সৃষ্টিজগতে তার চেয়ে বেশি ঘৃণিত ব্যক্তি আমার কাছে আর কেউ নেই। সে আল্লাহর কোনো হক আদায় করে না এবং কোনো পবিত্র সীমানা লঙ্ঘনে বিরত থাকে না। যখন তোমরা সংকল্প করবে, তখন আমাকে জানিও, আমি তোমাদের এ বিষয়ে করণীয় বলে দেব। কায়স বলেন: এরপর আমি বেরিয়ে এলাম এবং দেখলাম ফায়রুজ ও দাযাওয়াইহ অপেক্ষা করছেন; তারা তার ওপর আক্রমণ করতে চাচ্ছিলেন। তাদের সাথে বৈঠক স্থির হওয়ার আগেই আল-আসওয়াদ লোক পাঠাল। তখন কায়স তার কওমের দশজন লোকসহ ভেতরে প্রবেশ করলেন। সে বলল: আমি কি তোমাকে সত্য সংবাদ দিইনি, আর তুমি আমাকে মিথ্যা বলেছিলে? সে (শয়তান) বলছে: কী দুর্গতি! কী দুর্গতি! যদি তুমি কায়সের হাত না কাটো, তবে সে তোমার গর্দান কেটে ফেলবে। এমনকি কায়স নিশ্চিত হলেন যে সে তাকে হত্যা করবে। তখন তিনি বললেন: এটি সত্য হতে পারে না যে, আপনি ধ্বংস হবেন অথচ আপনি আল্লাহর রাসূল; তাই আমার বারবার মৃত্যুর চেয়ে আপনার হাতে নিহত হওয়া আমার কাছে অধিক প্রিয়...--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে পাঠ্যটি ছিল: "তার ধৈর্যের কারণে আস-সুকুন গোত্র তার ওপর চড়াও হলো", যা একটি পাঠগত বিকৃতি এবং এর কোনো অর্থ নেই। আমরা যা সাব্যস্ত করেছি সেটিই সঠিক, এবং তাবারির ইতিহাসের (৩/২৩০) বর্ণনা একে সমর্থন করে: "তারা আমাদের ওপর তাদের বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে সহানুভূতিশীল হয়েছিল।"
(২) বিষয়টি চূড়ান্ত করা: অর্থাৎ, বিষয়টি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা করার পর তা বাস্তবায়ন করা।
(৩) হত্যাযজ্ঞে কঠোরতা করা: অর্থাৎ হত্যা করার ক্ষেত্রে চরম বাড়াবাড়ি ও নিষ্ঠুরতা প্রদর্শন করা। লিসানুল আরব (তা-তা-আ)।