আবি হালা ‘আক্ক’(১) ও আশআরিদের ওপর, আমর বিন হারাম নাজরানের ওপর, হাযরামাউত অঞ্চলের ওপর যিয়াদ বিন লাবিদ, সাকাসিক ও সাকুন গোত্রের ওপর উকাশাহ বিন সাওর(২) বিন আখদার এবং বনু মুয়াবিয়া বিন কিনদাহর ওপর আবদুল্লাহ বিন কায়স নিযুক্ত ছিলেন। আর মুয়াজ বিন জাবালকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়ামেন ও হাযরামাউত—এই দুই দেশের অধিবাসীদের শিক্ষক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন, যেন তিনি এক শহর থেকে অন্য শহরে ভ্রমণ করেন। সাইফ বিন উমর এটি বর্ণনা করেছেন। এই সবকিছু দশম হিজরিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনের শেষভাগে সংঘটিত হয়েছিল। তাঁরা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখনই অভিশপ্ত আসওয়াদ আনসী আবির্ভূত(৩) হলো।

‌‌আসওয়াদ আনসীর উত্থান
তার নাম ছিল আবহালাহ(৪) বিন কা'ব বিন গাওস—সে কাহফে খুবান(৫) নামক জনপদের বাসিন্দা ছিল—সে সাতশ যোদ্ধা নিয়ে বের হলো। সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গভর্নরদের কাছে লিখে পাঠাল: "হে আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহীরা, আমাদের ভূমি থেকে তোমরা যা দখল করেছ তা আমাদের কাছে ফিরিয়ে দাও এবং যা সংগ্রহ করেছ তা জমা রাখো, কারণ আমরাই এর অধিক হকদার; আর তোমরা যে অবস্থায় আছ সে অবস্থায় থাকো।" এরপর সে সওয়ার হয়ে নাজরানের দিকে অগ্রসর হলো এবং বের হওয়ার দশ রাত পর তা দখল করে নিল। এরপর সে সানআর দিকে রওনা হলো। শাহর বিন বাযাম তার মোকাবিলায় বেরিয়ে এলে যুদ্ধ শুরু হয়। আসওয়াদ তাকে পরাজিত ও হত্যা করল এবং ‘আবনা’ (পারসিক বংশোদ্ভূত)-দের বাহিনীকে চূর্ণবিচূর্ণ করে দিল। যাত্রার পঁচিশতম রাতে সে সানআ শহর দখল করে নিল। ফলে মুয়াজ বিন জাবাল সেখান থেকে পালিয়ে আবু মুসা আল-আশআরির সঙ্গে দেখা করে হাযরামাউতে চলে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গভর্নরগণ আত-তাহিরের কাছে আশ্রয় নিলেন এবং আমর বিন হারাম ও খালিদ বিন সাঈদ বিন আল-আস মদীনায় ফিরে এলেন। সমগ্র ইয়ামেন আসওয়াদ আনসীর করতলগত হয়ে গেল এবং তার প্রভাব আগুনের ফুলকির মতো চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল(৬)। শাহর-এর সঙ্গে যুদ্ধের দিন তার বাহিনীতে সাতশ অশ্বারোহী ছিল। তার সেনাপতিরা ছিল: কায়স বিন আবদ ইয়াগুস, মুয়াবিয়া বিন কায়স, ইয়াযিদ বিন মুহরিম, ইয়াযিদ বিন হিসন আল-হারিসি এবং ইয়াযিদ বিন আফকাল আল-আযদি। তার রাজত্ব শক্তিশালী হলো এবং তার ক্ষমতা সংহত হলো। ইয়ামেনের এক বিশাল জনগোষ্ঠী মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গেল এবং সেখানে অবস্থানরত মুসলমানরা তার সাথে 'তাকিয়া' (কৌশলগত সতর্কতা) অবলম্বন করে চলতে লাগলেন। মাজহিজ গোত্রে তার প্রতিনিধি ছিল আমর বিন মাদি কারিব। সে সেনাবাহিনীর ভার কায়স বিন আবদ ইয়াগুসের ওপর এবং ‘আবনা’-দের বিষয়ের দায়িত্ব ফিরোজ আদ-দাইলামি ও দাযাওয়াইহের ওপর ন্যস্ত করল। সে শাহর বিন বাযামের স্ত্রীকে বিয়ে করল, যে ছিল ফিরোজ আদ-দাইলামির চাচাতো বোন; তার নাম ছিল যায। সে অত্যন্ত রূপসী ও সুন্দরী ছিল এবং একই সঙ্গে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি বিশ্বাসী এক পুণ্যবতী নারী ছিল।
সাইফ বিন উমর তামিমি(৭) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আসওয়াদ আনসীর খবর পেলেন, তখন ওবার বিন ইউহান্নাস আদ-দাইলামি নামক এক ব্যক্তির মারফত পত্র পাঠালেন। তাতে তিনি সেখানে অবস্থানরত মুসলমানদের আসওয়াদ আনসীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ ও মোকাবিলা করার নির্দেশ দেন। মুয়াজ বিন জাবাল এই চিঠির আদেশ বাস্তবায়নে পূর্ণ আত্মনিয়োগ করেন। তিনি সাকুন গোত্রের রামলা নামক এক নারীকে বিয়ে করেছিলেন, যে তার প্রতি অত্যন্ত অনুরক্ত ছিল।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল' আছে; এটি একটি বিকৃতি। আল-কামিল এবং ইবনে দুরিদের আল-ইশতিকাক (৪৮৯) ও যারকালির আল-আলাম (৫/৪২) থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপি ও মূল পাঠে 'মাওর' ছিল; এটি বিকৃতি, তাবারী ও ইবনুল আসির থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) নাজামা: আবির্ভূত হওয়া ও উদিত হওয়া। আল-কামুস (নাজম)।
(৪) তার সংবাদ তাবারীর ইতিহাস (৩/২৩০) ও ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৩/৩৩৬)-এ রয়েছে।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'কাহফে হানান' আছে; এটি বিকৃতি। মুজামুল বুলদান (২/৩৪৩) ও অন্যান্য উৎস থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
(৬) ইস্তাতারা-ইয়াসতাতীরু-ইস্তিতারাহ: ছড়িয়ে পড়া। আল-লিসান (ত্বর)।
(৭) তাবারীর ইতিহাস (৩/২৩১) ও ইবনুল আসিরের আল-কামিল (২/৩৩৮)।