এবং তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন(১) এবং বলেছেন: এটি হাসান সহীহ গরীব; আমরা আবু জাফর আল-খাতমি-এর হাদীস ব্যতীত এটি জানি না।
এবং আল-বাইহাকী এটি বর্ণনা করেছেন(২): আল-হাকিম থেকে তাঁর সনদের মাধ্যমে আবু জাফর আল-খাতমি, তিনি আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে, তিনি তাঁর চাচা উসমান ইবনে হুনাইফ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। উসমান বলেন: আল্লাহর কসম, আমরা তখনও পৃথক হইনি এবং আমাদের কথাবার্তাও দীর্ঘ হয়নি, এর মধ্যেই লোকটি এমনভাবে প্রবেশ করল যেন তার কোনোদিন কোনো কষ্টই ছিল না।

‌‌অন্য একটি ঘটনা
আবু বকর ইবনে আবি শাইবা বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বনু সালামান ইবনে সাআদ-এর এক ব্যক্তি তাঁর মা থেকে, তিনি তাঁর মামা (বা তাঁর মা বলেছিলেন তাঁর মামা বা তাঁর [মায়ের] মামা) হাবীব ইবনে ফুয়াইক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর চক্ষুদ্বয় সাদা হয়ে গিয়েছিল, তিনি কিছুই দেখতে পাচ্ছিলেন না। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: আমি আমার একটি উট চরাচ্ছিলাম, তখন আমার পা একটি সাপের ডিমের ওপর পড়ে যায় এবং এর ফলে আমার দৃষ্টিশক্তি নষ্ট হয়ে যায়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চক্ষুদ্বয়ে ফুঁ দিলেন এবং তিনি দৃষ্টি ফিরে পেলেন। আমি তাঁকে দেখেছি যে তিনি সুইয়ে সুতা পরাচ্ছেন, অথচ তখন তাঁর বয়স আশি বছর এবং তাঁর চোখ দুটি তখনও সাদা দেখাচ্ছিল(৩)।
আল-বাইহাকী বলেন: অন্যান্যরা তাকে হাবীব ইবনে মুদরিক বলেছেন(৪)।
এবং সহীহ হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে(৫) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন আলীর চক্ষুদ্বয়ে ফুঁ দিয়েছিলেন যখন তিনি চক্ষুপ্রদাহে আক্রান্ত ছিলেন। ফলে তিনি তৎক্ষণাৎ সুস্থ হয়ে যান এবং এরপর আর কখনো তাঁর চোখের অসুখ হয়নি।
এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আতিকের পায়ে হাত বুলিয়ে দিয়েছিলেন, যখন আবু রাফে—হিজাজবাসীদের খায়বারী ব্যবসায়ী—কে হত্যার রাতে তাঁর পা ভেঙে গিয়েছিল। ফলে তিনিও তৎক্ষণাৎ সুস্থ হয়ে গিয়েছিলেন(৬)।
এবং আল-বাইহাকী বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুহাম্মদ ইবনে হাতিবের হাতে হাত বুলিয়ে দিয়েছিলেন, যা আগুনে পুড়ে গিয়েছিল। ফলে তিনিও তৎক্ষণাৎ সুস্থ হয়ে যান(৭)।
এবং তিনি সালামা ইবনুল আকওয়ার পায়ে হাত বুলিয়ে দিয়েছিলেন যা খায়বারের দিন আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ সেরে যায়(৮)। আর তিনি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের জন্য তাঁর সেই অসুস্থতা থেকে আরোগ্য লাভের দুআ করেছিলেন, ফলে তিনি সুস্থ হয়ে যান(৯)।--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৩৫৭৮) ‘দাওয়াত’ অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযীর ভাষ্যমতে এটি একটি সহীহ হাদীস।
(২) আল-বাইহাকী ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৬/১৬৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাফিয ইবনে হাজার ‘আল-ইসাবাহ’ (১/৩০৮) গ্রন্থে এবং ইবনে আব্দুল বার ‘আল-ইসতিয়াব’ (১/৩৩০) গ্রন্থে (ইসাবাহ-এর টীকায়) এটি উল্লেখ করেছেন। তাতে ‘হাবীব ইবনে ফুদাইক’ নাম এসেছে এবং ‘আরা’ (চরাচ্ছিলাম) শব্দের পরিবর্তে ‘আমাররিনু জামলান’ বা ‘আরওয়িদু জামলান’ (উটকে প্রশিক্ষণ দিচ্ছিলাম) শব্দ এসেছে।
(৪) দেখুন: আল-বাইহাকী, ‘আদ-দালাইল’ (৬/১৭৩)।
(৫) বুখারী তাঁর সহীহ (৪২১০) গ্রন্থের মাগাযী অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ (২৪০৬) গ্রন্থের ফাদায়িলুস সাহাবা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) বুখারী তাঁর সহীহ (৪০৩৯) গ্রন্থের মাগাযী অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৭) আল-বাইহাকী ‘আদ-দালাইল’ (৬/১৭৪), আহমাদ ‘আল-মুসনাদ’ (৪/২৫৯) এবং ইবনে হিব্বান ‘মাওয়ারিদ’ (১৪১৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি হাসান হাদীস।
(৮) বুখারী তাঁর সহীহ (৪২০৬) গ্রন্থের মাগাযী অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৯) মুসলিম তাঁর সহীহ (১৬২৮) (৮) গ্রন্থের অসীয়াত অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।