وقيل: غير ذلك، كما بسطنا ذلك في التفسير(1). والأبرص: الذي به بَهَقٌ، فقد ردَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ أُحد عينَ قتادة بن النعمان إلى موضعها بعدما سالت على خدِّه، فأخذها في كفِّه الكريم وأعادَها إلى مقرِّها، فاستمرت بحالها وبصرها، وكانت أحسن عينيه رضي الله عنه، كما ذكر محمد بن إسحاق بن يسار في السيرة(2) وغيره، وكذلك بسطناه ثمَّ، ولله الحمد والمنة.
وقد دخلَ بعضُ ولده وهو عاصم بن عمر بن قتادة على عمر بن عبد العزيز فسأل عنه فأنشأ يقول:
أنا ابنُ الَّذي سَالَت على الخَدِّ عَينُهُ … فَرُدَّت بِكَفِّ المُصطفى أَحسَنَ الرَّدِّ
فَعَادَت كَما كانت لأوَّلِ أَمرِها … فَيا حُسنَ ما عَينٍ ويا حُسنَ ما خَدِّ
فقال عمر بن عبد العزيز:
تِلك المَكارِمُ لا قَعبَان مِن لَبَنٍ … شِيبا بماءٍ فَعادا بَعدُ أَبوالَا(3)
ثم أجازه فأحسن جائزته(4).
وقد روى الدارقطنيُّ أنَّ عينيه أُصيبتا معًا حتى سالتا على خدَّيْه، فردَّهما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى مكانهما.
والمشهورُ الأول كما ذكر ابن إسحاق.

‌‌قصة الأعمى الذي ردَّ الله عليه بصرَه بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم -
قال الإمام أحمد: حدَّثنا رَوح وعثمان بن عمر، قالا: حدَّثنا شعبة، عن أبي جعفر المديني، سمعتُ عمارة بن خزيمة بن ثابت يُحدث عن عثمان بن حنيف، أن رجلًا ضريرًا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ادعُ الله لي أن يعافيني، فقال: "إن شئتَ أخَّرتُ ذلك فهو أفضلُ لآخرتِك، وإن شئتَ دعوتُ" قال: لا، بل ادعُ الله لي، قال: فأمرَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يتوضَّأ ويُصلِّيَ ركعتين، وأن يدعو بهذا الدعاء: "اللَّهُمَّ إني أسألُك وأتوجَّه إليكَ بنبيِّكَ محمد نبي الرحمة، يا محمد! إني أتوجَّه بك إلى ربِّي في حاجتي هذه فتقضى".
وقال في رواية عثمان بن عمر(5): "فشَفِّعه فيَّ" قال: ففعل الرجلُ فبرأ(6).--------------------------------------------
(1) تفسير ابن كثير (1/ 448) طبعة دار ابن كثير.
(2) السيرة النبوية؛ لابن هشام (2/ 82) والدلائل للبيهقي (2/ 65) والدلائل لأبي نُعيم (2/ 621 - 622).
(3) "قَعْبَان": مثنى قَعْب، وهو القدح الضخم الغليظ. وشيب: مُزج.
(4) أسد الغابة (4/ 390) والاستيعاب؛ لابن عبد البر (3/ 1275).
(5) هو شيخ الإمام أحمد.
(6) رواه الإمام أحمد في المسند (4/ 138) رقم (17175) من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.
বলা হয়েছে: বিষয়টি অন্যরকম, যেমনটি আমরা তাফসিরে বিস্তারিত আলোচনা করেছি(১)। আর শ্বেতী রোগী বলতে বোঝানো হয় যার শরীরে শ্বেতী রোগ রয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন কাতাদা ইবনে নুমান রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর চোখ যখন গালের ওপর উপড়ে পড়েছিল, তখন তা নিজ স্থানে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি তা তাঁর বরকতময় হাতের তালুতে গ্রহণ করলেন এবং সেটির নির্দিষ্ট কোটরে পুনস্থাপন করলেন। ফলে সেটি আগের মতোই সুস্থ হয়ে গেল এবং দৃষ্টিশক্তি ফিরে পেল। আর এটিই ছিল তাঁর সবচেয়ে সুন্দর চোখ, যেমনটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার ‘সিরাত’ গ্রন্থে(২) এবং অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। একইভাবে আমরা সেখানে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা একমাত্র আল্লাহর জন্য।
তাঁর এক সন্তান আসেম ইবনে ওমর ইবনে কাতাদা ওমর ইবনে আবদুল আজিজের নিকট প্রবেশ করলে তিনি তাঁর পরিচয় জানতে চান। তখন তিনি এই কবিতা আবৃত্তি করেন:
আমি সেই ব্যক্তির সন্তান, যাঁর চোখ গালের ওপর গড়িয়ে পড়েছিল … অতঃপর মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতের স্পর্শে তা সর্বোত্তমভাবে ফিরে এসেছিল।
ফলে তা ঠিক আগের মতোই হয়ে গেল … কী চমৎকার সেই চোখ আর কী চমৎকার সেই গাল!
ওমর ইবনে আবদুল আজিজ তখন বললেন:
এগুলোই হলো প্রকৃত মহিমা, পানির মিশ্রণ দেওয়া দু’পেয়ালা দুধ নয় … যা কিছুক্ষণ পর প্রস্রাবে পরিণত হয়।(৩)
অতঃপর তিনি তাঁকে পুরস্কৃত করলেন এবং সর্বোত্তম উপঢৌকন প্রদান করলেন(৪)।
দারাকুতনি বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর দুই চোখই একসাথে আক্রান্ত হয়েছিল এবং উভয়টিই তাঁর গালের ওপর ঝুলে পড়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সে দুটিকে তাদের নিজ নিজ স্থানে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন।
তবে ইবনে ইসহাক যা উল্লেখ করেছেন, প্রথম বর্ণনাটিই অধিক প্রসিদ্ধ।

‌‌সেই অন্ধ ব্যক্তির ঘটনা যার দৃষ্টিশক্তি আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়ার বরকতে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন -
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে রাওহ এবং উসমান ইবনে ওমর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন আবু জাফর আল-মাদিনী থেকে, তিনি বলেন—আমি উমারা ইবনে খুজাইমা ইবনে সাবিতকে উসমান ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, জনৈক অন্ধ ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে সুস্থ করে দেন। তিনি বললেন: "তুমি যদি চাও তবে আমি এটি বিলম্বে করতে পারি যা তোমার আখিরাতের জন্য অধিক কল্যাণকর হবে, আর তুমি চাইলে আমি দোয়া করতে পারি।" সে বলল: না, বরং আপনি আমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ওজু করে দুই রাকাত নামাজ পড়ার নির্দেশ দিলেন এবং এই দোয়াটি পাঠ করতে বললেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট প্রার্থনা করছি এবং আপনার নবী, রহমতের নবী মুহাম্মাদের উসিলায় আপনার দিকে মনোনিবেশ করছি। হে মুহাম্মাদ! আমি আপনার উসিলায় আমার এই প্রয়োজন পূরণের জন্য আমার রবের দিকে মনোনিবেশ করছি যাতে এটি পূর্ণ করা হয়।"
উসমান ইবনে ওমরের বর্ণনায় বলা হয়েছে(৫): "তাঁর সুপারিশ আমার পক্ষে কবুল করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি তাই করলেন এবং তিনি সুস্থ হয়ে গেলেন(৬)।--------------------------------------------
(১) তাফসিরে ইবনে কাসির (১/৪৪৮), দারু ইবনি কাসির সংস্করণ।
(২) ইবনে হিশাম কৃত আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ (২/৮২), বায়হাকি কৃত আদ-দালাইল (২/৬৫) এবং আবু নুয়াইম কৃত আদ-দালাইল (২/৬২১-৬২২)।
(৩) "কাবান": কাব শব্দের দ্বিবচন, যার অর্থ বড় ও পুরু পেয়ালা। শীব: মিশ্রিত করা হয়েছে।
(৪) উসদুল গাবাহ (৪/৩৯০) এবং ইবনে আবদুল বার কৃত আল-ইসতিআব (৩/১২৭৫)।
(৫) তিনি ইমাম আহমাদের উস্তাদ।
(৬) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৪/১৩৮) বর্ণনা করেছেন, নং (১৭১৭৫); এটি উসমান ইবনে হুনাইফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 432)