তোমার কী হয়েছে, তোমার দুর্ভোগ হোক? তখন তিনি তাদের জানালেন যা তিনি দেখেছিলেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি সে সামনে অগ্রসর হতো, তবে ফেরেশতারা তার শরীরের প্রতিটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিনিয়ে নিত।"
অনুরূপভাবে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরতের রাতে বের হলেন, তখন তারা তাঁর পথে ও যাত্রাপথে ওত পেতে ছিল এবং তাঁর বাড়ির চারদিকে পাহারা দেওয়ার জন্য লোক পাঠিয়েছিল যেন তিনি বের হতে না পারেন এবং যখনই তাঁকে দেখবে তখনই হত্যা করবে। তিনি আলীকে তাঁর বিছানায় ঘুমানোর নির্দেশ দিলেন, তারপর তাদের পাশ দিয়ে বেরিয়ে গেলেন যখন তারা বসে ছিল। তিনি তাদের প্রত্যেকের মাথায় ধূলিকণা ছিটিয়ে দিতে থাকলেন এবং বলছিলেন: "এই চেহারাগুলো বিকৃত হোক।(১) " তারপর তিনি বেরিয়ে গেলেন অথচ তারা তাঁকে দেখল না, শেষ পর্যন্ত তিনি এবং আবু বকর সিদ্দিক সাওর গুহায় পৌঁছালেন, যেমনটি আমরা সীরাত গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি।
একইভাবে আমরা উল্লেখ করেছি যে, মাকড়সা গুহার প্রবেশমুখে জাল বুনেছিল যাতে আল্লাহ তাদের থেকে তাঁর অবস্থান গোপন রাখেন। সহীহ বর্ণনায় রয়েছে: আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তাদের কেউ যদি নিজের পায়ের পাতার দিকে তাকাত, তবে অবশ্যই আমাদের দেখতে পেত।" তিনি বললেন: "হে আবু বকর! সেই দুই ব্যক্তি সম্পর্কে তোমার ধারণা কী যাদের তৃতীয়জন হলেন স্বয়ং আল্লাহ?"(২) এ বিষয়ে জনৈক কবি বলেছেন:
দাউদের বর্ম গুহার সঙ্গীকে রক্ষা করেনি … বরং গৌরব ছিল মাকড়সার জন্য
তেমনিভাবে সুরাকা বিন মালিক বিন জু'শুম যখন তাদের অনুসরণ করেছিল, তখন তাকে বাধা দেওয়া হয়েছিল এবং প্রতিহত করা হয়েছিল তার ঘোড়ার পা মাটিতে গেঁথে যাওয়ার মাধ্যমে, শেষ পর্যন্ত সে তাঁর কাছ থেকে নিরাপত্তা লাভ করেছিল, যেমনটি হিজরতের বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচিত হয়েছে।
ইবনে হামিদ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন যে, ইবরাহীম আলাইহিস সালামের আল্লাহর নির্দেশের প্রতি অনুগত হয়ে তাঁর পুত্রকে জবাই করার জন্য শায়িত করার বিপরীতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওহুদ ও অন্যান্য যুদ্ধের দিনে নিজেকে হত্যার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন, এমনকি শত্রুরা তাঁর যা ক্ষতি করার তা করেছিল; যেমন তাঁর শিরস্ত্রাণ ভেঙে যাওয়া এবং নিচের ডান পাশের দাঁত মোবারক শহীদ হওয়া, যেমনটি সীরাত গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
অতঃপর তিনি বলেন: তারা বলেছে যে ইবরাহীম আলাইহিস সালামকে তাঁর জাতি আগুনে নিক্ষেপ করেছিল এবং আল্লাহ তা শীতল ও নিরাপদ করে দিয়েছিলেন; আমরা বলি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকেও অনুরূপ মোজেজা দান করা হয়েছিল। আর তা হলো খায়বরের যুদ্ধের সময় যখন সেই খায়বরি ইহুদি নারী তাঁকে বিষ প্রদান করেছিল, তখন আল্লাহ সেই বিষকে তাঁর দেহের ভেতরে তাঁর মৃত্যুর নির্দিষ্ট সময় আসা পর্যন্ত শীতল ও নিরাপদ করে রেখেছিলেন। অথচ বিষ যখন শরীরের ভেতরে স্থির হয়, তখন তা আগুনের মতোই দহন করে। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: খায়বর বিজয়ের বর্ণনায় এ সংক্রান্ত হাদিস গত হয়েছে, যা তাঁর বক্তব্যকে সমর্থন করে যে, বিশর বিন বারা বিন মা'রুর সেই বিষযুক্ত বকরির মাংস খেয়ে দ্রুত মৃত্যুবরণ করেছিলেন। আর সেই বকরির বাহু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার ভেতরে থাকা বিষ সম্পর্কে অবহিত করেছিল। তিনি তা থেকে কেবল এক লোকমা গ্রহণ করেছিলেন, অথচ তাতে বিষ ছিল সবচেয়ে বেশি, কারণ তারা জানত যে তিনি বাহুর মাংস পছন্দ করতেন। সুতরাং মহান আল্লাহর ইচ্ছায় সেই বিষ যা তাঁর শরীরের ভেতরে প্রবেশ করেছিল তা তাঁর মৃত্যুর সময় আসার আগে পর্যন্ত তাঁর কোনো ক্ষতি করেনি। পরে তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে, ইন্তেকালের সময় তিনি সেই বিষের যাতনা অনুভব করছিলেন যা তিনি সেই খাবারের মাধ্যমে গ্রহণ করেছিলেন।
আমরা সিরিয়া বিজেতা খালিদ বিন ওয়ালিদ আল-মাখজুমীর জীবনীতে উল্লেখ করেছি যে, তাঁর কাছে বিষ আনা হলে তিনি শত্রুদের মনে ভীতি সঞ্চারের জন্য তাদের সামনেই তা পান করে ফেলেছিলেন, কিন্তু আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁর কোনো ক্ষতি হয়নি, রাদিয়াল্লাহু আনহু।
অতঃপর আবু নুআইম বলেন: যদি বলা হয় যে, ইবরাহীম আলাইহিস সালাম নমরুদকে তাঁর নবুওয়তের প্রমাণ দিয়ে পরাস্ত করেছিলেন এবং তাকে কিংকর্তব্যবিমূঢ় করে দিয়েছিলেন, আল্লাহ তাআলা বলেন: {ফলে সে হতভম্ব হয়ে গেল--------------------------------------------
(১) সীরাতুন নববীয়্যাহ; ইবনে হিশাম (১/৬২৮) অনুযায়ী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদর যুদ্ধের সময় এটি বলেছিলেন।
(২) আহমদ মুসনাদে (১/৪), বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩৬৫৩) সাহাবীদের ফযিলত অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৩৮১) সাহাবীদের ফযিলত অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।