أمرَ دينِها"(1) وقد قالَ كثيرٌ من الأئمة: إنه عمرُ بن عبد العزيز، فإنه توفي سنة إحدى ومئة.
وقال البيهقيُّ: أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي المقري، حدَّثنا أبو عيسى الترمذي، حدَّثنا أحمد بن إبراهيم، حدَّثنا عفَّان بن مسلم، حدَّثنا عثمان بن عبد الحميد بن لاحق، عن جويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بلغنا أن عمر بن الخطاب قال: إن من ولدي رجلًا بوجهه شين يلي فيملأ الأرض عدلًا، قال نافع من قبله: ولا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز(2).
وقد رواه نُعيم بن حمَّاد: عن عثمان بن عبد الحميد به، ولهذا طرقٌ عن ابن عمر أنه كان يقول: ليتَ شِعري، مَنْ هذا الذي من ولدِ عمرَ بن الخطاب في وجهه علامة يملأ الأرض عدلًا(3). وقد روي ذلك عن عبد الرحمن بن حرملةَ، عن سعيد بن المسيب نحوًا من هذا.
وقد كان هذا الأمرُ مشهورًا قبل ولايته وميلاده بالكلية؛ أنه يلي رجل من بني أمية يقال له: أشجّ بني مروان، وكانت أمُّه أروى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، وكان أبوه عبد العزيز بن مروان نائبًا لأخيه عبد الملك على مصر، وكان يُكرمُ عبد الله بن عمر، ويبعثُ إليه بالتحف والهدايا والجوائز فيقبلُها، وبعث إليه مرة بألف دينار فأخذَها، وقد دخلَ عمر بن عبد العزيز يومًا إلى إصطبل أبيه وهو صغير، فرمَحه فرسٌ فشجَّه في جبينه، فجعل أبوه يسلتُ عنه الدَّمَ، ويقول: أما لئن كنتَ أشجَّ بني مروان، إنَّكَ إذًا لسعيد، وكان النَّاسُ يقولون: الأشجُّ والنَّاقِصُ أعدلَ بني مروان. فالأشجُّ هو عمر بن عبد العزيز، والنَّاقصُ هو يزيد بن الوليد بن عبد الملك، الذي يقول فيه الشاعر:
رَأَيت اليَزِيدَ بنَ الوليدِ مُباركًا … شَدِيدًا بأعباءَ الخلافَةِ كاهِلُه
قلت: وقد وُلِّي عمرُ بن عبد العزيز بن سُليمانَ بن عبد الملك سنتين ونصفًا، فملأ الأرض عدلًا، وفاضَ المالُ حتى كان الرجلُ يَهمُّه لمن يُعطي صدقتَه، وقد حمل البيهقيُّ الحديثَ المتقدِّم عن عديِّ بن حاتم، على أيام عمر بن عبد العزيز، وعندي في ذلك نظر، والله أعلم.
وقد روى البيهقي من حديث إسماعيل بن أبي أُويس: حدَّثني أبو مَعْن الأنصاري: حدَّثنا أُسيد قال: بينما عمرُ بن عبد العزيز يَمشي إلى مكَّةَ بفلاةٍ من الأرض إذ رأى حية ميتة فقال: عليَّ بِمحفار، فقالوا: تكفيكَ أصلحكَ الله، قال: لا، ثم أخذَه، ثم لفَّه في خِرْقة ودفنَه، فإذا هاتفٌ يهتف: رحمة الله عليك يا سُرَّق، فقال له عمرُ بن عبد العزيز: مَنْ أنتَ يرحمُك الله؟ قال: أنا رجلٌ من الجِن وهذا سُرَّق، ولم--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود رقم (4291) والحاكم (4/ 522) وهو حديث صحيح.
(2) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 492).
(3) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 492).
وقال البيهقيُّ: أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي المقري، حدَّثنا أبو عيسى الترمذي، حدَّثنا أحمد بن إبراهيم، حدَّثنا عفَّان بن مسلم، حدَّثنا عثمان بن عبد الحميد بن لاحق، عن جويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بلغنا أن عمر بن الخطاب قال: إن من ولدي رجلًا بوجهه شين يلي فيملأ الأرض عدلًا، قال نافع من قبله: ولا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز(2).
وقد رواه نُعيم بن حمَّاد: عن عثمان بن عبد الحميد به، ولهذا طرقٌ عن ابن عمر أنه كان يقول: ليتَ شِعري، مَنْ هذا الذي من ولدِ عمرَ بن الخطاب في وجهه علامة يملأ الأرض عدلًا(3). وقد روي ذلك عن عبد الرحمن بن حرملةَ، عن سعيد بن المسيب نحوًا من هذا.
وقد كان هذا الأمرُ مشهورًا قبل ولايته وميلاده بالكلية؛ أنه يلي رجل من بني أمية يقال له: أشجّ بني مروان، وكانت أمُّه أروى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، وكان أبوه عبد العزيز بن مروان نائبًا لأخيه عبد الملك على مصر، وكان يُكرمُ عبد الله بن عمر، ويبعثُ إليه بالتحف والهدايا والجوائز فيقبلُها، وبعث إليه مرة بألف دينار فأخذَها، وقد دخلَ عمر بن عبد العزيز يومًا إلى إصطبل أبيه وهو صغير، فرمَحه فرسٌ فشجَّه في جبينه، فجعل أبوه يسلتُ عنه الدَّمَ، ويقول: أما لئن كنتَ أشجَّ بني مروان، إنَّكَ إذًا لسعيد، وكان النَّاسُ يقولون: الأشجُّ والنَّاقِصُ أعدلَ بني مروان. فالأشجُّ هو عمر بن عبد العزيز، والنَّاقصُ هو يزيد بن الوليد بن عبد الملك، الذي يقول فيه الشاعر:
رَأَيت اليَزِيدَ بنَ الوليدِ مُباركًا … شَدِيدًا بأعباءَ الخلافَةِ كاهِلُه
قلت: وقد وُلِّي عمرُ بن عبد العزيز بن سُليمانَ بن عبد الملك سنتين ونصفًا، فملأ الأرض عدلًا، وفاضَ المالُ حتى كان الرجلُ يَهمُّه لمن يُعطي صدقتَه، وقد حمل البيهقيُّ الحديثَ المتقدِّم عن عديِّ بن حاتم، على أيام عمر بن عبد العزيز، وعندي في ذلك نظر، والله أعلم.
وقد روى البيهقي من حديث إسماعيل بن أبي أُويس: حدَّثني أبو مَعْن الأنصاري: حدَّثنا أُسيد قال: بينما عمرُ بن عبد العزيز يَمشي إلى مكَّةَ بفلاةٍ من الأرض إذ رأى حية ميتة فقال: عليَّ بِمحفار، فقالوا: تكفيكَ أصلحكَ الله، قال: لا، ثم أخذَه، ثم لفَّه في خِرْقة ودفنَه، فإذا هاتفٌ يهتف: رحمة الله عليك يا سُرَّق، فقال له عمرُ بن عبد العزيز: مَنْ أنتَ يرحمُك الله؟ قال: أنا رجلٌ من الجِن وهذا سُرَّق، ولم--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود رقم (4291) والحاكم (4/ 522) وهو حديث صحيح.
(2) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 492).
(3) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 492).
"দীনের বিষয়াদি সংস্কার করবেন।"(১) অনেক ইমাম বলেছেন: তিনি হলেন উমর ইবনে আবদুল আজিজ, কেননা তিনি ১০১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
বায়হাকী বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাকিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হামিদ আহমদ ইবনে আলী আল-মুকরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ঈসা তিরমিযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইবরাহীম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান ইবনে মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবদুল হামীদ ইবনে লাহিক, জুওয়াইরিয়া ইবনে আসমা থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: আমার বংশধরদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আসবে যার চেহারায় একটি চিহ্ন থাকবে, সে শাসনক্ষমতায় আসীন হবে এবং পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেবে। নাফে' নিজ পক্ষ থেকে বলেন: আমার ধারণা তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজ ছাড়া আর কেউ নন।(২)
নুআইম ইবনে হাম্মাদ এটি উসমান ইবনে আবদুল হামীদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে উমর থেকে এ বিষয়ে আরও অনেক সূত্র রয়েছে যে তিনি বলতেন: আমি যদি জানতাম, উমর ইবনুল খাত্তাবের বংশধরদের মধ্যে সেই ব্যক্তিটি কে, যার চেহারায় একটি চিহ্ন থাকবে এবং সে পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেবে!(৩) আবদুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
এই বিষয়টি তাঁর ক্ষমতা লাভ এবং জন্মের বহু পূর্বেই প্রসিদ্ধ ছিল; যে বনু উমাইয়ার এক ব্যক্তি শাসনভার গ্রহণ করবে যাকে 'আশাজ্জ বনু মারওয়ান' (বনু মারওয়ানের ক্ষতচিহ্নযুক্ত ব্যক্তি) বলা হবে। তাঁর মাতা ছিলেন আরওয়া বিনতে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব। তাঁর পিতা আবদুল আজিজ ইবনে মারওয়ান তাঁর ভাই আবদুল মালিকের পক্ষ থেকে মিসরের গভর্নর ছিলেন। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে অত্যন্ত সম্মান করতেন এবং তাঁর কাছে বিভিন্ন উপঢৌকন ও উপহার পাঠাতেন যা তিনি গ্রহণ করতেন। একবার তিনি তাঁকে এক হাজার দিনার পাঠান এবং তিনি তা গ্রহণ করেন। উমর ইবনে আবদুল আজিজ শৈশবে একদিন তাঁর পিতার আস্তাবলে প্রবেশ করলে একটি ঘোড়া তাঁকে লাথি মারে, ফলে তাঁর কপাল ফেটে যায়। তাঁর পিতা তাঁর রক্ত মুছে দিচ্ছিলেন আর বলছিলেন: তুমি যদি বনু মারওয়ানের সেই 'আশাজ্জ' বা ক্ষতচিহ্নযুক্ত ব্যক্তি হও, তবে তুমি অবশ্যই সৌভাগ্যবান। মানুষ বলত: আশাজ্জ এবং নাকিস (ত্রুটিযুক্ত) হলো বনু মারওয়ানের সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণ শাসক। 'আশাজ্জ' হলেন উমর ইবনে আবদুল আজিজ এবং 'নাকিস' হলেন ইয়াজিদ ইবনে ওয়ালিদ ইবনে আবদুল মালিক, যাঁর সম্পর্কে কবি বলেছেন:
আমি ইয়াজিদ ইবনে ওয়ালিদকে বরকতময় হিসেবে দেখেছি … যার কাঁধ খিলাফতের গুরুভার বহনে অত্যন্ত শক্তিশালী।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: উমর ইবনে আবদুল আজিজ সুলাইমান ইবনে আবদুল মালিকের পর দুই বছর ছয় মাস শাসনভার পরিচালনা করেন এবং পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেন। সম্পদের এমন প্রাচুর্য হয়েছিল যে, মানুষ তাঁর সদকা গ্রহণ করার মতো লোক খুঁজে পেতে চিন্তিত হয়ে পড়ত। বায়হাকী আদি ইবনে হাতিম বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদিসটিকে উমর ইবনে আবদুল আজিজের শাসনকালের ওপর প্রয়োগ করেছেন, তবে এ বিষয়ে আমার সংশয় রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
বায়হাকী ইসমাইল ইবনে আবি উয়াইসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মা'ন আনসারী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসাইদ, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবদুল আজিজ যখন মক্কার পথে এক নির্জন প্রান্তর দিয়ে হাঁটছিলেন, তখন তিনি একটি মৃত সাপ দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: আমার কাছে একটি খননযন্ত্র নিয়ে এসো। সঙ্গীরা বলল: আপনার কষ্ট করার প্রয়োজন নেই, আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, তিনি বললেন: না, এরপর তিনি নিজেই তা নিলেন এবং একটি কাপড়ে জড়িয়ে দাফন করলেন। অমনি এক অদৃশ্য আহ্বানকারী ডেকে বলল: হে সুররাক, তোমার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। উমর ইবনে আবদুল আজিজ তাকে বললেন: আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন, তুমি কে? সে বলল: আমি জিন জাতির একজন এবং এই ব্যক্তিটি হলো সুররাক, এবং সে...--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ, হাদিস নং (৪২৯১) এবং হাকিম (৪/৫২২) এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিসটি সহিহ।
(২) বায়হাকী এটি দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৪৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) বায়হাকী এটি দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৪৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাকিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হামিদ আহমদ ইবনে আলী আল-মুকরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ঈসা তিরমিযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইবরাহীম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান ইবনে মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবদুল হামীদ ইবনে লাহিক, জুওয়াইরিয়া ইবনে আসমা থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: আমার বংশধরদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আসবে যার চেহারায় একটি চিহ্ন থাকবে, সে শাসনক্ষমতায় আসীন হবে এবং পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেবে। নাফে' নিজ পক্ষ থেকে বলেন: আমার ধারণা তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজ ছাড়া আর কেউ নন।(২)
নুআইম ইবনে হাম্মাদ এটি উসমান ইবনে আবদুল হামীদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে উমর থেকে এ বিষয়ে আরও অনেক সূত্র রয়েছে যে তিনি বলতেন: আমি যদি জানতাম, উমর ইবনুল খাত্তাবের বংশধরদের মধ্যে সেই ব্যক্তিটি কে, যার চেহারায় একটি চিহ্ন থাকবে এবং সে পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেবে!(৩) আবদুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
এই বিষয়টি তাঁর ক্ষমতা লাভ এবং জন্মের বহু পূর্বেই প্রসিদ্ধ ছিল; যে বনু উমাইয়ার এক ব্যক্তি শাসনভার গ্রহণ করবে যাকে 'আশাজ্জ বনু মারওয়ান' (বনু মারওয়ানের ক্ষতচিহ্নযুক্ত ব্যক্তি) বলা হবে। তাঁর মাতা ছিলেন আরওয়া বিনতে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব। তাঁর পিতা আবদুল আজিজ ইবনে মারওয়ান তাঁর ভাই আবদুল মালিকের পক্ষ থেকে মিসরের গভর্নর ছিলেন। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে অত্যন্ত সম্মান করতেন এবং তাঁর কাছে বিভিন্ন উপঢৌকন ও উপহার পাঠাতেন যা তিনি গ্রহণ করতেন। একবার তিনি তাঁকে এক হাজার দিনার পাঠান এবং তিনি তা গ্রহণ করেন। উমর ইবনে আবদুল আজিজ শৈশবে একদিন তাঁর পিতার আস্তাবলে প্রবেশ করলে একটি ঘোড়া তাঁকে লাথি মারে, ফলে তাঁর কপাল ফেটে যায়। তাঁর পিতা তাঁর রক্ত মুছে দিচ্ছিলেন আর বলছিলেন: তুমি যদি বনু মারওয়ানের সেই 'আশাজ্জ' বা ক্ষতচিহ্নযুক্ত ব্যক্তি হও, তবে তুমি অবশ্যই সৌভাগ্যবান। মানুষ বলত: আশাজ্জ এবং নাকিস (ত্রুটিযুক্ত) হলো বনু মারওয়ানের সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণ শাসক। 'আশাজ্জ' হলেন উমর ইবনে আবদুল আজিজ এবং 'নাকিস' হলেন ইয়াজিদ ইবনে ওয়ালিদ ইবনে আবদুল মালিক, যাঁর সম্পর্কে কবি বলেছেন:
আমি ইয়াজিদ ইবনে ওয়ালিদকে বরকতময় হিসেবে দেখেছি … যার কাঁধ খিলাফতের গুরুভার বহনে অত্যন্ত শক্তিশালী।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: উমর ইবনে আবদুল আজিজ সুলাইমান ইবনে আবদুল মালিকের পর দুই বছর ছয় মাস শাসনভার পরিচালনা করেন এবং পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেন। সম্পদের এমন প্রাচুর্য হয়েছিল যে, মানুষ তাঁর সদকা গ্রহণ করার মতো লোক খুঁজে পেতে চিন্তিত হয়ে পড়ত। বায়হাকী আদি ইবনে হাতিম বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদিসটিকে উমর ইবনে আবদুল আজিজের শাসনকালের ওপর প্রয়োগ করেছেন, তবে এ বিষয়ে আমার সংশয় রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
বায়হাকী ইসমাইল ইবনে আবি উয়াইসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মা'ন আনসারী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসাইদ, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবদুল আজিজ যখন মক্কার পথে এক নির্জন প্রান্তর দিয়ে হাঁটছিলেন, তখন তিনি একটি মৃত সাপ দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: আমার কাছে একটি খননযন্ত্র নিয়ে এসো। সঙ্গীরা বলল: আপনার কষ্ট করার প্রয়োজন নেই, আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, তিনি বললেন: না, এরপর তিনি নিজেই তা নিলেন এবং একটি কাপড়ে জড়িয়ে দাফন করলেন। অমনি এক অদৃশ্য আহ্বানকারী ডেকে বলল: হে সুররাক, তোমার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। উমর ইবনে আবদুল আজিজ তাকে বললেন: আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন, তুমি কে? সে বলল: আমি জিন জাতির একজন এবং এই ব্যক্তিটি হলো সুররাক, এবং সে...--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ, হাদিস নং (৪২৯১) এবং হাকিম (৪/৫২২) এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিসটি সহিহ।
(২) বায়হাকী এটি দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৪৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) বায়হাকী এটি দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৪৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 356)