এবং বুখারী(১) বলেন: ইসমাঈল ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার ভাই আব্দুল হামীদ ইবনে আবী যি’ব থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কিয়ামতের দিন ইবরাহীম তাঁর পিতা আযরের সাথে সাক্ষাৎ করবেন, তখন আযরের মুখে কালিমা ও ধূলিময় মলিনতা থাকবে। ইবরাহীম তাকে বলবেন: 'আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আমার অবাধ্য হবেন না?' তখন তার পিতা তাকে বলবে: 'আজ আমি আর তোমার অবাধ্য হব না।' তখন ইবরাহীম বলবেন: 'হে আমার রব! আপনি আমাকে ওয়াদা দিয়েছিলেন যে, যেদিন মানুষকে পুনরুত্থিত করা হবে, সেদিন আপনি আমাকে লজ্জিত করবেন না; আর নিজের দূরবর্তী পিতার (লজ্জাজনক পরিণতির) চেয়ে বড় লজ্জা আর কী হতে পারে?' তখন আল্লাহ বলবেন: 'আমি কাফিরদের জন্য জান্নাত হারাম করেছি।' তারপর বলা হবে: 'হে ইবরাহীম! তোমার পায়ের নিচে কী আছে দেখ।' তিনি তাকিয়ে দেখবেন যে, সেখানে রক্তমাখা একটি পুরুষ হায়েনা পড়ে আছে। এরপর তার পা ধরে তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।" বুখারী এটি এককভাবে ইবরাহীমের কাহিনী অধ্যায়ে এভাবে বর্ণনা করেছেন।
তিনি তাফসীর অধ্যায়েও বলেছেন(২) এবং ইবরাহীম ইবনে তাহমান ইবনে আবী যি’ব থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইমাম নাসাঈ(৩) এটি আহমদ ইবনে হাফস(৪) ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে তাহমান থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বাজ্জারও(৫) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর হাদীস থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনার বিন্যাসে কিছুটা বিরলতা রয়েছে। তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন(৬) কাতাদাহর হাদীস থেকে, তিনি উকবা ইবনে আব্দুল গাফির থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে—অনুরূপ।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {স্মরণ করো, যখন ইবরাহীম তাঁর পিতা আযরকে বলেছিলেন, ‘তুমি কি মূর্তিদেরকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করছ? আমি তোমাকে ও তোমার সম্প্রদায়কে স্পষ্ট বিভ্রান্তির মধ্যে দেখতে পাচ্ছি’} [আল-আনআম: ৭৪]। এটি প্রমাণ করে যে, ইবরাহীমের পিতার নাম ছিল আযর। তবে বংশবিশারদগণের অধিকাংশের মতে—যাঁদের মধ্যে ইবনে আব্বাসও রয়েছেন—তার পিতার নাম ছিল 'তারুহ'। আর আহলে কিতাবরা বলে 'তারিখ' (খ-এর উচ্চারণে)। কেউ কেউ বলেন, তাকে একটি মূর্তির নামে উপাধি দেওয়া হয়েছিল যার সে উপাসনা করত এবং তার নাম ছিল আযর।
ইবনে জারীর(৭) বলেন: সঠিক কথা হলো তাঁর নাম আযর। সম্ভবত তাঁর দুটি নাম ছিল, অথবা একটি ছিল নাম এবং অন্যটি উপাধি।
তিনি যা বলেছেন তা সম্ভবপর। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩৩৫০), আম্বিয়া অধ্যায়ে। 'কাতারা' (Qatara): চরম ধূলি-মলিনতা, যার ফলে মুখ কালো হয়ে যায়। 'গাবারা' (Ghabara): মুখে যে ধূলিবালি জমে। 'যীখ' (Dheekh): পুরুষ হায়েনা।
(২) তাঁর সহীহ গ্রন্থ থেকে (৪৭৬৮)।
(৩) আস-সুনানুল কুবরায় (১১৩৭৫)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাফস, যা ভুল।
(৫) যেমনটি 'কাশফুল আস্তার' (৯৭)-এ রয়েছে।
(৬) ইমাম বাজ্জার এটি বের করেছেন যেমনটি 'কাশফুল আস্তার' (৯৪)-এ বর্ণিত হয়েছে। ইমাম বাজ্জার বলেন: আমরা জানি না যে আত-তাইমী ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে তাঁর পুত্র ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেনি। এটি একটি বিরল (গারীব) হাদীস।
(৭) তাঁর তাফসীরে (৫/ ২৩৯ - ২৪০)।