আবু যর (রা.) থেকে বর্ণিত যুহরীর সূত্রে ইতিপূর্বে উল্লিখিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হাতে কঙ্কর তসবিহ পাঠ করার হাদীস, এরপর আবু বকর, এরপর উমর, এরপর উসমানের হাতে; এবং নবী (সা.)-এর বাণী: "এটিই হলো নবুওয়াতের খিলাফত"(১)।
সহীহ গ্রন্থে আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) একটি বাগানে প্রবেশ করে কূয়ার পাড়ে পা ঝুলিয়ে বসলেন। আমি বললাম: আজ আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দরোয়ান হব। এরপর আমি দরজার পেছনে বসলাম। তখন একজন লোক এসে (প্রবেশের জন্য) অনুমতি চাইলেন। আমি বললাম: আপনি কে? তিনি বললেন: আবু বকর। আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে তা জানালে তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" এরপর উমর এলেন, তিনিও তদ্রূপ বললেন। এরপর উসমান এলেন, তখন তিনি (সা.) বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে এমন এক বিপদ বা পরীক্ষার ওপর জান্নাতের সুসংবাদ দাও যা তাকে স্পর্শ করবে।" তিনি প্রবেশ করলেন এবং বলছিলেন: আল্লাহই সাহায্যকারী(২)।
সহীহ বুখারীতে সাঈদ ইবনে আবু আরূবার সূত্রে কাতাদাহ ও আনাস (রা.) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন আবু বকর, উমর ও উসমান। তখন পাহাড়টি তাদের নিয়ে প্রকম্পিত হতে লাগল। রাসূলুল্লাহ (সা.) স্বীয় পা দিয়ে এতে আঘাত করলেন এবং বললেন: "স্থির হও, কেননা তোমার উপরে একজন নবী, একজন সিদ্দিক এবং দুইজন শহীদ রয়েছেন"(৩)।
আব্দুর রাজ্জাক(৪) বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা’দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, হেরা পাহাড় প্রকম্পিত হলো এমতাবস্থায় যে সেখানে নবী (সা.), আবু বকর, উমর ও উসমান অবস্থান করছিলেন। তখন নবী (সা.) বললেন: "স্থির হও, তোমার ওপর তো কেবল একজন নবী, একজন সিদ্দিক এবং দুইজন শহীদ রয়েছেন।"
মা’মার বলেন: আমি কাতাদাহকেও নবী (সা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছি।
ইমাম মুসলিম কুতাইবাহ থেকে, তিনি দারাওয়ার্দী(৫) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) হেরা পাহাড়ে ছিলেন, তাঁর সাথে ছিলেন আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা ও যুবায়ের। তখন পাথরটি নড়ে উঠল। নবী (সা.) বললেন: "স্থির হও, কেননা তোমার ওপর একজন নবী অথবা সিদ্দিক অথবা শহীদ ব্যতীত অন্য কেউ নেই"(৬)।
এটি নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত, কেননা তাদের সবাই শাহাদাত বরণ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) রিসালাত ও নবুওয়াতের সর্বোচ্চ মর্যাদায় ভূষিত ছিলেন এবং আবু বকর সিদ্দিকিয়্যাতের সর্বোচ্চ মকামে বিশিষ্ট ছিলেন।
সহীহ বর্ণনায় দশজন সাহাবীর জান্নাতী হওয়ার সাক্ষ্য প্রমাণিত হয়েছে, বরং হুদায়বিয়ার বছর যারা বায়আতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণ করেছিলেন তাদের সবার জন্যই তা প্রমাণিত।--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া ইবনে সালামাহ ইবনে কুহাইল-এর হাদীস; ইয়াহইয়া ইবনে সালামাহ হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল সাব্যস্ত হন। এর পূর্ণ তাখরীজের জন্য তিরমিযী শরীফের ওপর ড. বাশশারের টীকা দ্রষ্টব্য।
(১) হাদীসটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এটি বুখারী তাঁর সহীহ-তে (৩৬৭৪) নবী (সা.)-এর সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ-তে (২৪০৩) সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি বুখারী তাঁর সহীহ-তে (৩৬৭৫) নবী (সা.)-এর সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৪) আব্দুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ (১১/২২৯), হাদীস নং (২০৪০১); বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৩৫১), এর সনদ সহীহ।
(৫) আদ-দারাওয়ার্দী: তিনি হলেন আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ, আবু মুহাম্মদ আল-জুহানি, তাঁদের মুক্তদাস, মদীনার অধিবাসী। তিনি ৮৬ বা ৮৭ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাকরীবুত তাহযীব (পৃ. ৩৫৮), জীবনী নং (৪১১৯)।
(৬) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ-তে (২৪১৭) সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।