তার পরে আর কোনো কায়সার (রোমান সম্রাট) আসবে না, আর যখন কিসরা (পারস্য সম্রাট) ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কিসরা থাকবে না। আর যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! তোমরা অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে ব্যয় করবে।" এটি উভয় ইমাম (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন(১)।
ইমাম বায়হাকি(২) বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো শাম (সিরিয়া) অঞ্চল থেকে কায়সারের রাজত্ব বিলুপ্ত হওয়া; রোমে তার রাজত্ব যেভাবে টিকে ছিল তা সেভাবে অবশিষ্ট থাকবে না। কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তার পত্রটি (রোমান সম্রাট কর্তৃক) সম্মান প্রদর্শিত হতে দেখলেন, তখন বলেছিলেন: "তার রাজত্ব টিকে থাকবে।" পক্ষান্তরে পারস্যের রাজত্ব সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে, কারণ নবীজি বলেছিলেন: "আল্লাহ তার রাজত্ব ছিন্নভিন্ন করে দিন।"
আবু দাউদ(৩) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমরা(৪) অন্য সূত্রে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছি যে, যখন পারস্য সম্রাট কিসরার পোশাক, তলোয়ার, কোমরবন্ধনী, মুকুট এবং কঙ্কণ আনা হলো, তখন তিনি এগুলোর সব সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জুশামকে পরিধান করালেন এবং বললেন: "বলো, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি কিসরার পোশাক মরুভূমির এক সাধারণ বেদুঈন মানুষকে পরিধান করিয়েছেন।"
ইমাম শাফেয়ি(৫) বলেন: তিনি তাকে এগুলো এ কারণে পরিধান করিয়েছিলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুরাকাকে তার দুই হাতের দিকে তাকিয়ে বলেছিলেন— "আমি যেন তোমাকে দেখছি যে তুমি কিসরার কঙ্কণ পরিধান করে আছ।" আল্লাহই ভালো জানেন।
সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে এবং তিনি আদী ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সামনে হীরা (শহরটি) কুকুরের দাঁতের মতো উপস্থাপন করা হলো (অর্থাৎ আমি তা স্পষ্টভাবে দেখতে পেলাম) এবং তোমরা অবশ্যই তা বিজয় করবে।" তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! বুকাইলার কন্যাকে আমাকে দান করুন।" তিনি বললেন: "সে তোমার জন্য।" সুতরাং তারা তাকে সেটি দান করল। এরপর তার (মেয়েটির) পিতা এসে বলল: "তুমি কি তাকে বিক্রি করবে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কত দামে?" সে বলল: "তুমি যা চাও তা-ই ধার্য করো।" তিনি বললেন: "এক হাজার দিরহাম।" সে বলল: "আমি এটি গ্রহণ করলাম।" তখন লোকেরা তাকে বলল: "তুমি যদি ত্রিশ হাজারও বলতে তবে সে তা নিত।" তখন সে বলল: "এক হাজারের চেয়ে বেশি কি কোনো সংখ্যা আছে(৬)?"
ইমাম আহমাদ(৭) বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রহমান ইবনে মাহদি বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া থেকে, তিনি দামরা ইবনে হাবিব থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে যুগব আল-ইয়াদি তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা আল-আজদি আমার কাছে আসলেন। এরপর তিনি আমাকে বললেন (তিনি তখন আমার ঘরে অবস্থান করছিলেন)(৮): রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের পদব্রজে মদিনার আশপাশে পাঠিয়েছিলেন যেন আমরা কিছু গনীমত লাভ করি। কিন্তু আমরা ফিরে এলাম অথচ কোনো কিছুই লাভ করতে পারলাম না। তিনি আমাদের চেহারায় ক্লান্তির ছাপ বুঝতে পারলেন,--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি নং (৩১২০) ও মুসলিম নং (২৯১৮) (৭৬)-এ আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণিত।
(২) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৩২৫); হাফেজ ইবনে কাসির ইমাম বায়হাকির বক্তব্যের সারাংশ নিজের ভাষায় উল্লেখ করেছেন।
(৩) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৩২৫)।
(৪) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৩২৫)।
(৫) বায়হাকি কৃত দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৩২৫)।
(৬) বায়হাকি কৃত দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৩২৬); হাইসামি এটি মাজমাউয যাওয়াইদ-এ (৬/২১২) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৭) আল-মুসনাদ (৫/২৮৮)।
(৮) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মুসনাদ (৫/২৮৮) থেকে নেওয়া হয়েছে।