একইভাবে সিরিয়া এবং ইয়েমেনবাসীর জন্য ইহরাম বাঁধার স্থানের (মিওয়াকিত) হাদিসটি, যা সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ বর্ণিত হয়েছে(১), এবং মুসলিম-এ বর্ণিত হয়েছে(২): ইরাকবাসীর জন্য মিওয়াকিত।
আর এর স্বপক্ষে আরও সাক্ষ্য দেয় এই হাদিসটি: "যখন কিসরা (পারস্য সম্রাট) ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কিসরা থাকবে না; আর যখন কায়সার (রোম সম্রাট) ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কায়সার থাকবে না। আর যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম, অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করা হবে"(৩)।
এবং সহীহ বুখারিতে আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে বর্ণিত, তিনি আউফ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধে বলেছিলেন: "কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি বিষয় গণনা করো..." এরপর তিনি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) ইন্তেকালের কথা উল্লেখ করেন, তারপর বায়তুল মুকাদ্দাস বিজয়, তারপর মহামারি - যা একটি প্লেগ রোগ - তারপর সম্পদের প্রাচুর্য, তারপর ফিতনা, তারপর মুসলিম ও রোমানদের মধ্যে সন্ধি"(৪)। হাদিসটি সামনে বিস্তারিত আসবে।
এবং সহীহ মুসলিমে আবদুর রহমান ইবনে শুমাসা থেকে বর্ণিত, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা এমন এক ভূখণ্ড জয় করবে যেখানে কিরাত শব্দটির উল্লেখ করা হয়। অতএব সেখানকার অধিবাসীদের সাথে সদ্ব্যবহার করার উপদেশ গ্রহণ করো। কেননা তাদের সাথে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি ও আত্মীয়তার বন্ধন রয়েছে। সুতরাং যখন তুমি দু'জন ব্যক্তিকে একটি ইটের জায়গা নিয়ে বিবাদে লিপ্ত দেখবে, তখন সেখান থেকে বের হয়ে যেও"(৫)।
তিনি (রাবী) বলেন: এরপর তিনি শুরাহবিল ইবনে হাসানার দুই পুত্র রাবিআ ও আবদুর রহমানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তারা একটি ইটের জায়গা নিয়ে বিবাদ করছিলেন, তখন তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন। অর্থাৎ মিসর ভূখণ্ড, যা বিশ হিজরি সনে আমর ইবনুল আস-এর হাতে(৬) বিজিত হয়েছিল, যেমনটি সামনে বিস্তারিত আসবে।
ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন মালিক ও লাইস থেকে, তাঁরা যুহরি থেকে, তিনি কাব ইবনে মালিকের এক পুত্র থেকে বর্ণনা করেছেন যে(৭), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা মিসর জয় করবে, তখন কিবতীদের ব্যাপারে কল্যাণের উপদেশ গ্রহণ করো। কেননা তাদের সাথে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি ও আত্মীয়তার বন্ধন রয়েছে।"
আর ইমাম বায়হাকি এটি ইসহাক ইবনে রাশিদের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন(৮), যুহরি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে... থেকে।--------------------------------------------
= মাকুক। আর "কাফিজ" হলো ইরাকবাসীর পরিচিত একটি পরিমাপক পাত্র, যাতে পনেরোটি মাকুক ধরে। আর "ইর্দাব" হলো মিসরীয়দের একটি পরিচিত পরিমাপক পাত্র, যাতে চব্বিশ সা' ধরে।
(১) ইহরামের স্থান সংক্রান্ত হাদিসটি বুখারি, মুসলিম ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে।
(২) মুসলিম তাঁর সহীহ-এর হজ্জ অধ্যায়ে, হাদিস নম্বর (১১৮৩)-এ জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি এর উৎস নির্দেশনাসহ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) বুখারি তাঁর সহীহ-এর জিজিয়া ও সন্ধি অধ্যায়ে, হাদিস নম্বর (৩১৭৬)-এ বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসলিম তাঁর সহীহ-এর সাহাবীগণের মর্যাদা অধ্যায়ে, হাদিস নম্বর (২৫৪৩) (২২৭)-এ বর্ণনা করেছেন এবং এটি মুসনাদে আহমদে (৫/১৭৪) রয়েছে। আর কিরাত হলো দিনার, দিরহাম ও অন্যান্য মুদ্রার একটি অংশ; মিসরীয়রা এটি ব্যাপকভাবে ব্যবহার ও উচ্চারণ করত।
(৬) অর্থাৎ মিসর ভূখণ্ড আমর ইবনুল আস (রা.)-এর হাতে বিজিত হয়েছিল।
(৭) বায়হাকির দালায়েলুন নবুওয়াহ (৬/৩২২); সেখানে আছে: উবাই ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, যা অনুলিখনের ভুল (তাসহিফ)।
(৮) বায়হাকির দালায়েলুন নবুওয়াহ (৬/৩২২); সেখানে আছে: ইসহাক ইবনে আসাদ থেকে, যা অনুলিখনের ভুল, প্রকৃতপক্ষে তিনি হলেন ইসহাক ইবনে রাশিদ আল-জাজারি।