তাদের মৃত্যুর ব্যাপারে, আর এভাবেই তা সংঘটিত হয়েছে; কেননা এটি ছিল তাঁর (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) মৃত্যুশয্যার সময়। অতঃপর তিনি সংবাদ দিলেন যে, তিনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকবেন যদিও তাঁর মৃত্যু তাদের আগে হয়েছে। তিনি আরও সংবাদ দিলেন যে, তাঁকে পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠি প্রদান করা হয়েছে, অর্থাৎ: তাঁর জন্য দেশসমূহ বিজিত হবে, যেমনটি আবু হুরায়রার পূর্ববর্তী হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আবু হুরায়রা বলেন: রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বিদায় নিলেন আর তোমরা এখন একের পর এক জনপদ জয় করছ। তিনি সংবাদ দিয়েছিলেন যে, তাঁর সাহাবীগণ তাঁর পর শিরক করবেন না; আর আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে তাই ঘটেছে। তবে তিনি তাঁদের ব্যাপারে আশঙ্কা করেছিলেন যে, তাঁরা পার্থিব বিষয়ে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করবেন। আর এটি আলী ও মুয়াবিয়া (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর যুগে এবং তাঁদের পরবর্তী সময়ে ঘটেছে, যা আমাদের বর্তমান সময় পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে।
অতঃপর ইমাম বুখারী বলেন: আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আজহার ইবনে সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আউন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মূসা ইবনে আনাস ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আনাস থেকে:
নবী (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) সাবিত বিন কায়সকে অনুপস্থিত পেলেন। এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার জন্য তাঁর খবর নিয়ে আসছি। সে তাঁর কাছে গিয়ে তাঁকে তাঁর ঘরে মাথা নিচু করে বসে থাকতে দেখল। সে জিজ্ঞেস করল: আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: অত্যন্ত মন্দ অবস্থা, তিনি (সাবিত) নবী (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর কণ্ঠস্বরের ওপর নিজের কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন, ফলে তাঁর আমল নিষ্ফল হয়ে গেছে এবং তিনি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত। লোকটি ফিরে এসে তাঁকে সংবাদ দিল যে সাবিত এমন এমন কথা বলেছে। মূসা বলেন: সে (লোকটি) শেষবার এক মহান সুসংবাদ নিয়ে ফিরে এল। নবী বললেন: "তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে বলো: তুমি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত নও, বরং তুমি জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত।"
বুখারী এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন(১)।
সাবিত ইবনে কায়স ইবনে শাম্মাস ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন, যেমনটি সামনে বিস্তারিত আসবে।
একইভাবে সহীহ হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনে সালামের জন্য সুসংবাদ প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি ইসলামের ওপর মৃত্যুবরণ করবেন এবং জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত হবেন। তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) তাঁর সর্বোত্তম ও সুন্দরতম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছেন। সত্যবাদী নবী তাঁর সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছিলেন যে তিনি ইসলামের ওপর মৃত্যুবরণ করবেন, এ কারণে মানুষ তাঁর জীবদ্দশাতেই তাঁর জান্নাতী হওয়ার সাক্ষ্য দিত; আর বাস্তবত তাই ঘটেছে।
সহীহ বর্ণনায় দশজন (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত) সম্পর্কে সংবাদ প্রমাণিত হয়েছে যে তাঁরা জান্নাতী(৩)।
বরং নবী (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) থেকে এই সংবাদও প্রমাণিত হয়েছে যে, "গাছের নিচে (বাইয়াতে রিদওয়ান) যারা বাইআত গ্রহণ করেছে, তাদের কেউ জাহান্নামে প্রবেশ করবে না(৪)।" তাঁরা ছিলেন এক হাজার চারশ জন।--------------------------------------------
(১) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদিস নং ৩৬১৩), 'মানাকিব' (মর্যাদা) অধ্যায়ে, 'নবুওয়তের নিদর্শনসমূহ' পরিচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদিস নং ৩৮১২), 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদিস নং ২৪৮৩), 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সাহাবী সংখ্যায় আরও অনেক বেশি, কিন্তু এই দশজনের নাম একটি হাদিসেই একত্রিত হয়েছে। আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে (হাদিস নং ৪৬৪৮, ৪৬৪৯, ৪৬৫০), 'সুন্নাহ' অধ্যায়ে এবং তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে (হাদিস নং ৩৭৪৮, ৩৭৫৭), 'মানাকিব' অধ্যায়ে সাঈদ ইবনে যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদিস। এছাড়া বুখারী ও মুসলিমে চার খলিফার প্রত্যেকের জন্য পৃথকভাবে সুসংবাদ প্রমাণিত হয়েছে; আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন। ইবনে কাসীর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) তাঁর "সহীহ গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে" উক্তিটি দ্বারা এটিই বুঝিয়েছেন।
(৪) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদিস নং ২৪৯৬), 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে, আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে (হাদিস নং ৪৬৫৩), 'সুন্নাহ' অধ্যায়ে এবং তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে (হাদিস নং ৩৮৬০), 'মানাকিব' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা সকলে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।