"তোমাদের পূর্ববর্তীদের অবস্থা এমন ছিল যে, তাদের কাউকে (ধরে এনে) করাত দিয়ে দুই ভাগে চিরে ফেলা হতো, কিন্তু এ কষ্ট তাকে তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে পারত না। আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দান করবেন, তবে তোমরা তাড়াহুড়ো করছ"(১)।
এরই অন্তর্ভুক্ত সেই হাদীস যা বুখারী বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনুল আলা হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে উসামা হাদীস বর্ণনা করেছেন বুরাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; আমার ধারণা তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, আমি মক্কা থেকে এমন এক ভূমিতে হিজরত করছি যেখানে প্রচুর খেজুর গাছ রয়েছে। আমার ধারণা হলো(২) তা ইয়ামামা অথবা হাজার হবে, কিন্তু দেখা গেল তা মদিনা তথা ইয়াসরিব। আর আমি আমার এই স্বপ্নে দেখলাম যে, আমি একটি তলোয়ার নাড়ালাম এবং এর সম্মুখভাগ ভেঙে গেল। এটি ছিল উহুদ যুদ্ধের দিন মুমিনদের যে ক্ষয়ক্ষতি হয়েছিল তার নিদর্শন। এরপর আমি সেটি পুনরায় নাড়ালাম, তখন তা পূর্বের চেয়েও সুন্দর রূপ ধারণ করল। এটি হলো আল্লাহ যে বিজয় দান করেছেন এবং মুমিনদের ঐক্যবদ্ধ করেছেন তার নিদর্শন। আমি সেখানে গাভীও দেখলাম—আর আল্লাহর ফয়সালাই উত্তম—এরা হলো উহুদ যুদ্ধের মুমিনগণ। আর কল্যাণ হলো সেই মঙ্গল ও সত্যের পুরস্কার যা আল্লাহ বদর যুদ্ধের পর আমাদের দান করেছেন"(৩)।
এরই অন্তর্ভুক্ত সাদ ইবনে মুআয ও উমাইয়া ইবনে খালাফের ঘটনা, যখন তিনি মক্কায় তাঁর কাছে এসেছিলেন।
বুখারী বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইসরাঈল হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
সাদ ইবনে মুআয উমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন এবং আবু সাফওয়ান উমাইয়া ইবনে খালাফের কাছে অবস্থান করলেন। উমাইয়া যখন শামের পথে যাওয়ার সময় মদিনা অতিক্রম করত, তখন সে সাদের কাছে অবস্থান করত। উমাইয়া সাদকে বলল: "অপেক্ষা করো, যখন দুপুর হবে এবং মানুষ অন্যমনস্ক থাকবে, তখন তুমি গিয়ে তওয়াফ করে নিও।" সাদ যখন তওয়াফ করছিলেন, এমতাবস্থায় আবু জেহেলের সাথে তার দেখা হলো। সে বলল: "কাবা তওয়াফকারী এই ব্যক্তিটি কে?" সাদ বললেন: "আমি সাদ।" আবু জেহেল বলল: "তুমি নির্ভয়ে কাবা তওয়াফ করছ, অথচ তোমরা মুহাম্মদ ও তাঁর সঙ্গীদের আশ্রয় দিয়েছ?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তাদের মধ্যে কথা কাটাকাটি হলো। উমাইয়া সাদকে বলল: "আবুল হাকামের সামনে উচ্চবাচ্য করো না, কারণ সে এই উপত্যকার অধিবাসীদের নেতা।" এরপর সাদ বললেন: "আল্লাহর কসম! তুমি যদি আমাকে তওয়াফ করতে বাধা দাও, তবে আমি শামের সাথে তোমার ব্যবসা-বাণিজ্য বন্ধ করে দেব।" বর্ণনাকারী বলেন: উমাইয়া সাদকে বলতে লাগল, "উচ্চস্বরে কথা বলো না" এবং তাকে থামাতে চাইল। সাদ রাগান্বিত হয়ে বললেন: "আমাদেরকে তোমার কথা থেকে রেহাই দাও, কারণ আমি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি তোমাকে হত্যা করবেন।" সে বলল: "আমাকে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" উমাইয়া বলল: "আল্লাহর কসম! মুহাম্মদ যখন কথা বলেন, তখন তা মিথ্যা হয় না।" এরপর সে তার স্ত্রীর কাছে ফিরে গিয়ে বলল: "তুমি কি জানো আমার ইয়াসরিবী ভাই আমাকে কী বলেছে?" স্ত্রী বলল: "সে তোমাকে কী বলেছে?" সে বলল: "সে দাবি করেছে যে, সে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছে যে তিনি আমাকে হত্যা করবেন।" স্ত্রী বলল: "আল্লাহর কসম! মুহাম্মদ মিথ্যা বলেন না।" বর্ণনাকারী বলেন: যখন তারা বদরের যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলো এবং সাহায্যপ্রার্থী আহ্বানকারী এল, তখন উমাইয়ার স্ত্রী তাকে বলল: "তোমার ইয়াসরিবী ভাই তোমাকে যা বলেছিল তা কি তোমার মনে নেই?" উমাইয়া তখন আর বের হতে চাইল না, কিন্তু আবু জেহেল তাকে বলল: "তুমি এই জনপদের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের একজন, তাই অন্তত একদিন বা দুই দিন চলো।" ফলে সে তাদের সাথে রওয়ানা হলো এবং আল্লাহ তাকে ধ্বংস করলেন(৪)।--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩৬১২) মানাকিব অধ্যায়ে (নবুওয়তের আলামত অনুচ্ছেদ) বর্ণনা করেছেন।
(২) "ওয়াহালি": আমার ধারণা। বলা হয়: অমুক বিষয়ের প্রতি মন ধাবিত হওয়া—যখন কারও কল্পনা বা চিন্তা সেদিকে যায়।
(৩) বুখারী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩৬২২) মানাকিব অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২২৭২) স্বপ্ন অধ্যায়ে আবু মুসা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে কোনো সংশয় ছাড়াই বর্ণনা করেছেন।
(৪) বুখারী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩৬৩২) মানাকিব অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।