بإذن الله" فقال اليهودي: صدقتَ، وإنك لنبيّ، ثم انصرفَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنه سألني عنه وما أعلم شيئًا منه حتى أتاني الله به"(1).
وهكذا رواه مسلم(2)، عن الحسن بن عليّ الحلواني، عن أبي توبة، الربيع بن نافع، به، وهذا الرجلُ يُحتملُ أن يكونَ هو عبد الله بن سلام، ويُحتمل أن يكون غيره، واللّه أعلم.
حديث آخر: قال أبو داود الطيالسي: حدَّثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، حدَّثني ابنُ عباس، قال: حضرت عصابة من اليهود يومًا عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسولَ الله حدَّثنا عن خلالٍ نسألُك عنها لا يعلمُها إلا نبى، قال: "سَلوني عما شِئتم، ولكن اجعلُوا لي ذمَّةَ الله وما أخذَ يعقوبُ على بنيه إن أنا حدَّثتكم بشيء تعرفونَه صِدقًا لتُتَابعُنِّي(3) على الإسلام " قالوا: لك ذلك، قال: " سَلُوا عما شِئتم " قالوا: أخبرنا عن أربع خِلال ثم نسألُك، أخبرنا عن الطعام الذي حرَّمَ إسرائيلُ على نفسه من قبل أن تنزلَ التوراة، وأخبرنا عن ماءِ الرجلِ كيف يكونُ الذكرُ منه حتى يكونَ ذكرًا، وكيف تكونُ الأنثى حتى تكونَ أنثى، وأخبرنا عن هذا النبيِّ في النوم، ومن وليّك من الملائكة؟ قال: " فعليكم عهدُ الله لئن أنا حدَّثتكم لتُتَابِعُنّي " فأعطوه ما شاءَ من عهد وميثاق، قال: "أنشدُكم بالله الذي أنزلَ التوراةَ على موسى، هل تعلمون أن إسرائيلَ -يعقوب- مَرِضَ مرضًا شديدًا طال سقمُه فيه، فنذرَ للّه نَذرًا لئن شفاهُ الله من سقمِه ليحرمَنَّ أحبَّ الشرابِ إليه وأحبَّ الطعام إليه، وكان أحبَّ الشرابِ إليه ألبانُ الإبل، وأحبَّ الطعام إليه لحمان الابل؟ " قالوا: اللهم نعم، فقال رسول الله: "اللهم اشهد عليهم" قال: فانشُدكُم الله الذي لا إلهَ إلا هو، الذي أنزلَ التوراةَ على موسى، هل تعلمونَ أن ماءَ الرجلِ أبيض، وأن ماء المرأة رقيقٌ أصفر، فأيُّهما علا كان له الولد والشَّبَه بإذن الله، وإن علا ماءُ الرجل ماءَ المرأة كان ذكرًا بإذن الله، وإن علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجل كان أنثى بإذن الله؟ " قالوا: اللهم نعم. قال رسول الله: "اللهم اشهد عليهم".
قال: "وأنشدُكم بالله الذي لا إلهَ إلا هو، الذي أنزلَ التوراةَ على موسى، هل تعلمونَ أن هذا النبي تنامُ عيناه ولا ينامُ قلبُه؟ " قالوا: اللهم نعم. قال: "اللهم اشهد عليهم".
قالوا: أنت الآن حدّثنا عن وليَّك من الملائكةِ، فعندَها نجامعُكَ أو نفارِقُكَ، قال: " وليّي جبريلُ--------------------------------------------
(1) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 263 - 264) وإسناده صحيح. ومعنى فنكت: خط في الأرض بعود وأثَّر فيها. والجسر: الصراط. وتحفتهم: ما يهدى إلى الرجل ويخصف له ويُلاطف. وآنثا: كان الولد أنثى.
(2) رواه مسلم في صحيحه رقم (315) في الحيض.
(3) في دلائل البيهقي (6/ 266) لتبايعني. والتحريف فيها قريب.
وهكذا رواه مسلم(2)، عن الحسن بن عليّ الحلواني، عن أبي توبة، الربيع بن نافع، به، وهذا الرجلُ يُحتملُ أن يكونَ هو عبد الله بن سلام، ويُحتمل أن يكون غيره، واللّه أعلم.
حديث آخر: قال أبو داود الطيالسي: حدَّثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، حدَّثني ابنُ عباس، قال: حضرت عصابة من اليهود يومًا عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسولَ الله حدَّثنا عن خلالٍ نسألُك عنها لا يعلمُها إلا نبى، قال: "سَلوني عما شِئتم، ولكن اجعلُوا لي ذمَّةَ الله وما أخذَ يعقوبُ على بنيه إن أنا حدَّثتكم بشيء تعرفونَه صِدقًا لتُتَابعُنِّي(3) على الإسلام " قالوا: لك ذلك، قال: " سَلُوا عما شِئتم " قالوا: أخبرنا عن أربع خِلال ثم نسألُك، أخبرنا عن الطعام الذي حرَّمَ إسرائيلُ على نفسه من قبل أن تنزلَ التوراة، وأخبرنا عن ماءِ الرجلِ كيف يكونُ الذكرُ منه حتى يكونَ ذكرًا، وكيف تكونُ الأنثى حتى تكونَ أنثى، وأخبرنا عن هذا النبيِّ في النوم، ومن وليّك من الملائكة؟ قال: " فعليكم عهدُ الله لئن أنا حدَّثتكم لتُتَابِعُنّي " فأعطوه ما شاءَ من عهد وميثاق، قال: "أنشدُكم بالله الذي أنزلَ التوراةَ على موسى، هل تعلمون أن إسرائيلَ -يعقوب- مَرِضَ مرضًا شديدًا طال سقمُه فيه، فنذرَ للّه نَذرًا لئن شفاهُ الله من سقمِه ليحرمَنَّ أحبَّ الشرابِ إليه وأحبَّ الطعام إليه، وكان أحبَّ الشرابِ إليه ألبانُ الإبل، وأحبَّ الطعام إليه لحمان الابل؟ " قالوا: اللهم نعم، فقال رسول الله: "اللهم اشهد عليهم" قال: فانشُدكُم الله الذي لا إلهَ إلا هو، الذي أنزلَ التوراةَ على موسى، هل تعلمونَ أن ماءَ الرجلِ أبيض، وأن ماء المرأة رقيقٌ أصفر، فأيُّهما علا كان له الولد والشَّبَه بإذن الله، وإن علا ماءُ الرجل ماءَ المرأة كان ذكرًا بإذن الله، وإن علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجل كان أنثى بإذن الله؟ " قالوا: اللهم نعم. قال رسول الله: "اللهم اشهد عليهم".
قال: "وأنشدُكم بالله الذي لا إلهَ إلا هو، الذي أنزلَ التوراةَ على موسى، هل تعلمونَ أن هذا النبي تنامُ عيناه ولا ينامُ قلبُه؟ " قالوا: اللهم نعم. قال: "اللهم اشهد عليهم".
قالوا: أنت الآن حدّثنا عن وليَّك من الملائكةِ، فعندَها نجامعُكَ أو نفارِقُكَ، قال: " وليّي جبريلُ--------------------------------------------
(1) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 263 - 264) وإسناده صحيح. ومعنى فنكت: خط في الأرض بعود وأثَّر فيها. والجسر: الصراط. وتحفتهم: ما يهدى إلى الرجل ويخصف له ويُلاطف. وآنثا: كان الولد أنثى.
(2) رواه مسلم في صحيحه رقم (315) في الحيض.
(3) في دلائل البيهقي (6/ 266) لتبايعني. والتحريف فيها قريب.
"আল্লাহর ইচ্ছায়।" তখন ইহুদি ব্যক্তিটি বলল: "আপনি সত্য বলেছেন এবং নিশ্চয়ই আপনি একজন নবী।" এরপর সে চলে গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে আমাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিল অথচ এ সম্পর্কে আমার কিছুই জানা ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ আমার কাছে তা নিয়ে এসেছেন।"(১).
এভাবেই ইমাম মুসলিম(২) আল-হাসান ইবনে আলী আল-হুলওয়ানি থেকে, তিনি আবু তাওবাহ আর-রাবী ইবনে নাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই ব্যক্তিটি সম্ভবত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম হতে পারেন, আবার অন্য কেউও হতে পারেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
অন্য একটি হাদীস: আবু দাউদ আত-তায়ালিসি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ ইবনে বাহরাম, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, একদা ইহুদিদের একটি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের এমন কিছু বিষয়ে বলুন যা আমরা আপনাকে জিজ্ঞাসা করব, যা একজন নবী ছাড়া আর কেউ জানে না।" তিনি বললেন: "তোমরা যা চাও জিজ্ঞাসা করো। তবে তোমরা আল্লাহর নামে আমার কাছে এই অঙ্গীকার করো—যেমন অঙ্গীকার ইয়াকুব তাঁর সন্তানদের থেকে নিয়েছিলেন—যে আমি যদি তোমাদের এমন কিছু বলি যা তোমরা সত্য বলে চিনতে পারো, তবে তোমরা অবশ্যই ইসলাম গ্রহণে আমার অনুসারী হবে(৩)।" তারা বলল: "আপনার জন্য তাই হবে (আমরা অঙ্গীকার করছি)।" তিনি বললেন: "তোমরা যা ইচ্ছা জিজ্ঞাসা করো।" তারা বলল: "আমাদের চারটি বিষয় সম্পর্কে বলুন, তারপর আমরা জিজ্ঞাসা করব: তাওরাত অবতীর্ণ হওয়ার আগে ইসরাঈল নিজের জন্য কোন খাবার নিষিদ্ধ করেছিলেন তা আমাদের বলুন; পুরুষের বীর্য সম্পর্কে বলুন কীভাবে তা থেকে সন্তান ছেলে হয় এবং কীভাবে মেয়ে হয়; এই নবীর নিদ্রা সম্পর্কে আমাদের বলুন; এবং ফেরেশতাদের মধ্যে আপনার অভিভাবক কে?" তিনি বললেন: "তোমাদের ওপর আল্লাহর অঙ্গীকার রইল যে, আমি যদি তোমাদের তা বলি তবে তোমরা অবশ্যই আমার অনুসরণ করবে।" তারা তাঁকে কাঙ্ক্ষিত অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি প্রদান করল। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা কি জানো যে ইসরাঈল—ইয়াকুব—একবার অত্যন্ত কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন এবং তাঁর অসুস্থতা দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল? তখন তিনি আল্লাহর নিকট মানত করেছিলেন যে, আল্লাহ যদি তাঁকে সুস্থ করে দেন তবে তিনি তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় পানীয় এবং সবচেয়ে প্রিয় খাবার নিজের ওপর নিষিদ্ধ করবেন। আর তাঁর সবচেয়ে প্রিয় পানীয় ছিল উটের দুধ এবং সবচেয়ে প্রিয় খাবার ছিল উটের মাংস।" তারা বলল: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা তা জানি)।" তখন রাসূলুল্লাহ বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন।" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা কি জানো যে পুরুষের বীর্য সাদা এবং স্ত্রীর বীর্য পাতলা ও হলুদ বর্ণের? আল্লাহর ইচ্ছায় এই দুটির মধ্যে যেটি প্রবল হয়, সন্তান ও তার সাদৃশ্য সে অনুযায়ী হয়। যদি পুরুষের বীর্য স্ত্রীর বীর্যের ওপর প্রবল হয়, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় সন্তান ছেলে হয়। আর যদি স্ত্রীর বীর্য পুরুষের বীর্যের ওপর প্রবল হয়, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় সন্তান মেয়ে হয়।" তারা বলল: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" রাসূলুল্লাহ বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন।"
তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা কি জানো যে এই নবীর চক্ষুদ্বয় ঘুমায় কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমায় না?" তারা বলল: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন।"
তারা বলল: "এখন আপনি আপনার ফেরেশতা অভিভাবক সম্পর্কে আমাদের বলুন; তার ওপর ভিত্তি করেই আমরা আপনার সাথে একাত্ম হব অথবা আপনার থেকে বিচ্ছিন্ন হব।" তিনি বললেন: "আমার অভিভাবক হলেন জিবরাঈল..."--------------------------------------------
(১) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকী (৬/ ২৬৩ - ২৬৪) এবং এর সানাদ সহীহ। আর 'ফনাকাতা' শব্দের অর্থ: কাঠি দিয়ে জমিনে দাগ কাটা এবং তাতে চিহ্ন রাখা। 'আল-জাসর' মানে: পুল (সিরাত)। 'তুহফাতুহুম' মানে: যা কোনো ব্যক্তিকে উপহার দেওয়া হয় এবং তার সম্মান ও সৌজন্যে বিশেষভাবে পেশ করা হয়। আর 'আ আনসা' মানে: সন্তান মেয়ে হওয়া।
(২) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ৩১৫ নং হাদীসে হায়েয অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) বায়হাকীর দালায়েলে (৬/ ২৬৬) 'লি-তুবায়িআনী' (যাতে তুমি আমার কাছে বায়আত গ্রহণ করো) পাঠে রয়েছে। এই দুই শব্দের অর্থের পরিবর্তন খুবই সামান্য।
এভাবেই ইমাম মুসলিম(২) আল-হাসান ইবনে আলী আল-হুলওয়ানি থেকে, তিনি আবু তাওবাহ আর-রাবী ইবনে নাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই ব্যক্তিটি সম্ভবত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম হতে পারেন, আবার অন্য কেউও হতে পারেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
অন্য একটি হাদীস: আবু দাউদ আত-তায়ালিসি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ ইবনে বাহরাম, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, একদা ইহুদিদের একটি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের এমন কিছু বিষয়ে বলুন যা আমরা আপনাকে জিজ্ঞাসা করব, যা একজন নবী ছাড়া আর কেউ জানে না।" তিনি বললেন: "তোমরা যা চাও জিজ্ঞাসা করো। তবে তোমরা আল্লাহর নামে আমার কাছে এই অঙ্গীকার করো—যেমন অঙ্গীকার ইয়াকুব তাঁর সন্তানদের থেকে নিয়েছিলেন—যে আমি যদি তোমাদের এমন কিছু বলি যা তোমরা সত্য বলে চিনতে পারো, তবে তোমরা অবশ্যই ইসলাম গ্রহণে আমার অনুসারী হবে(৩)।" তারা বলল: "আপনার জন্য তাই হবে (আমরা অঙ্গীকার করছি)।" তিনি বললেন: "তোমরা যা ইচ্ছা জিজ্ঞাসা করো।" তারা বলল: "আমাদের চারটি বিষয় সম্পর্কে বলুন, তারপর আমরা জিজ্ঞাসা করব: তাওরাত অবতীর্ণ হওয়ার আগে ইসরাঈল নিজের জন্য কোন খাবার নিষিদ্ধ করেছিলেন তা আমাদের বলুন; পুরুষের বীর্য সম্পর্কে বলুন কীভাবে তা থেকে সন্তান ছেলে হয় এবং কীভাবে মেয়ে হয়; এই নবীর নিদ্রা সম্পর্কে আমাদের বলুন; এবং ফেরেশতাদের মধ্যে আপনার অভিভাবক কে?" তিনি বললেন: "তোমাদের ওপর আল্লাহর অঙ্গীকার রইল যে, আমি যদি তোমাদের তা বলি তবে তোমরা অবশ্যই আমার অনুসরণ করবে।" তারা তাঁকে কাঙ্ক্ষিত অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি প্রদান করল। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা কি জানো যে ইসরাঈল—ইয়াকুব—একবার অত্যন্ত কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন এবং তাঁর অসুস্থতা দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল? তখন তিনি আল্লাহর নিকট মানত করেছিলেন যে, আল্লাহ যদি তাঁকে সুস্থ করে দেন তবে তিনি তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় পানীয় এবং সবচেয়ে প্রিয় খাবার নিজের ওপর নিষিদ্ধ করবেন। আর তাঁর সবচেয়ে প্রিয় পানীয় ছিল উটের দুধ এবং সবচেয়ে প্রিয় খাবার ছিল উটের মাংস।" তারা বলল: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা তা জানি)।" তখন রাসূলুল্লাহ বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন।" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা কি জানো যে পুরুষের বীর্য সাদা এবং স্ত্রীর বীর্য পাতলা ও হলুদ বর্ণের? আল্লাহর ইচ্ছায় এই দুটির মধ্যে যেটি প্রবল হয়, সন্তান ও তার সাদৃশ্য সে অনুযায়ী হয়। যদি পুরুষের বীর্য স্ত্রীর বীর্যের ওপর প্রবল হয়, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় সন্তান ছেলে হয়। আর যদি স্ত্রীর বীর্য পুরুষের বীর্যের ওপর প্রবল হয়, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় সন্তান মেয়ে হয়।" তারা বলল: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" রাসূলুল্লাহ বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন।"
তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মূসার ওপর তাওরাত অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা কি জানো যে এই নবীর চক্ষুদ্বয় ঘুমায় কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমায় না?" তারা বলল: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর সাক্ষী থাকুন।"
তারা বলল: "এখন আপনি আপনার ফেরেশতা অভিভাবক সম্পর্কে আমাদের বলুন; তার ওপর ভিত্তি করেই আমরা আপনার সাথে একাত্ম হব অথবা আপনার থেকে বিচ্ছিন্ন হব।" তিনি বললেন: "আমার অভিভাবক হলেন জিবরাঈল..."--------------------------------------------
(১) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকী (৬/ ২৬৩ - ২৬৪) এবং এর সানাদ সহীহ। আর 'ফনাকাতা' শব্দের অর্থ: কাঠি দিয়ে জমিনে দাগ কাটা এবং তাতে চিহ্ন রাখা। 'আল-জাসর' মানে: পুল (সিরাত)। 'তুহফাতুহুম' মানে: যা কোনো ব্যক্তিকে উপহার দেওয়া হয় এবং তার সম্মান ও সৌজন্যে বিশেষভাবে পেশ করা হয়। আর 'আ আনসা' মানে: সন্তান মেয়ে হওয়া।
(২) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ৩১৫ নং হাদীসে হায়েয অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) বায়হাকীর দালায়েলে (৬/ ২৬৬) 'লি-তুবায়িআনী' (যাতে তুমি আমার কাছে বায়আত গ্রহণ করো) পাঠে রয়েছে। এই দুই শব্দের অর্থের পরিবর্তন খুবই সামান্য।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 258)