আনমার বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে হাদিসটি উল্লেখ করেন যার পরনে দুটি জীর্ণ বস্ত্র ছিল, অথচ তার কাপড়ের থলিতে(১) আরও দুটি (নতুন) কাপড় ছিল। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সেগুলো পরার নির্দেশ দিলে সে তা পরিধান করল এবং প্রস্থান করল। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তার কী হলো? আল্লাহ তার গর্দান কর্তন করুন।"(২) লোকটি (শুনে ফিরে এসে) বলল: "আল্লাহর পথে কি?" আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর পথেই।" পরবর্তীতে লোকটি আল্লাহর পথেই শহীদ হয়েছিল।(৩)
এই জাতীয় আরও অনেক বর্ণনা রয়েছে।
সহিহ হাদিসসমূহে একদল সাহাবীর সূত্রে বিভিন্ন মাধ্যমে অকাট্যভাবে প্রমাণিত হয়েছে—যা আমরা অচিরেই রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব অধ্যায়ে উল্লেখ করব—যে তিনি বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি যদি কোনো মুমিনকে গালমন্দ করে থাকি, চাবুক মেরে থাকি কিংবা অভিশাপ দিয়ে থাকি অথচ সে এর যোগ্য না হয়, তবে আপনি একে তার জন্য আপনার নৈকট্যের মাধ্যম বানিয়ে দিন, যার দ্বারা কিয়ামতের দিন সে আপনার সান্নিধ্য লাভ করবে।"
আমরা নবুওয়াতের সূচনালগ্নের আলোচনায় ইবনে মাসউদ (রা.)-এর বর্ণিত সেই হাদিসটি উল্লেখ করেছি, যেখানে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সাতজন ব্যক্তির বিরুদ্ধে বদদোয়া করেছিলেন, যাদের অন্যতম ছিল আবু জাহল বিন হিশাম ও তার সঙ্গীরা। ঘটনাটি ছিল তখনকার, যখন তারা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেজদারত অবস্থায় তাঁর পিঠের ওপর উটের নাড়িভুঁড়ি(৪) নিক্ষেপ করেছিল এবং তাঁর কন্যা ফাতিমা (রা.) তা তাঁর পিঠ থেকে সরিয়ে দিয়েছিলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করে বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি কুরাইশদের পাকড়াও করুন। হে আল্লাহ! আপনি আবু জাহল বিন হিশাম, শাইবা বিন রাবিয়াহ, উতবা বিন রাবিয়াহ ও ওয়ালিদ বিন উতবাকে পাকড়াও করুন।" অতঃপর তিনি বাকি সাতজনের নামও উল্লেখ করলেন। ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: "সেই সত্তার কসম, যিনি তাঁকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন! আমি তাদের সবাইকে বদরের কূপে(৫) মৃত অবস্থায় পড়ে থাকতে দেখেছি।"... হাদিসটি বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে বর্ণিত।
অপর একটি হাদিস: ইমাম আহমদ(৬) বর্ণনা করেছেন: হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান (অর্থাৎ ইবনুল মুগিরা) সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমাদের মাঝে বনু নাজ্জার গোত্রের এক ব্যক্তি ছিল যে সুরা বাকারাহ ও আলে ইমরান পাঠ করেছিল এবং সে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য ওহি লিখত। পরবর্তীতে সে পালিয়ে গিয়ে আহলে কিতাবদের সাথে মিলিত হলো। তারা তাকে অত্যন্ত সম্মান দিল এবং বলল: "এই ব্যক্তি মুহাম্মদের জন্য (ওহি) লিখত।" তারা তাকে নিয়ে বেশ গর্বিত ছিল। কিন্তু অল্পকাল পরেই আল্লাহ তাদের মাঝে থাকাবস্থায় তার ঘাড় মটকে দিলেন (অর্থাৎ তার মৃত্যু হলো)। তারা তার জন্য কবর খুঁড়ে তাকে দাফন করল। কিন্তু পরদিন সকালে দেখা গেল জমিন তাকে তার উপরিভাগে নিক্ষেপ করে রেখেছে। এরপর তারা পুনরায় কবর খুঁড়ে তাকে দাফন করল, কিন্তু আবারও জমিন তাকে উপরিভাগে ছুড়ে ফেলে দিল। অবশেষে তারা তাকে নিক্ষিপ্ত অবস্থায় ফেলে রেখে চলে গেল।--------------------------------------------
(১) "আল-আইবাহ": কাপড় রাখার ব্যাগ বা পাত্র।
(২) মুওয়াত্তায় বর্ণিত হয়েছে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তার কী হলো? আল্লাহ তার গর্দান কর্তন করুন (অর্থাৎ সে শহীদ হোক); এটা কি তার জন্য উত্তম নয়?" হাফেজ ইবনে কাসির এটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন।
(৩) বায়হাকির দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৪৪)। এটি ইমাম মালিকের মুওয়াত্তায় (২/৯১০) পোশাক অধ্যায়ে জায়েদ বিন আসলামের সূত্রে জাবির থেকে বর্ণিত। হাকেমও এটি (৪/১৮৩) জায়েদ বিন আসলামের সূত্রে আতা বিন ইয়াসার ও জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন; এর সনদ হাসান।
(৪) "সালাল জাজুর": উটের জরায়ুর আবরণী যাতে বাচ্চা থাকে, আবার একে উটের পাকস্থলী বা নাড়িভুঁড়িও বলা হয়।
(৫) "আল-কালীব": এমন পুরনো কূপ যাতে পানি নেই।
(৬) বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (হাদিস নং ২৪০) ওজু অধ্যায়ে, মুসলিম (হাদিস নং ১৭৯৪) জিহাদ অধ্যায়ে এবং নাসায়ি তাঁর সুনানে (১/১৬১-১৬২) পবিত্রতা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৭) ইমাম আহমদ এটি মুসনাদে (৩/২২৩) বর্ণনা করেছেন এবং এতে তিনবার কবর খোঁড়া ও মাটি কর্তৃক লাশ বের করে দেওয়ার কথা রয়েছে। 'নাবাযাতহু' শব্দের অর্থ হলো: জমিন তাকে তার উপরিভাগে ছুড়ে ফেলেছে যাতে তা প্রত্যক্ষদর্শীদের জন্য শিক্ষণীয় হয়ে থাকে।