وثبت في صحيح مسلم، من حديث شعبة، عن أبي حمزة(1)، عن ابن عباس، قال:
كنتُ ألعبُ مع الغلمان فجاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فاختبأتُ منه، فجاءَني فَحَطَأنِي(2) حَطأةً- أو حَطأَتين- وأرسلني إلى معاوية في حاجة، فأتيته وهو يأكلُ، فقلت: أتيتُه وهو يأكلُ، فأرسلني الثانية، فأتيتُه وهو يأكلُ، فقلت: أتيتُه وهو يأكلُ، فقال: " لا أشبع الله بطنَه "(3).
وقد روى البيهقي، عن الحاكم، عن علي بن حماد، عن هشام بن علي، عن موسى بن إسماعيل: حدَّثني أبو عوانة، عن أبي حَمزَة: سمعتُ ابن عباسٍ قال:
كنتُ ألعبُ مع الغلمان فإذا رسولُ الله قد جاء، فقلت: ما جاءَ إلا إليّ، فذهبتُ فاختبأتُ على باب، فجاء فحطأني حطأة، وقال: " اذهب فادعُ لي معاوية "- وكان يكتبُ الوحيَ- قال: فذهبتُ فدعوتُه له، فقيل: إنه يأكلُ، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: إنه يأكلُ، فقال: " اذهب فادعُهُ لي " فأتيتُه الثانيةَ، فقيل: إنه يأكلُ، فأتيتُ رسولَ الله فأخبرتُه، فقال في الثالثة: "لا أشبعَ الله بطنَه". قال: فما شبعَ بعدَها(4).
قلت: وقد كان معاويةُ رضي الله عنه لا يشبعُ بعدَها، ووافقته هذه الدعوةُ في أيام إمارته، فيُقال: إنه كان يأكلُ في اليوم سبعَ مرّات طعامًا بلحم، وكان يقول: واللّه لا أشبعُ وإنما أَعْيَا.
وقدمنا في غزوة تبوك(5) أنه مرَّ بين أيديهم وهم يُصَلُّون غلامٌ، فدعا عليه، فأُقعدَ، فلم يقم بعدَها.
وجاء من طرق أوردها البيهقي(6)، أن رجلًا حاكَى النبي صلى الله عليه وسلم في كلامٍ، واختلج(7) بوجهه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كن كذلك " فلم يزل يختلجُ ويرتعشُ مدّةَ عمره حتى مات.
وقد ورد في بعض(8) الروايات أنه الحكم بن أبي العاص، أبو مروان بن الحكم، فاللّه أعلم.
وقال مالك: عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني--------------------------------------------
(1) هو عمران بن أبي عطاء الأسدي أبو حمزة القصاب، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات وحسب.
(2) " فحطأني حَطأةً ": أي قفدني. وهو الضرب باليد مبسوطة بين الكتفين.
(3) رواه مسلم في صحيحه رقم (2604) في البر والصلة.
(4) دلائل النبوة للبيهقي (6/ 243) وقال بعده: ورُوي عن هُريم، عن أبي حمزة في هذا الحديث زيادة تدل على الاستجابة.
(5) تقدم هذا في السيرة النبوية.
(6) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 239 - 240) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي المليكي المدني، وهو ضعيف، والإسناد منقطع.
(7) و" اختلج ": تحرَّك واضطرب.
(8) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 240).
كنتُ ألعبُ مع الغلمان فجاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فاختبأتُ منه، فجاءَني فَحَطَأنِي(2) حَطأةً- أو حَطأَتين- وأرسلني إلى معاوية في حاجة، فأتيته وهو يأكلُ، فقلت: أتيتُه وهو يأكلُ، فأرسلني الثانية، فأتيتُه وهو يأكلُ، فقلت: أتيتُه وهو يأكلُ، فقال: " لا أشبع الله بطنَه "(3).
وقد روى البيهقي، عن الحاكم، عن علي بن حماد، عن هشام بن علي، عن موسى بن إسماعيل: حدَّثني أبو عوانة، عن أبي حَمزَة: سمعتُ ابن عباسٍ قال:
كنتُ ألعبُ مع الغلمان فإذا رسولُ الله قد جاء، فقلت: ما جاءَ إلا إليّ، فذهبتُ فاختبأتُ على باب، فجاء فحطأني حطأة، وقال: " اذهب فادعُ لي معاوية "- وكان يكتبُ الوحيَ- قال: فذهبتُ فدعوتُه له، فقيل: إنه يأكلُ، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: إنه يأكلُ، فقال: " اذهب فادعُهُ لي " فأتيتُه الثانيةَ، فقيل: إنه يأكلُ، فأتيتُ رسولَ الله فأخبرتُه، فقال في الثالثة: "لا أشبعَ الله بطنَه". قال: فما شبعَ بعدَها(4).
قلت: وقد كان معاويةُ رضي الله عنه لا يشبعُ بعدَها، ووافقته هذه الدعوةُ في أيام إمارته، فيُقال: إنه كان يأكلُ في اليوم سبعَ مرّات طعامًا بلحم، وكان يقول: واللّه لا أشبعُ وإنما أَعْيَا.
وقدمنا في غزوة تبوك(5) أنه مرَّ بين أيديهم وهم يُصَلُّون غلامٌ، فدعا عليه، فأُقعدَ، فلم يقم بعدَها.
وجاء من طرق أوردها البيهقي(6)، أن رجلًا حاكَى النبي صلى الله عليه وسلم في كلامٍ، واختلج(7) بوجهه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كن كذلك " فلم يزل يختلجُ ويرتعشُ مدّةَ عمره حتى مات.
وقد ورد في بعض(8) الروايات أنه الحكم بن أبي العاص، أبو مروان بن الحكم، فاللّه أعلم.
وقال مالك: عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني--------------------------------------------
(1) هو عمران بن أبي عطاء الأسدي أبو حمزة القصاب، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات وحسب.
(2) " فحطأني حَطأةً ": أي قفدني. وهو الضرب باليد مبسوطة بين الكتفين.
(3) رواه مسلم في صحيحه رقم (2604) في البر والصلة.
(4) دلائل النبوة للبيهقي (6/ 243) وقال بعده: ورُوي عن هُريم، عن أبي حمزة في هذا الحديث زيادة تدل على الاستجابة.
(5) تقدم هذا في السيرة النبوية.
(6) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 239 - 240) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي المليكي المدني، وهو ضعيف، والإسناد منقطع.
(7) و" اختلج ": تحرَّك واضطرب.
(8) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 240).
এবং সহীহ মুসলিমে শু'বা হতে, তিনি আবু হামজা(১) থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন:
আমি বালকদের সাথে খেলছিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। আমি তাঁর ভয়ে লুকিয়ে পড়লাম। তিনি আমার কাছে আসলেন এবং আমার দুই কাঁধের মাঝে মৃদু করাঘাত করলেন(২)—একবার বা দুইবার—অতঃপর আমাকে একটি প্রয়োজনে মুয়াবিয়ার কাছে পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে গিয়ে দেখি তিনি খাচ্ছেন। আমি ফিরে এসে বললাম: আমি গিয়েছিলাম কিন্তু তিনি খাচ্ছেন। তিনি আমাকে দ্বিতীয়বার পাঠালেন, আমি গিয়ে দেখি তিনি খাচ্ছেন। আমি ফিরে এসে বললাম: তিনি তো খাচ্ছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ যেন তার পেট পূর্ণ না করেন।"(৩)।
আর বায়হাকী, হাকেম হতে, তিনি আলী ইবনে হাম্মাদ হতে, তিনি হিশাম ইবনে আলী হতে, তিনি মূসা ইবনে ইসমাঈল হতে বর্ণনা করেছেন: আমাকে আবু আওয়ানা হাদীস শুনিয়েছেন আবু হামজা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি:
আমি বালকদের সাথে খেলছিলাম, হঠাৎ আল্লাহর রাসূল আসলেন। আমি মনে মনে বললাম: তিনি কেবল আমার কাছেই এসেছেন। আমি গিয়ে একটি দরজার আড়ালে লুকিয়ে পড়লাম। তিনি এসে আমার পিঠে মৃদু করাঘাত করলেন এবং বললেন: "যাও, আমার জন্য মুয়াবিয়াকে ডেকে আনো।"—তিনি ওহী লিখতেন—ইবনে আব্বাস বলেন: আমি গিয়ে তাঁকে ডাকলাম, কিন্তু আমাকে বলা হলো যে তিনি খাচ্ছেন। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এসে বললাম: তিনি খাচ্ছেন। তিনি বললেন: "যাও, তাকে আমার জন্য ডেকে আনো।" আমি দ্বিতীয়বার গেলাম, আবারও বলা হলো যে তিনি খাচ্ছেন। আমি আল্লাহর রাসূলের কাছে এসে তা জানালাম। তৃতীয়বার তিনি বললেন: "আল্লাহ যেন তার পেট পূর্ণ না করেন।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি আর কখনো তৃপ্ত হতেন না(৪)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: মুয়াবিয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এরপর আর কখনো তৃপ্ত হতেন না। তাঁর খেলাফতের দিনগুলোতে এই দুআটি তাঁর অনুকূলে কার্যকর হয়েছিল। বলা হয় যে, তিনি দিনে সাতবার গোশতসহ খাবার গ্রহণ করতেন এবং বলতেন: আল্লাহর কসম! আমি তৃপ্ত হই না, বরং আমি কেবল ক্লান্ত হয়ে পড়ি।
আমরা তাবুক যুদ্ধের(৫) বর্ণনায় উল্লেখ করেছি যে, সাহাবীগণ যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক বালক তাঁদের সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিল। তিনি তার বিরুদ্ধে দুআ করলেন, ফলে সে পঙ্গু হয়ে বসে পড়ল এবং এরপর আর দাঁড়াতে পারেনি।
বায়হাকী কর্তৃক বর্ণিত কিছু সূত্রে(৬) এসেছে যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাচনভঙ্গি নকল করছিল এবং ব্যঙ্গ করে মুখ বিকৃত(৭) করছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমিও তেমনই হয়ে যাও।" এরপর আমৃত্যু তার মুখ বিকৃত থাকত এবং সে কাঁপুনি রোগে আক্রান্ত ছিল।
কোনো কোনো(৮) বর্ণনায় এসেছে যে, সেই ব্যক্তি ছিল হাকাম ইবনে আবিল আস, আবু মারওয়ান ইবনে হাকাম। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইমাম মালেক বলেন: যায়েদ ইবনে আসলাম হতে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বনু... যুদ্ধে বের হলাম।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইমরান ইবনে আবু আতা আল-আসাদী আবু হামজা আল-কাসসাব। তিনি দুর্বল রাবী, তবে তাকে অনুসৃতিমূলক (মুতাবায়াত) বর্ণনার ক্ষেত্রে গণ্য করা হয়।
(২) "ফাহাতাআনী হাতআতান": অর্থাৎ আমাকে মৃদু আঘাত করলেন। এটি হলো হাতের তালু দিয়ে দুই কাঁধের মাঝখানে মৃদু আঘাত করা।
(৩) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২৬০৪), পুণ্য ও সদাচার অধ্যায়ে।
(৪) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৪৩); তিনি এরপর বলেছেন: হুরয়িম হতে, আবু হামজার সূত্রে এই হাদীসে এমন কিছু বর্ধিত অংশ বর্ণিত হয়েছে যা দুআ কবুল হওয়ার প্রমাণ বহন করে।
(৫) এটি সীরাতুন্নবী অংশে পূর্বে আলোচিত হয়েছে।
(৬) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৩৯-২৪০); আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকা আল-কুরাশী আত-তায়মী আল-মুলাইকী আল-মাদানী থেকে বর্ণিত। তিনি দুর্বল এবং সনদটি বিচ্ছিন্ন।
(৭) "ইখতালাজা": অর্থ নড়াচড়া করা এবং অস্থির বা বিকৃত হওয়া।
(৮) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৪০)।
আমি বালকদের সাথে খেলছিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। আমি তাঁর ভয়ে লুকিয়ে পড়লাম। তিনি আমার কাছে আসলেন এবং আমার দুই কাঁধের মাঝে মৃদু করাঘাত করলেন(২)—একবার বা দুইবার—অতঃপর আমাকে একটি প্রয়োজনে মুয়াবিয়ার কাছে পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে গিয়ে দেখি তিনি খাচ্ছেন। আমি ফিরে এসে বললাম: আমি গিয়েছিলাম কিন্তু তিনি খাচ্ছেন। তিনি আমাকে দ্বিতীয়বার পাঠালেন, আমি গিয়ে দেখি তিনি খাচ্ছেন। আমি ফিরে এসে বললাম: তিনি তো খাচ্ছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ যেন তার পেট পূর্ণ না করেন।"(৩)।
আর বায়হাকী, হাকেম হতে, তিনি আলী ইবনে হাম্মাদ হতে, তিনি হিশাম ইবনে আলী হতে, তিনি মূসা ইবনে ইসমাঈল হতে বর্ণনা করেছেন: আমাকে আবু আওয়ানা হাদীস শুনিয়েছেন আবু হামজা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি:
আমি বালকদের সাথে খেলছিলাম, হঠাৎ আল্লাহর রাসূল আসলেন। আমি মনে মনে বললাম: তিনি কেবল আমার কাছেই এসেছেন। আমি গিয়ে একটি দরজার আড়ালে লুকিয়ে পড়লাম। তিনি এসে আমার পিঠে মৃদু করাঘাত করলেন এবং বললেন: "যাও, আমার জন্য মুয়াবিয়াকে ডেকে আনো।"—তিনি ওহী লিখতেন—ইবনে আব্বাস বলেন: আমি গিয়ে তাঁকে ডাকলাম, কিন্তু আমাকে বলা হলো যে তিনি খাচ্ছেন। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এসে বললাম: তিনি খাচ্ছেন। তিনি বললেন: "যাও, তাকে আমার জন্য ডেকে আনো।" আমি দ্বিতীয়বার গেলাম, আবারও বলা হলো যে তিনি খাচ্ছেন। আমি আল্লাহর রাসূলের কাছে এসে তা জানালাম। তৃতীয়বার তিনি বললেন: "আল্লাহ যেন তার পেট পূর্ণ না করেন।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি আর কখনো তৃপ্ত হতেন না(৪)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: মুয়াবিয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এরপর আর কখনো তৃপ্ত হতেন না। তাঁর খেলাফতের দিনগুলোতে এই দুআটি তাঁর অনুকূলে কার্যকর হয়েছিল। বলা হয় যে, তিনি দিনে সাতবার গোশতসহ খাবার গ্রহণ করতেন এবং বলতেন: আল্লাহর কসম! আমি তৃপ্ত হই না, বরং আমি কেবল ক্লান্ত হয়ে পড়ি।
আমরা তাবুক যুদ্ধের(৫) বর্ণনায় উল্লেখ করেছি যে, সাহাবীগণ যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক বালক তাঁদের সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিল। তিনি তার বিরুদ্ধে দুআ করলেন, ফলে সে পঙ্গু হয়ে বসে পড়ল এবং এরপর আর দাঁড়াতে পারেনি।
বায়হাকী কর্তৃক বর্ণিত কিছু সূত্রে(৬) এসেছে যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাচনভঙ্গি নকল করছিল এবং ব্যঙ্গ করে মুখ বিকৃত(৭) করছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমিও তেমনই হয়ে যাও।" এরপর আমৃত্যু তার মুখ বিকৃত থাকত এবং সে কাঁপুনি রোগে আক্রান্ত ছিল।
কোনো কোনো(৮) বর্ণনায় এসেছে যে, সেই ব্যক্তি ছিল হাকাম ইবনে আবিল আস, আবু মারওয়ান ইবনে হাকাম। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইমাম মালেক বলেন: যায়েদ ইবনে আসলাম হতে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বনু... যুদ্ধে বের হলাম।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইমরান ইবনে আবু আতা আল-আসাদী আবু হামজা আল-কাসসাব। তিনি দুর্বল রাবী, তবে তাকে অনুসৃতিমূলক (মুতাবায়াত) বর্ণনার ক্ষেত্রে গণ্য করা হয়।
(২) "ফাহাতাআনী হাতআতান": অর্থাৎ আমাকে মৃদু আঘাত করলেন। এটি হলো হাতের তালু দিয়ে দুই কাঁধের মাঝখানে মৃদু আঘাত করা।
(৩) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২৬০৪), পুণ্য ও সদাচার অধ্যায়ে।
(৪) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৪৩); তিনি এরপর বলেছেন: হুরয়িম হতে, আবু হামজার সূত্রে এই হাদীসে এমন কিছু বর্ধিত অংশ বর্ণিত হয়েছে যা দুআ কবুল হওয়ার প্রমাণ বহন করে।
(৫) এটি সীরাতুন্নবী অংশে পূর্বে আলোচিত হয়েছে।
(৬) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৩৯-২৪০); আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকা আল-কুরাশী আত-তায়মী আল-মুলাইকী আল-মাদানী থেকে বর্ণিত। তিনি দুর্বল এবং সনদটি বিচ্ছিন্ন।
(৭) "ইখতালাজা": অর্থ নড়াচড়া করা এবং অস্থির বা বিকৃত হওয়া।
(৮) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/২৪০)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 253)