بعثكَ بالحق لأصبرنَ حتى ألقى الله، قالت: إني أخافُ الخبيثَ أن يجرِّدَني، فدعا لها، فكانت إذا خشيت أن يأتيَها تأتي أستارَ الكعبة فتعلق بها، وتقول له: اخسأ، فيذهبُ عنها(1).
قال البزار: لا نعلمُه يُروى بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، وصدقةُ ليس به بأس، وفرقدٌ حدَّثَ عنه جماعةٌ من أهل العلم، منهم شُعبة وغيرُه، واحتُمِلَ حديثُه على سوء حفظه فيه.
طريق أخرى عن ابن عباس: قال الإمام أحمد(2): حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن عمران بن مسلم أبي بكر، حدَّثنا عطاء بن أبي رباح، قال: قال لي ابنُ عباس:
ألا أُريك امرأةً من أهلِ الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه السوداءُ أتت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أُصرع وأنكشفُ، فادعُ الله لي، قال: "إن شئتِ صبرتِ ولك الجنة، وإن شئت دعوتُ الله لك أن يعافيَك " قالت: لا بل أصبرُ فادعُ الله ألا أنكشفَ ولا ينكشف عني، فقال: فدعا لها.
وهكذا رواه البخاريُّ(3) عن مُسدّد عن يحيى- وهو ابن سعيد القطان- وأخرجه مسلم(4) عن القواريري، عن يحيى القطان، وبشر بن الفضل، كلاهما عن عمران بن مسلم أبي بكر الفقيه البصري، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، فذكر مثله ثم قال البخاريُّ: حدَّثنا محمد، حدَّثنا مخلد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاءٌ؛ أنه رأى أمَّ زُفَر تلك امرأةٌ طويلةٌ سوداء على ستر الكعبة.
وقد ذكر الحافظ ابن الأثير في " الغابة "(5) أن أمِّ زفر هذه كانت مَشَاطةَ خديجة بنت خُويلد قديمًا، وأنها عُمَرتْ حتى أدركَها عطاءُ بن أبي رباح، فاللّه أعلم.
حديث آخر: قال البيهقي: أخبرنا علي بن أحمد بن عَبدان، أخبرنا أحمد بن عُبيد، حدَّثنا محمد بن يونس، حدَّثنا قُرة بن حبيب القَنوي، حدَّثنا إياس بن أبي تميمة، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: جاءت الحمَّى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسولَ الله ابعثني إلى أحبِّ قومِك إليكَ- أو أحث أصحابك إليك- شك قرَّةُ، فقال: " اذهبي إلى الأنصار " فذهبت إليهم فصرعتهم، فجاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسولَ الله قد أتت الحمّى علينا، فادعُ الله لنا بالشفاء، فدعَا لهم، فكُشِفَت عنهم، قال: فاتبَعتْهُ امرأةٌ فقالت: يا رسولَ الله، ادعُ الله لي، فإني من الأنصار (وإن أبي لمن--------------------------------------------
(1) كشف الأستار (1/ 367) رقم (773) وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (2/ 307) وقال: رواه البزار، وفيه فرقد السبخي ضعيف.
(2) مسند أحمد (1/ 346 - 347).
(3) في صحيحه (5652) في المرضى.
(4) في صحيحه (2576) في البر والصلة.
(5) أسد الغابة؛ لابن الأثير (5/ 584).
যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন তাঁর শপথ! আমি অবশ্যই ধৈর্য ধারণ করব যতক্ষণ না আল্লাহর সাথে আমার সাক্ষাৎ ঘটে। তিনি (মহিলাটি) বললেন: আমি আশঙ্কা করি যে সেই দুষ্ট জিন আমাকে বিবস্ত্র করে ফেলবে। তখন তিনি তাঁর জন্য দুআ করলেন। অতঃপর যখনই তার শঙ্কা হতো যে সেটি তার নিকট আসবে, সে কাবার পর্দার নিকট আসত এবং তা ধরে ঝুলে থাকত এবং সেটিকে বলত: দূর হ! তখন সেটি তার নিকট থেকে চলে যেত(১).
বাজ্জার বলেন: আমরা জানি না যে এই শব্দপ্রয়োগে এটি এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনোভাবে বর্ণিত হয়েছে কি না। সাদাকার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং ফারকাদ থেকে একদল বিজ্ঞ ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে শু’বাহ ও অন্যান্যরা রয়েছেন। আর তাঁর হাদিসটি তাঁর মুখস্থশক্তির দুর্বলতা থাকা সত্ত্বেও গ্রহণযোগ্য বলে বিবেচিত হয়েছে।
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: ইমাম আহমাদ(২) বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমরান ইবনে মুসলিম আবু বকর থেকে, তিনি বলেন যে আতা ইবনে আবি রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আব্বাস আমাকে বললেন:
আমি কি তোমাকে জান্নাতি একজন মহিলা দেখাব না? আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: এই কৃষ্ণবর্ণের মহিলাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: আমি মৃগীরোগে আক্রান্ত হই এবং বিবস্ত্র হয়ে পড়ি, তাই আল্লাহর কাছে আমার জন্য দুআ করুন। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে ধৈর্য ধারণ করতে পারো, তবে তোমার জন্য জান্নাত রয়েছে। আর তুমি চাইলে আমি আল্লাহর কাছে দুআ করতে পারি যেন তিনি তোমাকে সুস্থ করে দেন।" মহিলাটি বলল: না, বরং আমি ধৈর্যই ধারণ করব। তবে আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন আমি বিবস্ত্র না হই। তখন তিনি তাঁর জন্য দুআ করলেন।
এভাবেই এটি বুখারী(৩) মুসাদ্দাদ থেকে এবং তিনি ইয়াহইয়া (যিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান) থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম(৪) এটি কাওয়ারিরি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান ও বিশর ইবনুল ফাদল থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই ইমরান ইবনে মুসলিম আবু বকর আল-ফাকিহ আল-বাসরি থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অতঃপর বুখারী বলেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মখলাদ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি উম্মে জুফার নামক সেই দীর্ঘদেহী কৃষ্ণবর্ণের মহিলাকে কাবার পর্দার কাছে দেখেছিলেন।
হাফেজ ইবনুল আসির "আল-গাবাহ"(৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এই উম্মে জুফার প্রাচীনকালে খাদিজা বিনতে খুয়াইলিদের কেশবিন্যাসকারিণী ছিলেন এবং তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহর সময়কাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
অন্য একটি হাদিস: বায়হাকী বলেন: আলী ইবনে আহমাদ ইবনে আবদান আমাদের জানিয়েছেন, আহমাদ ইবনে উবাইদ আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস আমাদের জানিয়েছেন, কুররাহ ইবনে হাবিব আল-কানাওয়ী আমাদের জানিয়েছেন, ইয়াস ইবনে আবি তামিহ আতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: জ্বর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে আপনার নিকট সবচেয়ে প্রিয় কওমের কাছে অথবা আপনার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সাথীদের কাছে প্রেরণ করুন—কুররাহ নামক বর্ণনাকারী এখানে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন। তিনি বললেন: "আনসারদের নিকট যাও।" অতঃপর সে তাদের নিকট গেল এবং তাদের ধরাশায়ী করল। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! জ্বর আমাদের ওপর জেঁকে বসেছে, তাই আল্লাহর নিকট আমাদের আরোগ্যের জন্য দুআ করুন। তিনি তাদের জন্য দুআ করলেন এবং তা তাদের থেকে দূর হয়ে গেল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর একজন মহিলা তাঁকে অনুসরণ করল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর নিকট আমার জন্য দুআ করুন, কেননা আমি আনসারদের অন্তর্ভুক্ত (এবং আমার পিতা তো...--------------------------------------------
(১) কাশফুল আস্তার (১/ ৩৬৭) হাদিস নং (৭৭৩) এবং হাইসামি এটি মাজমাউজ জাওয়ায়েদ (২/ ৩০৭) গ্রন্থে উল্লেখ করে বলেছেন: বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারী ফারকাদ আস-সাবখি দুর্বল।
(২) মুসনাদে আহমাদ (১/ ৩৪৬ - ৩৪৭)।
(৩) তাঁর সহিহ গ্রন্থে (৫৬৫২), অসুস্থতা অধ্যায়ে।
(৪) তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২৫৭৬), সদাচরণ ও আত্মীয়তা অধ্যায়ে।
(৫) উসদুল গাবাহ; ইবনুল আসির (৫/ ৫৮৪)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 238)