আমি বলছি: এই হাদিসটি এমন একটি বিষয় যার কারণে লোকেরা মুহাম্মদ বিন ইউনুস আল-কুদাইমি সম্পর্কে সমালোচনা করেছে এবং তার ওপর আপত্তি তুলেছে। তারা তার এই শায়খ (শিক্ষক) সম্পর্কে বিস্ময় প্রকাশ করেছে। অথচ বিষয়টি বিবেক বা শরিয়ত কোনো দিক থেকেই অসম্ভব কিছু নয়। কেননা সহিহ হাদিসে আবিদ জুরাইজের ঘটনায় এটি প্রমাণিত যে, তিনি সেই ব্যভিচারিণীর সন্তানের সাথে কথা বলেছিলেন। তিনি তাকে বলেছিলেন: হে আবু ইউনুস, তুমি কার সন্তান? সে বলেছিল: রাখালের সন্তান। তখন বনু ইসরাঈল জুরাইজের চরিত্রের পবিত্রতা সম্পর্কে জানতে পেরেছিল যা তার বিরুদ্ধে আরোপ করা হয়েছিল। ইতিপূর্বে এটি বর্ণিত হয়েছে।
তদুপরি, এই হাদিসটি কুদাইমির মাধ্যম ছাড়াও অন্য পথে বর্ণিত হয়েছে, যদিও তার সনদটিও বেশ বিরল।
বায়হাকি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আবদুল মালিক বিন আবি উসমান আল-জাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন জামি আল-গাসসানি—সাইদা সীমান্তে—তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন মাহবুব বিন উসমান বিন উবাইদ আবুল ফজল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আমার দাদা শাসুনা বিন উবাইদ, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুআররিদ বিন আবদুল্লাহ বিন মুআররিদ বিন মুআইকিব, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি বিদায় হজে অংশগ্রহণ করেছিলাম। আমি মক্কার একটি ঘরে প্রবেশ করে সেখানে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলাম, যার চেহারা ছিল পূর্ণিমার চাঁদের মতো। আমি তার থেকে এক বিস্ময়কর বিষয় শুনতে পেলাম। তার কাছে ইয়ামামা অঞ্চলের এক ব্যক্তি একটি সদ্যোজাত শিশু নিয়ে এল, যাকে কাপড়ে জড়িয়ে রাখা হয়েছিল। আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হে শিশু, আমি কে?" সে বলল: আপনি আল্লাহর রাসুল। তখন তিনি তাকে বললেন: "আল্লাহ তোমার মাঝে বরকত দিন।" এরপর শিশুটি আর কখনোই কথা বলেনি।
বায়হাকি বলেন: আমাদের শায়খ আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ এটি উল্লেখ করেছেন আবু হাসান আলি বিন আব্বাস আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি আবুল ফজল আহমাদ বিন খালাফ বিন মুহাম্মদ আল-মুকরি আল-কাজবিনি থেকে, তিনি আবুল ফজল আব্বাস বিন মুহাম্মদ বিন শাসুনা থেকে একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম বলেন: আমাদের সঙ্গীদের মধ্যে নির্ভরযোগ্য এক ব্যক্তি আবু উমর আল-জাহিদ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
যখন আমি ইয়ামেনে প্রবেশ করে হারদাহ নামক স্থানে গেলাম, তখন এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং সেখানে শাসুনার বংশধরদের খুঁজে পেলাম। আমাকে তার কবরের কাছে নিয়ে যাওয়া হলে আমি তা জিয়ারত করলাম।
বায়হাকি বলেন: কুফাবাসীদের বর্ণনায় মুরসাল সনদে এই হাদিসের একটি ভিত্তি রয়েছে, যা শিশুটির কথা বলার সময়ের ব্যাপারে এই বর্ণনার সাথে ভিন্নতা পোষণ করে।
অতঃপর তিনি ওকি’র হাদিস থেকে উদ্ধৃত করেন, যা আমাশ থেকে, তিনি শামার বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি তার জনৈক শায়খ থেকে বর্ণনা করেছেন:
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন এক কিশোরকে আনা হলো যে বড় হয়েছে কিন্তু কখনো কথা বলেনি। তিনি বললেন: "আমি কে?" সে বলল: আপনি আল্লাহর রাসুল।--------------------------------------------
(১) ইসরাঈলি জুরাইজের কাহিনী বুখারি তার সহিহ গ্রন্থে ১২০৬ নম্বরে 'নামাজে আমল' অধ্যায়ে এবং ৩৪৩৬ নম্বরে 'নবিগণের হাদিস' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম তার সহিহ গ্রন্থে ২৫৫০ নম্বরে 'সদাচরণ ও আত্মীয়তা রক্ষা' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(২) দালাইলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকি (৬/৫৯-৬০)। এর সনদ ত্রুটিযুক্ত কারণ এতে পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছে।
(৩) দালাইলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকি (৬/৬০)। হাফিজ ইবনে হাজার এটি 'আল-ইসাবাহ' (৪/৪৪৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে এই গল্পটি শাসুনার অজ্ঞাত হওয়ার বিষয়টি দূর করে না। এই হাদিসের ওপর খতিব-এর মন্তব্য দ্রষ্টব্য।
(৪) দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/৬০)। লেখক যেমন উল্লেখ করেছেন এটি মুরসাল, আর মুরসাল হাদিস দুর্বল।
(৫) দালাইলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকি (৬/৬১)। বায়হাকি ও হাকিমের নিকট এই বর্ণনাটি মুরসাল। শামার বিন আতিয়্যাহ আল-আসাদি আল-কাহিলি আল-কুফি...