قصة الوحش الذي كان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان يحترمُه عليه الصلاة والسلام ويُوَقّرُه ويُجِلُّه
قال الإمام أحمد(1): حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا يُونس، عن مجاهد، قال: قالت عائشة رضي الله عنها:
كان لآلِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وحشٌ، فإذا خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَعِبَ واشتدَّ، وأقبلَ وأدبرَ، فإذا أحسَّ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربضَ فلم(2) يَتَرَمرم، ما دامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهيةَ أن يُؤذيه.
ورواه أحمد أيضًا عن وكيع(3)، وعن أبي(4) قطن، كلاهما عن يونس - وهو ابن أبي إسحاق السَّبيعي - وهذا الإسناد على شرط الصحيح. ولم يُخرِّجوه، وهو حديث مشهور، والله أعلم.
قصة الأسد
وقد ذكرنا في ترجمة "سفينة" مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثَه حين انكسرت بهم السفينةُ فركبَ لوحًا منها، حتى دخل جزيرةً في البحر فوجد فيها الأسدَ، فقال له: يا أبَا الحارث إني سفينة مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قالَ فضربَ منكبيّ(5) وجعلَ يُحاذيني حتى أقامَني على الطريق، ثم هَمْهَمَ ساعةً، فرأيتُ أنه يُوَدِّعني(6).
وقال عبد الرزاق(7): حدَّثنا معمر، عن الجَحْشي(8)، عن محمد بن المنكدر:
أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطأ الجيشَ بأرض الروم، أو أُسِرَ في أرض الروم، فانطلقَ هاربًا يلتمسُ الجيش، فإذا هو بالأسد، فقال: يا أبا الحارث، إني مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كان من أمري كَيتَ وكيتَ، فأقبل الأسد يُبَصبِصُه، حتى قامَ إلى جنبه، كلما سمعَ صوتًا أهوى إليه، ثم أقبل يمشي إلى جنبه، فلم يزل كذلك حتى أبلغه الجيشَ، ثم رجع الأسدُ عنه.--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 112 - 113).
(2) "لم يترمرم": سكن ولم يتحرك.
(3) حديث وكيع أخرجه أحمد في المسند (6/ 209).
(4) سقطت من المطبوع، وأبو قطن هو عمرو بن الهيثم، وحديثه في المسند (6/ 150).
(5) في دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 45) حتى ضربني بمنكبهِ، وفيه: ثم همهم ساعة، وضربني بذنبه …
(6) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 45).
(7) المصنف (11/ 281 رقم 20544).
(8) في المطبوع: "الحجبي" خطأ، والصواب ما أثبتناه، وهو الذي في مصنف عبد الرزاق، وهو سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، صدوق، من رجال التهذيب.
قال الإمام أحمد(1): حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا يُونس، عن مجاهد، قال: قالت عائشة رضي الله عنها:
كان لآلِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وحشٌ، فإذا خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَعِبَ واشتدَّ، وأقبلَ وأدبرَ، فإذا أحسَّ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربضَ فلم(2) يَتَرَمرم، ما دامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهيةَ أن يُؤذيه.
ورواه أحمد أيضًا عن وكيع(3)، وعن أبي(4) قطن، كلاهما عن يونس - وهو ابن أبي إسحاق السَّبيعي - وهذا الإسناد على شرط الصحيح. ولم يُخرِّجوه، وهو حديث مشهور، والله أعلم.
قصة الأسد
وقد ذكرنا في ترجمة "سفينة" مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثَه حين انكسرت بهم السفينةُ فركبَ لوحًا منها، حتى دخل جزيرةً في البحر فوجد فيها الأسدَ، فقال له: يا أبَا الحارث إني سفينة مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قالَ فضربَ منكبيّ(5) وجعلَ يُحاذيني حتى أقامَني على الطريق، ثم هَمْهَمَ ساعةً، فرأيتُ أنه يُوَدِّعني(6).
وقال عبد الرزاق(7): حدَّثنا معمر، عن الجَحْشي(8)، عن محمد بن المنكدر:
أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطأ الجيشَ بأرض الروم، أو أُسِرَ في أرض الروم، فانطلقَ هاربًا يلتمسُ الجيش، فإذا هو بالأسد، فقال: يا أبا الحارث، إني مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كان من أمري كَيتَ وكيتَ، فأقبل الأسد يُبَصبِصُه، حتى قامَ إلى جنبه، كلما سمعَ صوتًا أهوى إليه، ثم أقبل يمشي إلى جنبه، فلم يزل كذلك حتى أبلغه الجيشَ، ثم رجع الأسدُ عنه.--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 112 - 113).
(2) "لم يترمرم": سكن ولم يتحرك.
(3) حديث وكيع أخرجه أحمد في المسند (6/ 209).
(4) سقطت من المطبوع، وأبو قطن هو عمرو بن الهيثم، وحديثه في المسند (6/ 150).
(5) في دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 45) حتى ضربني بمنكبهِ، وفيه: ثم همهم ساعة، وضربني بذنبه …
(6) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 45).
(7) المصنف (11/ 281 رقم 20544).
(8) في المطبوع: "الحجبي" خطأ، والصواب ما أثبتناه، وهو الذي في مصنف عبد الرزاق، وهو سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، صدوق، من رجال التهذيب.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে অবস্থানকারী বন্যপ্রাণীর ঘটনা, যে তাঁকে শ্রদ্ধা করত, সম্মান করত এবং তাঁর মর্যাদা রক্ষা করত
ইমাম আহমাদ(১) বলেন: আবু নুআয়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি বলেন, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবারের একটি বন্যপ্রাণী ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইরে যেতেন, সেটি খেলাধুলা করত, দৌড়ঝাঁপ করত এবং এদিক-ওদিক ছোটাছুটি করত। কিন্তু যখনই সে অনুভব করত যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করেছেন, সে স্থির হয়ে বসে যেত এবং যতক্ষণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে থাকতেন, ততক্ষণ কোনো নড়াচড়া(২) করত না, পাছে তাঁকে কষ্ট না দেয় এই আশঙ্কায়।
আহমাদ এটি ওয়াকি(৩) এবং আবু(৪) কাতান থেকেও বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইউনুস —যিনি ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ— থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহীহ্-এর শর্তানুযায়ী। তবে তাঁরা (সহীহ্ গ্রন্থকারগণ) এটি সংকলন করেননি; এটি একটি প্রসিদ্ধ হাদীস, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
সিংহের ঘটনা
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস 'সাফিনা'-র জীবনীতে তাঁর সেই হাদীসটি উল্লেখ করেছি, যখন তাঁদের জাহাজটি ভেঙে গিয়েছিল এবং তিনি এর একটি তক্তার ওপর চড়ে সমুদ্রের একটি দ্বীপে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি একটি সিংহ দেখতে পান। তখন তিনি তাকে উদ্দেশ্য করে বলেন: হে আবুল হারিস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাফিনা। বর্ণনাকারী বলেন, সিংহটি আমার কাঁধে(৫) স্পর্শ করল এবং আমার পাশাপাশি চলতে লাগল যতক্ষণ না সে আমাকে মূল পথে পৌঁছে দিল। এরপর সে কিছুক্ষণ গর্জন করল, আমার মনে হলো সে আমাকে বিদায়(৬) জানাচ্ছে।
আবদুর রাজ্জাক(৭) বলেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাহশী(৮) থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাফিনা রোম দেশে সেনাবাহিনী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন অথবা রোম ভূখণ্ডে বন্দী হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি পলায়ন করে সেনাবাহিনীর খোঁজ করতে লাগলেন। হঠাৎ তিনি একটি সিংহের মুখোমুখি হলেন। তখন তিনি বললেন: হে আবুল হারিস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস; আমার সাথে এই এই ঘটনা ঘটেছে। তখন সিংহটি লেজ নেড়ে তাঁর দিকে এগিয়ে এল এবং তাঁর পাশে এসে দাঁড়াল। সিংহটি যখনই কোনো শব্দ শুনতে পেত, সেদিকে তেড়ে যেত। এরপর সে তাঁর পাশাপাশি চলতে লাগল এবং যতক্ষণ না তাঁকে সেনাবাহিনী পর্যন্ত পৌঁছে দিল ততক্ষণ তাঁর সাথেই থাকল। এরপর সিংহটি তাঁর কাছ থেকে ফিরে গেল।--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (৬/ ১১২ - ১১৩)।
(২) "লাম ইয়াতারামরাম": স্থির হয়ে যাওয়া এবং নড়াচড়া না করা।
(৩) ওয়াকি-এর হাদীসটি আহমাদ আল-মুসনাদে (৬/ ২০৯) বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে; আর আবু কাতান হলেন আমর ইবনুল হাইসাম, তাঁর হাদীসটি আল-মুসনাদে (৬/ ১৫০) রয়েছে।
(৫) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/ ৪৫) গ্রন্থে রয়েছে: এমনকি সে তার কাঁধ দিয়ে আমাকে ধাক্কা দিল; এবং তাতে আরও আছে: তারপর সে কিছুক্ষণ গর্জন করল এবং তার লেজ দিয়ে আমাকে স্পর্শ করল...
(৬) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকী (৬/ ৪৫)।
(৭) আল-মুসান্নাফ (১১/ ২৮১ নং ২০৫৪৪)।
(৮) মুদ্রিত কপিতে "আল-হুজবী" ভুলবশত এসেছে, সঠিক হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি এবং যা মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক-এ রয়েছে। তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জাহশী, অত্যন্ত সত্যবাদী এবং আত-তাহযীব-এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম আহমাদ(১) বলেন: আবু নুআয়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি বলেন, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবারের একটি বন্যপ্রাণী ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইরে যেতেন, সেটি খেলাধুলা করত, দৌড়ঝাঁপ করত এবং এদিক-ওদিক ছোটাছুটি করত। কিন্তু যখনই সে অনুভব করত যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করেছেন, সে স্থির হয়ে বসে যেত এবং যতক্ষণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে থাকতেন, ততক্ষণ কোনো নড়াচড়া(২) করত না, পাছে তাঁকে কষ্ট না দেয় এই আশঙ্কায়।
আহমাদ এটি ওয়াকি(৩) এবং আবু(৪) কাতান থেকেও বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইউনুস —যিনি ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ— থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহীহ্-এর শর্তানুযায়ী। তবে তাঁরা (সহীহ্ গ্রন্থকারগণ) এটি সংকলন করেননি; এটি একটি প্রসিদ্ধ হাদীস, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
সিংহের ঘটনা
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস 'সাফিনা'-র জীবনীতে তাঁর সেই হাদীসটি উল্লেখ করেছি, যখন তাঁদের জাহাজটি ভেঙে গিয়েছিল এবং তিনি এর একটি তক্তার ওপর চড়ে সমুদ্রের একটি দ্বীপে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি একটি সিংহ দেখতে পান। তখন তিনি তাকে উদ্দেশ্য করে বলেন: হে আবুল হারিস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাফিনা। বর্ণনাকারী বলেন, সিংহটি আমার কাঁধে(৫) স্পর্শ করল এবং আমার পাশাপাশি চলতে লাগল যতক্ষণ না সে আমাকে মূল পথে পৌঁছে দিল। এরপর সে কিছুক্ষণ গর্জন করল, আমার মনে হলো সে আমাকে বিদায়(৬) জানাচ্ছে।
আবদুর রাজ্জাক(৭) বলেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাহশী(৮) থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাফিনা রোম দেশে সেনাবাহিনী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন অথবা রোম ভূখণ্ডে বন্দী হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি পলায়ন করে সেনাবাহিনীর খোঁজ করতে লাগলেন। হঠাৎ তিনি একটি সিংহের মুখোমুখি হলেন। তখন তিনি বললেন: হে আবুল হারিস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস; আমার সাথে এই এই ঘটনা ঘটেছে। তখন সিংহটি লেজ নেড়ে তাঁর দিকে এগিয়ে এল এবং তাঁর পাশে এসে দাঁড়াল। সিংহটি যখনই কোনো শব্দ শুনতে পেত, সেদিকে তেড়ে যেত। এরপর সে তাঁর পাশাপাশি চলতে লাগল এবং যতক্ষণ না তাঁকে সেনাবাহিনী পর্যন্ত পৌঁছে দিল ততক্ষণ তাঁর সাথেই থাকল। এরপর সিংহটি তাঁর কাছ থেকে ফিরে গেল।--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (৬/ ১১২ - ১১৩)।
(২) "লাম ইয়াতারামরাম": স্থির হয়ে যাওয়া এবং নড়াচড়া না করা।
(৩) ওয়াকি-এর হাদীসটি আহমাদ আল-মুসনাদে (৬/ ২০৯) বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে; আর আবু কাতান হলেন আমর ইবনুল হাইসাম, তাঁর হাদীসটি আল-মুসনাদে (৬/ ১৫০) রয়েছে।
(৫) বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/ ৪৫) গ্রন্থে রয়েছে: এমনকি সে তার কাঁধ দিয়ে আমাকে ধাক্কা দিল; এবং তাতে আরও আছে: তারপর সে কিছুক্ষণ গর্জন করল এবং তার লেজ দিয়ে আমাকে স্পর্শ করল...
(৬) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকী (৬/ ৪৫)।
(৭) আল-মুসান্নাফ (১১/ ২৮১ নং ২০৫৪৪)।
(৮) মুদ্রিত কপিতে "আল-হুজবী" ভুলবশত এসেছে, সঠিক হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি এবং যা মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক-এ রয়েছে। তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জাহশী, অত্যন্ত সত্যবাদী এবং আত-তাহযীব-এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 218)