وقد رُوي من حديث محمد بن إسماعيل البخاري في "التاريخ"(1): حدَّثني أبو طلحة، حدَّثني سفيان بن حمزة الأسلمي، سمعَ عبد الله بن عامر الأسلمي، عن ربيعةَ بن أوس، عن أنس بن عمرو، عن أهبان بن أوس، قال: كنتُ في غنمٍ لي، فكلَّمه الذئب وأسلَم. قال البخاري: إسنادُه ليس بالقوي.
ثم روى البيهقيُّ عن أبي عبد الرحمن السُّلميّ، سمعتُ الحسينَ بن أحمد الرازي، سمعتُ أبا سُليمان المقري يقول:
خرجت في بعض البلدان على حمار فجعلَ الحمارُ يَحيد بي عن الطريق، فضربتُ رأسَه ضرباتٍ، فرفعَ رأسَه إليَّ وقال: اضرب يا أبا سُليمان، فإنما على دماغِك هو ذا تضرب، قال: قلت له: كلَّمَك كلامًا يُفهم! قال: كما تُكلِّمني وأكلِّمك.
حديث آخر عن أبي هريرة في الذئب: وقد قال سعيدُ بن منصور: حدَّثنا حَبَّان بن على، حدَّثنا عبد الملك بن عُمير، عن أبي الأدبر الحارثي، عن أبي هريرة قال:
جاء الذئبُ فأقعى بين يدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم وجعلَ يُبَصبِصُ بذنبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا وافدُ الذئاب، جاءَ ليسألكم أن تجعلوا له من أموالكم شيئًا، قالوا: والله لا نفعلُ، وأخذَ رجلٌ من القوم حَجَرًا فرماه فأدبرَ الذئبُ وله عُوَاء، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الذئبُ، وما الذئبُ؟ ".
وقد رواه البيهقيُّ(2)، عن الحاكم، عن أبي عبد الله الأصبهاني، عن محمد بن مسلمة، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، به.
ورواه الحافظُ أبو بكر البزار(3)، عن محمد بن المثنى، عن غُندر، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن رجل، عن مَكحول، عن أبي هريرة، فذكره. وعن يوسف بن موسى، عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن عُمير، عن [زياد] أبي الأوبر، عن أبي هريرة، قال:
صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومًا صلاةَ الغداة ثم قال: " هذا الذئبُ، وما الذئبُ؟ جاءَكم يسألُكم أن تعطوه أو تشركوه في أموالِكم، فرمَاه رجلٌ بحجر فمرَّ -أو ولَّى- وله عُوَاء".
وقال محمدُ بن إسحاق: عن الزهري، عن حمزة بن أبي أُسَيدٍ، قال:
خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في جَنازة رجلٍ من الأنصار بالبقيع، فإذا الذئبُ مُفترشًا ذِراعيه على الطريق،--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير؛ للبخاري (1/ 2/ 45).
(2) في دلائل النبوة (6/ 40) عن سعيد بن منصور، و (6/ 39) عن الحاكم. وفي إسناده حبان بن علي قال الحافظ في التقريب: ضعيف. وعبد الملك بن عمير تغير حفظه وربما دلس.
(3) كشف الأستار للهيثمي (3/ 143) رقم (2432).
ثم روى البيهقيُّ عن أبي عبد الرحمن السُّلميّ، سمعتُ الحسينَ بن أحمد الرازي، سمعتُ أبا سُليمان المقري يقول:
خرجت في بعض البلدان على حمار فجعلَ الحمارُ يَحيد بي عن الطريق، فضربتُ رأسَه ضرباتٍ، فرفعَ رأسَه إليَّ وقال: اضرب يا أبا سُليمان، فإنما على دماغِك هو ذا تضرب، قال: قلت له: كلَّمَك كلامًا يُفهم! قال: كما تُكلِّمني وأكلِّمك.
حديث آخر عن أبي هريرة في الذئب: وقد قال سعيدُ بن منصور: حدَّثنا حَبَّان بن على، حدَّثنا عبد الملك بن عُمير، عن أبي الأدبر الحارثي، عن أبي هريرة قال:
جاء الذئبُ فأقعى بين يدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم وجعلَ يُبَصبِصُ بذنبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا وافدُ الذئاب، جاءَ ليسألكم أن تجعلوا له من أموالكم شيئًا، قالوا: والله لا نفعلُ، وأخذَ رجلٌ من القوم حَجَرًا فرماه فأدبرَ الذئبُ وله عُوَاء، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الذئبُ، وما الذئبُ؟ ".
وقد رواه البيهقيُّ(2)، عن الحاكم، عن أبي عبد الله الأصبهاني، عن محمد بن مسلمة، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، به.
ورواه الحافظُ أبو بكر البزار(3)، عن محمد بن المثنى، عن غُندر، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن رجل، عن مَكحول، عن أبي هريرة، فذكره. وعن يوسف بن موسى، عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن عُمير، عن [زياد] أبي الأوبر، عن أبي هريرة، قال:
صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومًا صلاةَ الغداة ثم قال: " هذا الذئبُ، وما الذئبُ؟ جاءَكم يسألُكم أن تعطوه أو تشركوه في أموالِكم، فرمَاه رجلٌ بحجر فمرَّ -أو ولَّى- وله عُوَاء".
وقال محمدُ بن إسحاق: عن الزهري، عن حمزة بن أبي أُسَيدٍ، قال:
خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في جَنازة رجلٍ من الأنصار بالبقيع، فإذا الذئبُ مُفترشًا ذِراعيه على الطريق،--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير؛ للبخاري (1/ 2/ 45).
(2) في دلائل النبوة (6/ 40) عن سعيد بن منصور، و (6/ 39) عن الحاكم. وفي إسناده حبان بن علي قال الحافظ في التقريب: ضعيف. وعبد الملك بن عمير تغير حفظه وربما دلس.
(3) كشف الأستار للهيثمي (3/ 143) رقم (2432).
মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি তাঁর "আত-তারিখ"(১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আবু তালহা আমাকে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে হামজা আল-আসলামি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমের আল-আসলামি থেকে শুনেছেন, তিনি রাবিয়া ইবনে আউস থেকে, তিনি আনাস ইবনে আমর থেকে, তিনি উহবান ইবনে আউস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আমার মেষপাল নিয়ে ছিলাম, এমতাবস্থায় একটি নেকড়ে তাঁর সাথে কথা বলল এবং তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন। বুখারি বলেন: এর সনদ শক্তিশালী নয়।
অতঃপর আল-বাইহাকি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি হুসাইন ইবনে আহমদ আর-রাজিকে বলতে শুনেছি, আমি আবু সুলাইমান আল-মুকরিকে বলতে শুনেছি:
আমি কোনো এক দেশে গাধার পিঠে চড়ে বের হলাম। পথিমধ্যে গাধাটি আমাকে নিয়ে রাস্তা থেকে সরে যেতে লাগল। আমি তার মাথায় কয়েকবার আঘাত করলাম। তখন সে মাথা তুলে আমার দিকে তাকাল এবং বলল: হে আবু সুলাইমান! আঘাত করতে থাকো, তুমি তো আসলে তোমার মস্তিষ্কের ওপরই আঘাত করছ। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে বললাম, সে কি আপনাকে এমন কথা বলেছিল যা বোঝা যায়? তিনি বললেন: যেভাবে আমি তোমার সাথে কথা বলছি এবং তুমি আমার সাথে কথা বলছো।
নেকড়ে সম্পর্কে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদিস: সাঈদ ইবনে মানসুর বলেন, হাব্বান ইবনে আলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-আদবার আল-হারিসি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
একটি নেকড়ে এসে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে পেছনের পায়ে ভর দিয়ে বসল এবং তার লেজ নাড়াতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটি নেকড়েদের প্রতিনিধি। সে তোমাদের কাছে এসেছে যেন তোমরা তোমাদের সম্পদ থেকে তার জন্য কিছু অংশ নির্ধারণ করো।" তারা বলল: "আল্লাহর কসম, আমরা তা করব না।" তখন দলের এক ব্যক্তি একটি পাথর নিয়ে তাকে ছুঁড়ে মারল। ফলে নেকড়েটি চিৎকার করতে করতে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নেকড়ে, আর কী নেকড়ে?"
ইমাম বাইহাকি(২) এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-আসফাহানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে ওই একই সূত্রে।
হাফেজ আবু বকর আল-বাজার(৩) এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তা উল্লেখ করেছেন। ইউসুফ ইবনে মুসা থেকে, তিনি জারির ইবনে আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি [যিয়াদ] আবু আল-আওবার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাত আদায় করার পর বললেন: "এই যে নেকড়ে, আর কী নেকড়ে? সে তোমাদের কাছে এসেছে যাতে তোমরা তাকে কিছু দান করো অথবা তোমাদের সম্পদে তাকে অংশীদার করো। কিন্তু এক ব্যক্তি তাকে পাথর ছুঁড়ে মারল, ফলে সে চিৎকার করতে করতে চলে গেল -অথবা পিঠ ফিরিয়ে নিল-।"
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি হামজা ইবনে আবি উসাইদ থেকে, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাকী গোরস্তানে একজন আনসারি ব্যক্তির জানাজায় বের হলেন। হঠাৎ দেখা গেল একটি নেকড়ে রাস্তার ওপর তার দুবাহু বিছিয়ে বসে আছে।--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কবির; আল-বুখারি (১/ ২/ ৪৫)।
(২) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/ ৪০)-তে সাঈদ ইবনে মানসুর থেকে এবং (৬/ ৩৯)-এ আল-হাকিম থেকে বর্ণিত। এর সনদে হাব্বান ইবনে আলী রয়েছেন, যার সম্পর্কে হাফেজ 'তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি দুর্বল। আর আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল এবং সম্ভবত তিনি তাদলীস করতেন।
(৩) হাইসামি প্রণীত কাশফুল আস্তার (৩/ ১৪৩) হাদিস নং (২৪৩২)।
অতঃপর আল-বাইহাকি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি হুসাইন ইবনে আহমদ আর-রাজিকে বলতে শুনেছি, আমি আবু সুলাইমান আল-মুকরিকে বলতে শুনেছি:
আমি কোনো এক দেশে গাধার পিঠে চড়ে বের হলাম। পথিমধ্যে গাধাটি আমাকে নিয়ে রাস্তা থেকে সরে যেতে লাগল। আমি তার মাথায় কয়েকবার আঘাত করলাম। তখন সে মাথা তুলে আমার দিকে তাকাল এবং বলল: হে আবু সুলাইমান! আঘাত করতে থাকো, তুমি তো আসলে তোমার মস্তিষ্কের ওপরই আঘাত করছ। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে বললাম, সে কি আপনাকে এমন কথা বলেছিল যা বোঝা যায়? তিনি বললেন: যেভাবে আমি তোমার সাথে কথা বলছি এবং তুমি আমার সাথে কথা বলছো।
নেকড়ে সম্পর্কে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদিস: সাঈদ ইবনে মানসুর বলেন, হাব্বান ইবনে আলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-আদবার আল-হারিসি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
একটি নেকড়ে এসে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে পেছনের পায়ে ভর দিয়ে বসল এবং তার লেজ নাড়াতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটি নেকড়েদের প্রতিনিধি। সে তোমাদের কাছে এসেছে যেন তোমরা তোমাদের সম্পদ থেকে তার জন্য কিছু অংশ নির্ধারণ করো।" তারা বলল: "আল্লাহর কসম, আমরা তা করব না।" তখন দলের এক ব্যক্তি একটি পাথর নিয়ে তাকে ছুঁড়ে মারল। ফলে নেকড়েটি চিৎকার করতে করতে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নেকড়ে, আর কী নেকড়ে?"
ইমাম বাইহাকি(২) এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-আসফাহানি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে ওই একই সূত্রে।
হাফেজ আবু বকর আল-বাজার(৩) এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তা উল্লেখ করেছেন। ইউসুফ ইবনে মুসা থেকে, তিনি জারির ইবনে আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি [যিয়াদ] আবু আল-আওবার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাত আদায় করার পর বললেন: "এই যে নেকড়ে, আর কী নেকড়ে? সে তোমাদের কাছে এসেছে যাতে তোমরা তাকে কিছু দান করো অথবা তোমাদের সম্পদে তাকে অংশীদার করো। কিন্তু এক ব্যক্তি তাকে পাথর ছুঁড়ে মারল, ফলে সে চিৎকার করতে করতে চলে গেল -অথবা পিঠ ফিরিয়ে নিল-।"
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি হামজা ইবনে আবি উসাইদ থেকে, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাকী গোরস্তানে একজন আনসারি ব্যক্তির জানাজায় বের হলেন। হঠাৎ দেখা গেল একটি নেকড়ে রাস্তার ওপর তার দুবাহু বিছিয়ে বসে আছে।--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কবির; আল-বুখারি (১/ ২/ ৪৫)।
(২) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/ ৪০)-তে সাঈদ ইবনে মানসুর থেকে এবং (৬/ ৩৯)-এ আল-হাকিম থেকে বর্ণিত। এর সনদে হাব্বান ইবনে আলী রয়েছেন, যার সম্পর্কে হাফেজ 'তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি দুর্বল। আর আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল এবং সম্ভবত তিনি তাদলীস করতেন।
(৩) হাইসামি প্রণীত কাশফুল আস্তার (৩/ ১৪৩) হাদিস নং (২৪৩২)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 216)