ما حسَسنَا منه شيئًا حتى الساعة، فاحترز(1) هذه الغنم، قال: "انزل فخذ منها واحدةً وردَّ البقيّة".
قال: وخرجتُ ذاتَ يومٍ إلى الجبَّانة حتى إذا برزنا قال: "ويحكَ، انظر هل ترى من شيءٍ يُواريني؟ " قلت: ما أرى شيئًا يُواريك إلا شجرةٌ ما أراها تُواريك، قال: " فما بقربها؟ " قلت: شجرة مثلُها أو قريبٌ منها، قال: "فاذهب إليهما فقل: إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يأمرُكما أن تجتمعا بإذن الله" قال: فاجتمعتا فبرزَ لحاجته ثم رجع، فقال: "اذهب إليهما فقل لهما: "إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يأمُركما أن ترجعَ كلُّ واحدةٍ منكما إلى مكانها" فرجعت.
قال: وكنتُ معه جالسًا ذاتَ يوم إذ جاء جملٌ نجيب حتى ضربَ(2) بجِرانه بين يديه، ثم ذرفت عيناه فقال: " ويحك، انظر لمن هذا الجمل، إن له لشأنًا " قال: فخرجتُ ألتمسُ صاحبَه، فوجدتُه لرجل من الأنصار فدعوته إليه، فقال: "ما شأنُ جملِك هذا؟ " فقال: وما شأنه؟ لا أدري والله ما شأنه، عملنا عليه ونضَحنَا عليه، حتى عجزَ عن السِّقاية، فائتمرنا البارحةَ أن ننحرَه ونقسمَ لحمه، قال: " فلا تفعل، هبه لي أو بعنيه" فقال: بل هو لك يا رسول الله، فوسمَه بسمة الصَّدقةِ ثم بعثَ به(3).
طريق أخرى عنه: قال الإمام أحمد(4): حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أتته امرأةٌ بابن لها قد أصابَه لَمَمٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اخرج عدوَّ الله، أنا رسول الله" قال: فبرَأ، قال: فأهدت إليه كبشين وشيئًا من أقط وشيئًا من سمن، قال: فقال رسول الله: "خذ الأقطَ والسمنَ وأحدَ الكبشين وردَّ عليها الآخر " ثم ذكر قصة الشجرتين كما تقدَّم(5).
وقال أحمد(6): حدَّثنا أسود، حدَّثنا أبو بكر بن عياش، عن حبيب بن أبي عمرة، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى، قال:
ما أظنُّ أن أحدًا من الناس رأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا دونَ ما رأيتُ فذكرَ أمرَ الصَّبيّ، والنخلتين، وأمرَ البعير، إلا أنه قال: "ما لبعيرك يشكوك؟ زعم أنك سانيه حتى إذا كَبُر تريدُ أن تنحرَه" قال: صدقتَ والذي بعثَك بالحقِّ نبيًّا قد أردتُ ذلك، والذي بعثكَ بالحقِّ لا أفعلُ(7).--------------------------------------------
(1) كذا في (أ) وفي المطبوع: فاجترر.
(2) كذا في (أ)، وفي المسند: صَوَّبَ، وفي المطبوع: صَوَّى.
(3) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز.
(4) في المسند (4/ 171 و 172).
(5) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة.
(6) في المسند (4/ 173).
(7) إسناده ضعيف مثل سابقه.
قال: وخرجتُ ذاتَ يومٍ إلى الجبَّانة حتى إذا برزنا قال: "ويحكَ، انظر هل ترى من شيءٍ يُواريني؟ " قلت: ما أرى شيئًا يُواريك إلا شجرةٌ ما أراها تُواريك، قال: " فما بقربها؟ " قلت: شجرة مثلُها أو قريبٌ منها، قال: "فاذهب إليهما فقل: إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يأمرُكما أن تجتمعا بإذن الله" قال: فاجتمعتا فبرزَ لحاجته ثم رجع، فقال: "اذهب إليهما فقل لهما: "إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يأمُركما أن ترجعَ كلُّ واحدةٍ منكما إلى مكانها" فرجعت.
قال: وكنتُ معه جالسًا ذاتَ يوم إذ جاء جملٌ نجيب حتى ضربَ(2) بجِرانه بين يديه، ثم ذرفت عيناه فقال: " ويحك، انظر لمن هذا الجمل، إن له لشأنًا " قال: فخرجتُ ألتمسُ صاحبَه، فوجدتُه لرجل من الأنصار فدعوته إليه، فقال: "ما شأنُ جملِك هذا؟ " فقال: وما شأنه؟ لا أدري والله ما شأنه، عملنا عليه ونضَحنَا عليه، حتى عجزَ عن السِّقاية، فائتمرنا البارحةَ أن ننحرَه ونقسمَ لحمه، قال: " فلا تفعل، هبه لي أو بعنيه" فقال: بل هو لك يا رسول الله، فوسمَه بسمة الصَّدقةِ ثم بعثَ به(3).
طريق أخرى عنه: قال الإمام أحمد(4): حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أتته امرأةٌ بابن لها قد أصابَه لَمَمٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اخرج عدوَّ الله، أنا رسول الله" قال: فبرَأ، قال: فأهدت إليه كبشين وشيئًا من أقط وشيئًا من سمن، قال: فقال رسول الله: "خذ الأقطَ والسمنَ وأحدَ الكبشين وردَّ عليها الآخر " ثم ذكر قصة الشجرتين كما تقدَّم(5).
وقال أحمد(6): حدَّثنا أسود، حدَّثنا أبو بكر بن عياش، عن حبيب بن أبي عمرة، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى، قال:
ما أظنُّ أن أحدًا من الناس رأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا دونَ ما رأيتُ فذكرَ أمرَ الصَّبيّ، والنخلتين، وأمرَ البعير، إلا أنه قال: "ما لبعيرك يشكوك؟ زعم أنك سانيه حتى إذا كَبُر تريدُ أن تنحرَه" قال: صدقتَ والذي بعثَك بالحقِّ نبيًّا قد أردتُ ذلك، والذي بعثكَ بالحقِّ لا أفعلُ(7).--------------------------------------------
(1) كذا في (أ) وفي المطبوع: فاجترر.
(2) كذا في (أ)، وفي المسند: صَوَّبَ، وفي المطبوع: صَوَّى.
(3) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز.
(4) في المسند (4/ 171 و 172).
(5) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة.
(6) في المسند (4/ 173).
(7) إسناده ضعيف مثل سابقه.
আমরা এখন পর্যন্ত তার থেকে কিছুই অনুভব করিনি, তাই এই বকরিগুলো রক্ষণাবেক্ষণ করো(১)। তিনি বললেন: "নিচে নামো এবং এখান থেকে একটি গ্রহণ করো আর অবশিষ্টগুলো ফিরিয়ে দাও।"
তিনি বললেন: একদিন আমি কবরস্থানের দিকে বের হলাম, যখন আমরা জনশূন্য স্থানে পৌঁছলাম তখন তিনি বললেন: "তোমার কল্যাণ হোক, দেখো তো আমাকে আড়াল করার মতো কিছু দেখতে পাও কি না?" আমি বললাম: আমি আপনাকে আড়াল করার মতো কিছুই দেখছি না, কেবল একটি গাছ ছাড়া যা আমার মনে হয় না আপনাকে আড়াল করতে পারবে। তিনি বললেন: "তার কাছে আর কী আছে?" আমি বললাম: তার মতোই আরেকটি গাছ অথবা তার কাছাকাছি কিছু। তিনি বললেন: "সে দুটির কাছে যাও এবং বলো: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের আদেশ দিচ্ছেন যে তোমরা আল্লাহর অনুমতিতে একত্রিত হও।" বর্ণনাকারী বলেন: গাছ দুটি একত্রিত হলো এবং তিনি তাঁর প্রয়োজন পূরণ করলেন, অতঃপর ফিরে এসে বললেন: "সে দুটির কাছে যাও এবং তাদের বলো: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সালلاًল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের আদেশ দিচ্ছেন যেন তোমাদের প্রত্যেকে নিজ নিজ স্থানে ফিরে যাও।" ফলে সেগুলো ফিরে গেল।
তিনি বললেন: একদিন আমি তাঁর সাথে বসা ছিলাম, এমন সময় একটি উৎকৃষ্ট উট এল এবং তাঁর সামনে নিজের গর্দান মাটিতে রাখল(২), অতঃপর তার দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। তখন তিনি বললেন: "তোমার কল্যাণ হোক, দেখো তো এই উটটি কার? নিশ্চয়ই এর কোনো বিশেষ ব্যাপার আছে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তার মালিকের খোঁজে বের হলাম এবং তাকে আনসারদের এক ব্যক্তির মালিকানাধীন পেলাম। আমি তাকে তাঁর কাছে ডেকে আনলাম। তিনি বললেন: "তোমার এই উটের ব্যাপারটি কী?" সে বলল: এর ব্যাপার কী? আল্লাহর কসম, আমি জানি না এর কী হয়েছে; আমরা এর ওপর কাজ করিয়েছি এবং এর সাহায্যে পানি টেনেছি, এমনকি এটি এখন পানি সেচ দিতে অক্ষম হয়ে পড়েছে। তাই গতরাতে আমরা পরামর্শ করেছি যে একে জবাই করব এবং এর গোশত বণ্টন করে নেব। তিনি বললেন: "এমন করো না, এটি আমাকে দান করো অথবা আমার কাছে বিক্রি করো।" সে বলল: বরং হে আল্লাহর রাসূল! এটি আপনার জন্যই। অতঃপর তিনি একে সদকার চিহ্ন দিয়ে চিহ্নিত করলেন এবং পাঠিয়ে দিলেন(৩)।
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: আমাদের কাছে ওকী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমাশ বর্ণনা করেছেন মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: এক মহিলা তার এক পুত্রকে নিয়ে তাঁর কাছে এল যার ওপর জিনের আছর বা উন্মাদনা ছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বের হয়ে যা ওরে আল্লাহর শত্রু, আমি আল্লাহর রাসূল।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। তিনি বলেন: তখন মহিলাটি তাঁকে দুটি দুম্বা, কিছু পনির এবং কিছু ঘি উপহার দিল। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল বললেন: "পনির, ঘি এবং দুম্বা দুটির একটি গ্রহণ করো আর অন্যটি তাকে ফিরিয়ে দাও।" অতঃপর তিনি ইতিপূর্বে বর্ণিত দুটি গাছের কাহিনী উল্লেখ করেন(৫)।
আহমাদ(৬) বলেন: আমাদের কাছে আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু বকর ইবনে আইয়াশ বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনে আবু আমরাহ থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি ইয়ালা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমার মনে হয় না অন্য কেউ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যা দেখেছে তা আমি যা দেখেছি তার চেয়ে কম। অতঃপর তিনি শিশুটির ঘটনা, খেজুর গাছ দুটির ঘটনা এবং উটের ঘটনা উল্লেখ করেন, তবে তিনি এতে বলেছেন: "তোমার উটটি কেন তোমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করছে? সে দাবি করছে যে তুমি তাকে দিয়ে পানি সেচের কাজ করিয়েছ, এখন সে বৃদ্ধ হয়ে যাওয়ায় তুমি তাকে জবাই করতে চাচ্ছ।" সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ নবী হিসেবে পাঠিয়েছেন! আমি সত্যিই তেমনটি করতে চেয়েছিলাম। সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন! আমি আর কখনো এমনটি করব না(৭)।--------------------------------------------
(১) (অ) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে মুদ্রিত সংস্করণে আছে: "ফাইজতারর" (টেনে আনো)।
(২) (অ) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে মুসনাদে আছে: "সাওয়্যাবা" (নিচু করল), আর মুদ্রিত সংস্করণে আছে: "সাওয়্যা"।
(৩) আবদুর রহমান ইবনে আবদুল আজিজ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (৪/১৭১ ও ১৭২)।
(৫) সূত্রটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি) হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ মিনহাল ইবনে আমর ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে শ্রবণ করেননি।
(৬) মুসনাদে আহমাদ (৪/১৭৩)।
(৭) এর সনদ পূর্ববর্তীদের মতোই দুর্বল।
তিনি বললেন: একদিন আমি কবরস্থানের দিকে বের হলাম, যখন আমরা জনশূন্য স্থানে পৌঁছলাম তখন তিনি বললেন: "তোমার কল্যাণ হোক, দেখো তো আমাকে আড়াল করার মতো কিছু দেখতে পাও কি না?" আমি বললাম: আমি আপনাকে আড়াল করার মতো কিছুই দেখছি না, কেবল একটি গাছ ছাড়া যা আমার মনে হয় না আপনাকে আড়াল করতে পারবে। তিনি বললেন: "তার কাছে আর কী আছে?" আমি বললাম: তার মতোই আরেকটি গাছ অথবা তার কাছাকাছি কিছু। তিনি বললেন: "সে দুটির কাছে যাও এবং বলো: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের আদেশ দিচ্ছেন যে তোমরা আল্লাহর অনুমতিতে একত্রিত হও।" বর্ণনাকারী বলেন: গাছ দুটি একত্রিত হলো এবং তিনি তাঁর প্রয়োজন পূরণ করলেন, অতঃপর ফিরে এসে বললেন: "সে দুটির কাছে যাও এবং তাদের বলো: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সালلاًল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের আদেশ দিচ্ছেন যেন তোমাদের প্রত্যেকে নিজ নিজ স্থানে ফিরে যাও।" ফলে সেগুলো ফিরে গেল।
তিনি বললেন: একদিন আমি তাঁর সাথে বসা ছিলাম, এমন সময় একটি উৎকৃষ্ট উট এল এবং তাঁর সামনে নিজের গর্দান মাটিতে রাখল(২), অতঃপর তার দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। তখন তিনি বললেন: "তোমার কল্যাণ হোক, দেখো তো এই উটটি কার? নিশ্চয়ই এর কোনো বিশেষ ব্যাপার আছে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তার মালিকের খোঁজে বের হলাম এবং তাকে আনসারদের এক ব্যক্তির মালিকানাধীন পেলাম। আমি তাকে তাঁর কাছে ডেকে আনলাম। তিনি বললেন: "তোমার এই উটের ব্যাপারটি কী?" সে বলল: এর ব্যাপার কী? আল্লাহর কসম, আমি জানি না এর কী হয়েছে; আমরা এর ওপর কাজ করিয়েছি এবং এর সাহায্যে পানি টেনেছি, এমনকি এটি এখন পানি সেচ দিতে অক্ষম হয়ে পড়েছে। তাই গতরাতে আমরা পরামর্শ করেছি যে একে জবাই করব এবং এর গোশত বণ্টন করে নেব। তিনি বললেন: "এমন করো না, এটি আমাকে দান করো অথবা আমার কাছে বিক্রি করো।" সে বলল: বরং হে আল্লাহর রাসূল! এটি আপনার জন্যই। অতঃপর তিনি একে সদকার চিহ্ন দিয়ে চিহ্নিত করলেন এবং পাঠিয়ে দিলেন(৩)।
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: আমাদের কাছে ওকী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমাশ বর্ণনা করেছেন মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: এক মহিলা তার এক পুত্রকে নিয়ে তাঁর কাছে এল যার ওপর জিনের আছর বা উন্মাদনা ছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বের হয়ে যা ওরে আল্লাহর শত্রু, আমি আল্লাহর রাসূল।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। তিনি বলেন: তখন মহিলাটি তাঁকে দুটি দুম্বা, কিছু পনির এবং কিছু ঘি উপহার দিল। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল বললেন: "পনির, ঘি এবং দুম্বা দুটির একটি গ্রহণ করো আর অন্যটি তাকে ফিরিয়ে দাও।" অতঃপর তিনি ইতিপূর্বে বর্ণিত দুটি গাছের কাহিনী উল্লেখ করেন(৫)।
আহমাদ(৬) বলেন: আমাদের কাছে আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু বকর ইবনে আইয়াশ বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনে আবু আমরাহ থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি ইয়ালা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমার মনে হয় না অন্য কেউ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যা দেখেছে তা আমি যা দেখেছি তার চেয়ে কম। অতঃপর তিনি শিশুটির ঘটনা, খেজুর গাছ দুটির ঘটনা এবং উটের ঘটনা উল্লেখ করেন, তবে তিনি এতে বলেছেন: "তোমার উটটি কেন তোমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করছে? সে দাবি করছে যে তুমি তাকে দিয়ে পানি সেচের কাজ করিয়েছ, এখন সে বৃদ্ধ হয়ে যাওয়ায় তুমি তাকে জবাই করতে চাচ্ছ।" সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ নবী হিসেবে পাঠিয়েছেন! আমি সত্যিই তেমনটি করতে চেয়েছিলাম। সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন! আমি আর কখনো এমনটি করব না(৭)।--------------------------------------------
(১) (অ) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে মুদ্রিত সংস্করণে আছে: "ফাইজতারর" (টেনে আনো)।
(২) (অ) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে মুসনাদে আছে: "সাওয়্যাবা" (নিচু করল), আর মুদ্রিত সংস্করণে আছে: "সাওয়্যা"।
(৩) আবদুর রহমান ইবনে আবদুল আজিজ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (৪/১৭১ ও ১৭২)।
(৫) সূত্রটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি) হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ মিনহাল ইবনে আমর ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে শ্রবণ করেননি।
(৬) মুসনাদে আহমাদ (৪/১৭৩)।
(৭) এর সনদ পূর্ববর্তীদের মতোই দুর্বল।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 207)