وقد رواه الترمذي(1)، عن محمود بن غَيلان، عن عمر بن يونس، به. وقال: صحيح غريب من هذا الوجه. طريق أخرى عن أنس: قال الحافظ أبو بكر البزَّار في " مسنده ": حدَّثنا هدبة، حدَّثنا حمَّاد، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
(وحبيب بن الشهيد، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم)(2) أنه كان يخطبُ إلى جِذع نخلةٍ، فلما اتَّخذَ المِنبرَ تحوَّلَ إليه، فحنَّ فجاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى احتضنَه فسكنَ، وقال: "لو لم أحتضنه لحنَّ إلى يومِ القيامة"(3) وهكذا رواه ابن ماجه، عن أبي بكر بن خَلَّاد، عن بَهز بن أسد، عن حمّاد بن سَلمة، عن ثابت، عن أنس، وعن حمّاد، عن عمّار بن أبي عمّار، عن ابن عباس به. وهذا إسناد على شرط مسلم.
طريق أخرى عن أنس: قال الإمام أحمد: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا المبارك، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا خطبَ يومَ الجمعةِ يُسند ظهرَه إلى خَشبةٍ، فلما كَثُرَ النَّاسُ قال: "ابنوا لي مِنبرًا" -أراد أن يسمعَهم- فبَنَوا له عتبتين، فتحوَّلَ من الخشبة إلى المِنبر، قال: فأُخبرَ أنسُ بن مالك أنه سمعَ الخشبةَ تَحِنُّ حنينَ الوالِه، قال: فما زالت تَحِنُّ حتى نزلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن المنبر، فمشى إليها فاحتضنَها، فسكنت(4).
تفرَّد به أحمد.
وقد رواه أبو القاسم البغوي، عن شيبان بن فروخ، عن مُبارك بن فَضَالة، عن الحسن، عن أنس فذكره، وزاد: فكان الحسنُ إذا حدَّثَ بهذا الحديث بَكى، ثم قال: يا عبادَ الله، الخشبةُ تَحِنُّ إلى رسول الله شوقًا إليه لمكانه من الله، فأنتم أحقُّ أن تَشتاقوا إلى لقائه(5).
وقد رواه الحافظ أبو نعيم(6)، من حديث الوليد بن مسلم، عن سالم بن عبد الله الخياط، عن أنس بن مالك، فذكره.--------------------------------------------
(1) في الجامع رقم (3627) في المناقب.
(2) ما بين القوسين سقط من المطبوع وأثبته من (أ).
(3) رواه ابن ماجه في سننه رقم (1415) في كتاب إقامة الصلاة، عن ابن عباس وعن أنس، وقال البوصيري في الزوائد: إسناده صحيح، ورجاله ثقات وهو حديث صحيح.
(4) رواه الإمام أحمد في المسند (3/ 226) رقم (13296)، وهو حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
(5) من طريق البغوي رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء (4/ 570) وهو حديث حسن بشواهده.
(6) دلائل النبوة لأبي نعيم (2/ 513).
ইমাম তিরমিযী(১) এটি মাহমুদ ইবনে গায়লান থেকে, তিনি উমর ইবনে ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই সূত্রে এটি সহীহ গরীব। আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: হাফেজ আবু বকর আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ বলেছেন: হুদবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন:
(এবং হাবীব ইবনে আশ-শাহীদ, হাসান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন)(২) যে, তিনি একটি খেজুর গাছের কাণ্ডের কাছে (হেলান দিয়ে) খুতবা দিতেন। যখন তিনি মিম্বর গ্রহণ করলেন, তখন সেদিকে স্থানান্তরিত হলেন। তখন কাণ্ডটি রোদন করতে লাগল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এসে সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে সেটি শান্ত হলো। তিনি বললেন: "আমি যদি একে জড়িয়ে না ধরতাম, তবে এটি কিয়ামত পর্যন্ত রোদন করতে থাকত"(৩)। একইভাবে ইবনে মাজাহ এটি আবু বকর ইবনে খাল্লাদ থেকে, তিনি বাহজ ইবনে আসাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং হাম্মাদ থেকে, তিনি আম্মার ইবনে আবু আম্মার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: ইমাম আহমাদ বলেছেন: হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জুমার দিনে খুতবা দেওয়ার সময় একটি কাঠের কাণ্ডে পিঠ ঠেকিয়ে রাখতেন। যখন মানুষের সংখ্যা বেড়ে গেল, তিনি বললেন: "আমার জন্য একটি মিম্বর তৈরি করো" - তিনি চেয়েছিলেন তাদের শোনাতে - ফলে তারা তাঁর জন্য দুই ধাপবিশিষ্ট একটি মিম্বর তৈরি করল। এরপর তিনি কাঠের কাণ্ড ছেড়ে মিম্বরে স্থানান্তরিত হলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আনাস ইবনে মালিককে জানানো হলো যে, তিনি কাঠের কাণ্ডটিকে বিরহী ব্যক্তির মতো রোদন করতে শুনেছেন। তিনি বলেন: সেটি রোদন করতেই থাকল যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিম্বর থেকে নামলেন এবং তার কাছে গিয়ে সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন, তখন সেটি শান্ত হলো(৪)।
এটি কেবল আহমাদ বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ী এটি শায়বান ইবনে ফাররুখ থেকে, তিনি মুবারক ইবনে ফাদলাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটি উল্লেখ করেছেন। তিনি আরও যোগ করেছেন: হাসান যখনই এই হাদিস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি কাঁদতেন। অতঃপর বলতেন: হে আল্লাহর বান্দারা! আল্লাহ তায়ালার নিকট রাসূলুল্লাহর বিশেষ মর্যাদার কারণে তাঁর প্রতি ব্যাকুল হয়ে একটি শুকনো কাঠের কাণ্ড যদি রোদন করতে পারে, তবে তাঁর সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা করার জন্য তোমরাই বেশি হকদার(৫)।
এবং হাফেজ আবু নুআইম(৬) ওয়ালীদ ইবনে মুসলিমের হাদিস থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-খাইয়্যাত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটি উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-জামি' (তিরমিযী), নম্বর (৩৬২৭), মানাকিব অধ্যায়ে।
(২) বন্ধনীর ভেতরের অংশটি মুদ্রিত কপিতে নেই, আমি (আলিফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সংযোজন করেছি।
(৩) ইবনে মাজাহ তাঁর 'সুনান'-এ এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর (১৪১৫), সালাত অধ্যায়ে, ইবনে আব্বাস ও আনাস থেকে। বুসিরি 'যাওয়ায়েদ'-এ বলেছেন: এর সনদ সহীহ এবং বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৪) ইমাম আহমাদ 'মুসনাদ'-এ (৩/২২৬) এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর (১৩২৯৬)। এটি একটি সহীহ হাদিস এবং এর সনদ হাসান।
(৫) আল-বাগাওয়ীর সূত্র থেকে আয-যাহাবী এটি 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' (৪/৫৭০)-তে বর্ণনা করেছেন এবং এর স্বপক্ষীয় বর্ণনার কারণে এটি হাসান হাদিস।
(৬) আবু নুআইমের 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২/৫১৩)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 188)