أضاف النبيُّ صلى الله عليه وسلم ضيفًا، فأرسلَ إلى أزواجه يبتغي عندهن طعامًا، فلم يجد عند واحدةٍ منهن شيئًا، فقال: "اللهم إني أسألُك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت" قال: فأُهديت له شاةٌ مصليَّةٌ(1) فقال: " هذا من فضل الله، ونحنُ ننتظر الرحمة"(2).
قال أبو علي: حدَّثنيه محمد بن عَبدان الأهوازي عنه، قال: والصحيح عن زبيد مرسلًا.
حدَّثناه محمدُ بن عَبدان، حدَّثنا أبي، حدَّثنا الحسن بن الحارث الأهوازي، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن مِسعر، عن زَبيد(3)، فذكره مرسلًا.

حديث آخر
قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الرحمن السُّلَمي، حدَّثنا أبو عمرو بن حَمدان، أنبأنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا إسحاق بن منصور، حدَّثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدَّثنا عمرو بن بشر بن السرح، حدَّثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، حدَّثنا واثلة بن الخطاب، عن أبيه، عن جده واثلة بن الأسقع قال: حضرَ رمضانُ ونحن في أهل الصُّفة، فصمنا فكنّا إذا أفطرنَا أتى كلَّ رجلٍ منا رجلٌ من أهل البَيعة، فانطلق به فعشَّاه، فأتت علينا ليلةٌ لم يأتنا أحد، وأصبحنا صَباحًا، وأتت علينا القابلة فلم يأتنا أحد، فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بالذي كان من أمرنا، فأرسلَ إلى كلّ امرأة من نسائه يسألُها هل عندها شيءٌ، فما بقيت منهنّ امرأة إلا أرسلت تُقسِمُ ما أمسى في بيتها ما يأكلُ ذو كبدٍ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا، فدعا وقال: "اللهم إني أسألك من فضلِك ورحمتِك فإنها بيدِك لا يملكُها أحدٌ غيرُك" فلم يكن إلا ومستأذنٌ يستأذنُ، فإذا بشاةٍ مصليَّة ورُغُفٍ، فأمر بها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فوُضعت بين أيدينا، فأكلنا حتى شَبعنا، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنا سألنا الله من فضله ورحمته، فهذا فضلُه وقد ذَخَر(4) لنا عندَه رحمتَه"(5).

‌‌حديث الذِّراع
قال الإمام أحمد: حدَّثنا إسماعيل، حدَّثنا يحيى بن إسحاق، حدَّثني رجل من بني غِفَار في مجلس سالم بن عبد الله، قال: حدَّثني فلان:--------------------------------------------
(1) "مصليّة": مشويّة.
(2) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 128) وقال الهيثمي في المجمع (10/ 159) رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن زياد البرجمي وهو ثقة. قلت: لكن لا يصح هذا متصلًا كما سيأتي.
(3) في دلائل النبوة (6/ 128 - 129): عن زبيد قال: أضاف النبي صلى الله عليه وسلم وذكره وهو مرسل، أي ضعيف.
(4) كذا في الأصل والدلائل: ذخر: أي اختار واتخذ وفي المطبوع: ادَّخَر.
(5) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 129) وفي إسناده واثلة بن الخطاب عن أبيه لم نقف له على ترجمة.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মেহমান গ্রহণ করলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীদের কাছে খাবার চেয়ে পাঠালেন, কিন্তু তাঁদের কারও কাছেই কিছু পাওয়া গেল না। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার অনুগ্রহ ও রহমত প্রার্থনা করছি, কেননা আপনি ব্যতীত আর কেউ এর মালিক নয়।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তাঁকে একটি ভুনা করা বকরি উপহার দেওয়া হলো(১)। তখন তিনি বললেন: "এটি আল্লাহর অনুগ্রহের অন্তর্ভুক্ত, আর আমরা রহমতের অপেক্ষায় রইলাম"(২)।
আবু আলী বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদান আল-আহওয়াজি এটি তাঁর সূত্রে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: জুবাইদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হওয়াটিই সঠিক।
মুহাম্মদ ইবনে আবদান আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-হাসান ইবনুল হারিস আল-আহওয়াজি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মিসআর থেকে, তিনি জুবাইদ থেকে(৩) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

অন্য একটি হাদিস
বায়হাকি বলেন: আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আমর ইবনে হামদান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে মনসুর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে বিশর ইবনুল সারাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবিস সাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ওয়াসিলা ইবনুল খাত্তাব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা ওয়াসিলা ইবনুল আসকা‘ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রমজান মাস এলো যখন আমরা ‘আহলে সুফ্ফা’র অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। আমরা রোজা রাখলাম। ইফতারের সময় আমাদের প্রত্যেকের কাছে বায়আত দানকারী আনসারগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি আসতেন এবং তাঁকে নিয়ে গিয়ে নৈশভোজ করাতেন। এভাবে আমাদের একটি রাত অতিবাহিত হলো যখন আমাদের কাছে কেউ এলো না। পরদিন সকালেও আমরা ক্ষুধার্ত ছিলাম। পরবর্তী রাতটিও এলো কিন্তু আমাদের কাছে কেউ এলো না। তখন আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গিয়ে আমাদের সাথে যা ঘটেছিল তা জানালাম। তিনি তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীর কাছে লোক পাঠিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন তাঁদের কাছে কিছু আছে কি না। তাঁদের প্রত্যেক স্ত্রীই এই মর্মে সংবাদ পাঠালেন যে, আজ রাতে তাঁদের ঘরে কোনো প্রাণীর খাওয়ার মতো কিছুই অবশিষ্ট নেই। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের সমবেত হতে বললেন। অতঃপর তিনি দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার অনুগ্রহ ও রহমত প্রার্থনা করছি, কেননা তা আপনারই হাতে, আপনি ব্যতীত আর কেউ এর মালিক নয়।" এর কিছুক্ষণ পরই জনৈক ব্যক্তি প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। দেখা গেল একটি ভুনা করা বকরি এবং কয়েকটি রুটি আনা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলে তা আমাদের সামনে রাখা হলো এবং আমরা তৃপ্তিসহকারে আহার করলাম। এরপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: "আমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ ও রহমত চেয়েছিলাম; এটি তাঁর অনুগ্রহ, আর তিনি তাঁর নিকট আমাদের জন্য তাঁর রহমত সঞ্চিত রেখেছেন"(৫)।

‌‌বাহুর হাদিস
ইমাম আহমাদ বলেন: ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালেম ইবনে আবদুল্লাহর মজলিসে বনু গিফার গোত্রের এক ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে অমুক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) "মাসলিয়্যাহ": অর্থাৎ ভুনা করা বা ঝলসানো।
(২) বায়হাকির ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৬/ ১২৮); এবং আল-হাইসামি ‘মাজমাউয যাওয়াইদ’-এ (১০/ ১৫৯) বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ ‘সহিহ’ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আল-বুরজামি ছাড়া, তবে তিনি নির্ভরযোগ্য। আমি বলি: তবে এটি সামনে বর্ণিত হাদিসের মতো মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বিশুদ্ধ নয়।
(৩) ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ গ্রন্থে (৬/ ১২৮ - ১২৯): জুবাইদ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মেহমান গ্রহণ করলেন... এবং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ‘মুরসাল’, অর্থাৎ দুর্বল।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপি ও ‘দালাইল’ গ্রন্থে এভাবেই ‘দাখারা’ শব্দে এসেছে, যার অর্থ: তিনি পছন্দ করেছেন বা গ্রহণ করেছেন। আর মুদ্রিত সংস্করণে ‘ইদ্দাকারা’ (সঞ্চিত রাখা) এসেছে।
(৫) বায়হাকির ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৬/ ১২৯); এর সনদে ওয়াসিলা ইবনুল খাত্তাব তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, যাঁর জীবনী (অবস্থা) আমাদের জানা নেই।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 179)