لقد تُوفي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وما في بيتي شيءٌ يأكلُه ذو كَبد، إلا شطرَ شعيرٍ في رفٍّ لي، فأكلتُ منه حتى طال عليَّ، فكِلته ففَنِيَ(1).

حديث آخر
روى مسلم في "صحيحه"، عن سلمةَ بن شَبيب، عن الحسن بن أعينَ، عن مَعقِل، عن أبي الزُّبير، عن جابر:
أن رجلًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يستطعمُه فأطعمَه شطرَ وَسقِ شعيرٍ، فما زال الرجلُ يأكلُ منه وامرأته وضيفُهما حتى كالَه فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: "لو لم تَكِله لأكلتُم منه ولقامَ لكم"(2).
وبهذا الإسناد عن جابرٍ:
أن أمَّ مالكٍ كانت تُهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عُكّتِها سمنًا، فيأتيها بنوها فيسألون الأدمَ وليس عندها شيء، فتعمد إلى الذي كانت تُهدي فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتجد فيه سمنًا، فما زال يُقيم لها أدم بيتها حتى عصرتها، فأتت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أعصرتيها؟ " قالت: نعم، فقال: " لو تركتيها ما زالت قائمة(3).
وقد رواهما الإمام أحمد، عن موسى، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر(4).

حديث آخر
قال البيهقيُّ(5): أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدَّثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدَّثنا حسان بن عبد الله، حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثنا يونس بن يزيد، حدَّثنا أبو إسحاق(6)، عن سعيد بن الحارث، عن جده نوفل بن الحارث بن عبد المطلب؛ أنه استعانَ رسولَ الله التزويج فأنكحَه امرأة، فالتمسَ شيئًا فلم يجده، فبعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أبا رافع وأبا أيوب بدرعِه فرهناها عندَ رجلٍ من--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في صحيحه رقم (6451) في الرقاق، ومسلم في صحيحه رقم (2973) في الزهد.
(2) رواه مسلم في صحيحه رقم (2281) في الفضائل.
(3) رواه مسلم في صحيحه رقم (2280) في الفضائل.
(4) رواهما الإمام أحمد في المسند (3/ 347).
(5) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 114) وفي إسناده ابن لهيعة ضعيف.
(6) في المطبوع: "ابن إسحاق"، وهو خطأ، إذ يونس بن يزيد الراوي عنه من طبقته. وما أثبتناه هو الصواب، وهو عمرو بن عبد الله السبيعي من رجال التهذيب، وقد صَرَّح به الحافظ ابن حجر حينما روى هذا الحديث في ترجمة نوفل بن الحارث من الإصابة (3/ 577) (بشار).
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন আমার ঘরে কোনো প্রাণীর আহার করার মতো কিছু ছিল না, কেবল আমার তাকের উপর রাখা সামান্য যব ছাড়া। আমি তা থেকে খেলাম এবং তা দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হলো। অতঃপর আমি তা পরিমাপ করলাম এবং তা শেষ হয়ে গেল(১).

অন্য হাদিস
মুসলিম তার ‘সহীহ’ গ্রন্থে সালামাহ ইবনে শাবীবের সূত্রে, তিনি হাসান ইবনে আইয়্যান থেকে, তিনি মাকিল থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন:
জনৈক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে খাবার চাইতে এলেন। তিনি তাকে অর্ধেক ওসাক পরিমাণ যব দান করলেন। সেই ব্যক্তি, তার স্ত্রী এবং তাদের অতিথি দীর্ঘকাল তা থেকে খেতে থাকলেন। অবশেষে তিনি তা মেপে ফেললেন। এরপর তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলে তিনি বললেন: "যদি তুমি তা না মাপতে, তবে তোমরা তা থেকে খেয়ে যেতে পারতে এবং তা তোমাদের জন্য রয়েই যেত"(২).
একই সনদে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত:
উম্মে মালিক তার ঘিয়ের পাত্রে করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘি উপহার পাঠাতেন। এরপর তার ছেলেরা তার কাছে এসে তরকারি বা সালন চাইত, অথচ তার কাছে কিছুই থাকত না। তখন তিনি সেই পাত্রটির কাছে যেতেন যাতে করে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘি পাঠাতেন এবং তাতে ঘি পেতেন। এভাবে তার ঘরের খাদ্যের প্রয়োজন মিটতে থাকল যতক্ষণ না তিনি পাত্রটি নিংড়ে ফেললেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি তা নিংড়ে ফেলেছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "যদি তুমি তা সেভাবে রেখে দিতে তবে তা স্থায়ী থাকত"(৩).
ইমাম আহমাদও হাদিস দুটি মূসা থেকে, তিনি ইবনে লাহীআহ থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন(৪).

অন্য হাদিস
বাইহাকী বলেন(৫): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর আল-বাগদাদী, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে উসমান ইবনে সালিহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হাসসান ইবনে আব্দুল্লাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবনে লাহীআহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক(৬), সাঈদ ইবনুল হারিস থেকে এবং তিনি তার দাদা নাওফাল ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বিবাহের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহর সাহায্য চাইলেন। তিনি তাকে এক মহিলার সাথে বিবাহ দিলেন। এরপর তিনি মোহর বা ওলিমার জন্য কিছু খুঁজলেন কিন্তু পেলেন না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু রাফে এবং আবু আইয়ুবকে তাঁর বর্ম দিয়ে পাঠালেন এবং তাঁরা তা এক ব্যক্তির কাছে বন্ধক রাখলেন...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৬৪৫১), কিতাবুর রিকাক অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৯৭৩), কিতাবুয যুহদ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২২৮১), কিতাবুল ফাযায়েল অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২২৮০), কিতাবুল ফাযায়েল অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৩/৩৪৭) হাদিস দুটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) বাইহাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/১১৪); এর সনদে ইবনে লাহীআহ দুর্বল।
(৬) মুদ্রিত কপিতে "ইবনে ইসহাক" রয়েছে, যা একটি ভুল; কারণ তার থেকে বর্ণনাকারী ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ তার সমসাময়িক পর্যায়ের। আমরা যা লিখেছি সেটিই সঠিক, তিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবীঈ, যিনি তাহযীবুল কামাল এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। হাফেজ ইবনে হাজার যখন আল-ইসাবাহ (৩/৫৭৭) গ্রন্থে নাওফাল ইবনুল হারিসের জীবনীতে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তখন তিনি এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন (বাশার)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 176)