কেউ এটি বলেন না, বরং 'অশুভ দিনগুলোতে' বলতে তাদের ওপর আপতিত সময়কে বোঝানো হয়েছে। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "আর আদ জাতির ঘটনায় (নিদর্শন রয়েছে); যখন আমি তাদের ওপর এক বন্ধ্যা বায়ু প্রেরণ করেছিলাম।" [আয-যারিয়াত: ৪১] অর্থাৎ এমন বায়ু যা কোনো কল্যাণ বয়ে আনে না। কেননা একক বায়ু মেঘমালা সঞ্চালিত করে না এবং বৃক্ষরাজিকে নিষিক্ত করে না; বরং তা বন্ধ্যা, যার কোনো শুভ ফলাফল নেই। এ কারণেই তিনি বলেছেন: "তা যা কিছুর ওপর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিল, তাকেই জীর্ণ-শীর্ণ চূর্ণ-বিচূর্ণ বস্তুর মতো করে দিয়েছিল।" [আয-যারিয়াত: ৪২] অর্থাৎ জরাজীর্ণ ও ধ্বংসপ্রাপ্ত বস্তুর ন্যায়, যা কোনোভাবেই আর ব্যবহারযোগ্য থাকে না।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ শু'বাহ, হাকাম, মুজাহিদ এবং ইবনে আব্বাস (রাযি.)-এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সাব্যস্ত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "আমাকে 'সাব্বা' (পূর্বাঞ্চলীয় বায়ু) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, আর আদ জাতিকে 'দাবুর' (পশ্চিমাঞ্চলীয় বায়ু) দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছে।"(১)
আর আল্লাহ তাআলার বাণী: "স্মরণ করো আদ জাতির ভাইয়ের কথা, যখন সে তার সম্প্রদায়কে আহকাফ প্রান্তরে সতর্ক করেছিল। আর তার আগেও এবং পরেও অনেক সতর্ককারী গত হয়েছে (এই মর্মে) যে, তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করো না। নিশ্চয় আমি তোমাদের ওপর এক মহাদিবসের আযাবের আশঙ্কা করছি।" [আল-আহকাফ: ২১] এখানে বাহ্যত প্রতীয়মান হয় যে, এই 'আদ' হলো প্রথম আদ জাতি। কারণ এর বর্ণনাভঙ্গি হূদ (আ.)-এর সম্প্রদায়ের বর্ণনার অনুরূপ, যারা ছিল প্রথম আদ। তবে এমন সম্ভাবনাও আছে যে, এই কাহিনীতে যাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে তারা হলো দ্বিতীয় আদ। আমাদের পূর্বোক্ত আলোচনা এবং আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণিত সামনে আগত হাদীস(২) একথাই প্রমাণ করে। আর তাঁর বাণী: "অতঃপর তারা যখন তাদের উপত্যকার দিকে মেঘ আসতে দেখল, তখন বলল, এটি তো মেঘ, যা আমাদের বৃষ্টি দান করবে।" [আল-আহকাফ: ২৪] আদ জাতি যখন দিগন্তে মেঘের মতো এই বস্তুটি উদ্ভূত হতে দেখল, তখন তারা এটিকে বৃষ্টির মেঘ মনে করল। প্রকৃতপক্ষে যা ছিল আযাবের মেঘ, সেটিকে তারা রহমত মনে করেছিল; অথচ তা ছিল মহান আল্লাহর শাস্তি। তারা এতে কল্যাণের আশা করেছিল, কিন্তু তা তাদের জন্য চরম অকল্যাণ বয়ে আনল। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন: "বরং এ তো সেই বস্তু, যা তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে।" [আল-আহকাফ: ২৪] অর্থাৎ সেই আযাব। অতঃপর তিনি এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: "এক ঝড়ো হাওয়া, যার মধ্যে রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।" [আল-আহকাফ: ২৪] সম্ভবত এই আযাব ছিল সেই প্রচণ্ড শীতল ও প্রবল বেগে প্রবাহিত 'সরসর' বায়ু, যা টানা সাত রাত ও আট দিন তাদের ওপর অব্যাহত ছিল। তা তাদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখেনি, বরং তাদের পিছু নিয়ে পাহাড়ের গুহা ও গর্তের(৩) ভেতর পর্যন্ত প্রবেশ করেছিল। অতঃপর তাদের পেঁচিয়ে বের করে এনে ধ্বংস করে দিয়েছিল এবং তাদের সুদৃঢ় ঘরবাড়ি ও সুউচ্চ প্রাসাদসমূহ ধুলিসাৎ করে দিয়েছিল। তারা যেহেতু তাদের শক্তি ও সামর্থ্য নিয়ে দম্ভ করত এবং বলত: "আমাদের চেয়ে শক্তিশালী আর কে আছে?" তাই আল্লাহ তাদের ওপর এমন এক সৃষ্টিকে প্রবল করে দিলেন যা তাদের চেয়েও অধিক শক্তিশালী এবং তাদের ওপর অধিক সামর্থ্যবান; আর তা হলো সেই 'বন্ধ্যা বায়ু'।
এবং এমন সম্ভাবনাও আছে যে, এই বায়ু শেষ পর্যায়ে এমন এক মেঘমালা সঞ্চারিত করেছিল যা দেখে অবশিষ্ট আদ জাতি মনে করেছিল যে, এটি তাদের জন্য রহমত এবং সাহায্যস্বরূপ। কিন্তু আল্লাহ তাআলা তাদের ওপর আগুনের ফুলকি ও অগ্নিবৃষ্টি প্রেরণ করলেন, যেমনটি একাধিক মুফাসসির উল্লেখ করেছেন। আর এটি হবে মাদইয়ানবাসীদের তথা 'মেঘচ্ছায়ার অধিবাসী'দের (আসহাবুজ জুল্লাহ) ওপর আপতিত শাস্তির ন্যায়। এভাবে তাদের ওপর শীতল বায়ু এবং অগ্নিলীলা—উভয় শাস্তিরই সমাবেশ ঘটানো হয়েছিল। পরস্পরবিরোধী ও ভিন্নধর্মী বস্তু দ্বারা আযাব হওয়া অত্যন্ত কঠোরতম শাস্তি। এর সাথে সেই মহানাদও (সাইহাহ) ছিল যার উল্লেখ সূরা 'আল-মুমিনুন'-এ রয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আদ-দারিস থেকে, তিনি ইবনে ফুদাইল থেকে, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "আল্লাহ আদ জাতির ওপর যে বায়ু উন্মুক্ত করেছিলেন তা থেকে..."--------------------------------------------
(১) বুখারী (১০৩৫) 'ইসতিসকা' অধ্যায়ে এবং মুসলিম (৯০০) 'সালাতুল ইসতিসকা' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(২) ১৯৪ পৃষ্ঠায় আয়েশা (রাযি.)-এর হাদীসটি দেখুন।
(৩) আল-গিরান: আল-মাগাওয়ির বা গুহাসমূহ, যা 'মাগারা' শব্দের বহুবচন।