خليفة، عن أبان (بن بشير، عن شيخٍ من أهل البصرة، عن نافع، فذكره)(1).
وهذا حديثٌ غريبٌ جدًا إسنادًا ومتنًا.
ثم قال البيهقيّ: أخبرنا أبو سعيد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا العباس بن محمد بن العباس، حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد بن أبي مريم، حَدَّثَنَا أبو حفص الرياحي، حَدَّثَنَا عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أبيه، عن الحسن بن سعد - يعني: مولى أبي بكر - قال: قال رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم: "احلب لي العنز" قال: وعهدي بذلك الموضع لا عنزَ فيه، قال: فأتيتُ فاذا العنزُ حافلٌ، قال: فاحتلبتُها، واحتفظتُ بالعنز وأوصيتُ بها، قال: فاشتغلنا بالرحلة ففقدتُ (العنزَ) فقلتُ: يا رسول اللّه قد فقدتُ العنزَ، فقال: "إنَّ لها رَبًّا"(2).
وهذا أيضًا حديثٌ غريبٌ جدًا إسنادًا ومتنًا، وفي إسناده من لا يُعرف حالُه.
وسيأتي حديث الغزالة في قسم ما يتعلَّقُ من المعجزات بالحيوانات.
تكثيره عليه الصلاة والسلام السَّمنَ لأُمِّ سُليم
قال الحافظ أبو يَعلى: حَدَّثَنَا شيبان، حَدَّثَنَا محمد بن زيادة البرجمي، عن أبي ظِلَال، عن أنس، عن أمّه قال: كانت لها شاة، فجمعت من سمنها في عُكّةٍ(3)، فملأت العُكّةَ ثم بعثت بها مع ربيبة، فقالت: يا ربيبةُ أبلغي هذه العكّةَ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يَأتدمُ بها، فانطلقت بها ربيبةُ حتى أتت رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله! هذه عكّة سمنٍ بعثت بها إليك أمّ سُليم، قال: "أفرغوا لها عكتها" ففرغت العكّة فدُفعت إليها، فانطلقت بها، وجاءت وأمّ سُليم ليست في البيت، فعلَّقت العكّة على وتد، فجاءت أُمُّ سُليم فرأت العكة ممتلئة تقطرُ، فقالت أم سُليم: يا ربيبة! أليس أمرتُك أن تنطلقي بها إلى رسول اللّه؟ فقالت: قد فعلتُ، فإن لم تصدقيني فانطلقي فسلي رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم، فانطلقت ومعها ربيبة، فقالت: يا رسولَ اللّه! إني بعثتُ معها إليك بعكّة فيها سمن، قال: قد فعلت، قد جاءت، قالت: والذي بعثَك بالحق ودينِ الحق إنها لممتلئةٌ تقطرُ سمنًا، قال: فقال لها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا أمَّ سليم أتعجبينَ إن كان اللّه أطعمَكِ كما أطعمتِ نبيَّه؟ كُلي وأطعمي" قالت: فجئتُ إلى البيت فقسمتُ في قَعبٍ(4) لنا وكذا وكذا، وتركتُ فيها ما ائتدمنا به شهرًا أو شهرين(5).--------------------------------------------
(1) ما بين القوسين أثبته من دلاثل النبوة (6/ 137).
(2) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 138).
(3) "عكة": زق صغير يوضع فيه السمن، وهو من الجلد.
(4) "قعب": القدح الضخم.
(5) لم أجده في المطبوع من مسند أبي يعلى؛ ولعله في الكبير، وفي إسناده أبو ظلال القسملي هلال بن أبي هلال ضعيف.
وهذا حديثٌ غريبٌ جدًا إسنادًا ومتنًا.
ثم قال البيهقيّ: أخبرنا أبو سعيد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا العباس بن محمد بن العباس، حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد بن أبي مريم، حَدَّثَنَا أبو حفص الرياحي، حَدَّثَنَا عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أبيه، عن الحسن بن سعد - يعني: مولى أبي بكر - قال: قال رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم: "احلب لي العنز" قال: وعهدي بذلك الموضع لا عنزَ فيه، قال: فأتيتُ فاذا العنزُ حافلٌ، قال: فاحتلبتُها، واحتفظتُ بالعنز وأوصيتُ بها، قال: فاشتغلنا بالرحلة ففقدتُ (العنزَ) فقلتُ: يا رسول اللّه قد فقدتُ العنزَ، فقال: "إنَّ لها رَبًّا"(2).
وهذا أيضًا حديثٌ غريبٌ جدًا إسنادًا ومتنًا، وفي إسناده من لا يُعرف حالُه.
وسيأتي حديث الغزالة في قسم ما يتعلَّقُ من المعجزات بالحيوانات.
تكثيره عليه الصلاة والسلام السَّمنَ لأُمِّ سُليم
قال الحافظ أبو يَعلى: حَدَّثَنَا شيبان، حَدَّثَنَا محمد بن زيادة البرجمي، عن أبي ظِلَال، عن أنس، عن أمّه قال: كانت لها شاة، فجمعت من سمنها في عُكّةٍ(3)، فملأت العُكّةَ ثم بعثت بها مع ربيبة، فقالت: يا ربيبةُ أبلغي هذه العكّةَ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يَأتدمُ بها، فانطلقت بها ربيبةُ حتى أتت رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله! هذه عكّة سمنٍ بعثت بها إليك أمّ سُليم، قال: "أفرغوا لها عكتها" ففرغت العكّة فدُفعت إليها، فانطلقت بها، وجاءت وأمّ سُليم ليست في البيت، فعلَّقت العكّة على وتد، فجاءت أُمُّ سُليم فرأت العكة ممتلئة تقطرُ، فقالت أم سُليم: يا ربيبة! أليس أمرتُك أن تنطلقي بها إلى رسول اللّه؟ فقالت: قد فعلتُ، فإن لم تصدقيني فانطلقي فسلي رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم، فانطلقت ومعها ربيبة، فقالت: يا رسولَ اللّه! إني بعثتُ معها إليك بعكّة فيها سمن، قال: قد فعلت، قد جاءت، قالت: والذي بعثَك بالحق ودينِ الحق إنها لممتلئةٌ تقطرُ سمنًا، قال: فقال لها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا أمَّ سليم أتعجبينَ إن كان اللّه أطعمَكِ كما أطعمتِ نبيَّه؟ كُلي وأطعمي" قالت: فجئتُ إلى البيت فقسمتُ في قَعبٍ(4) لنا وكذا وكذا، وتركتُ فيها ما ائتدمنا به شهرًا أو شهرين(5).--------------------------------------------
(1) ما بين القوسين أثبته من دلاثل النبوة (6/ 137).
(2) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 138).
(3) "عكة": زق صغير يوضع فيه السمن، وهو من الجلد.
(4) "قعب": القدح الضخم.
(5) لم أجده في المطبوع من مسند أبي يعلى؛ ولعله في الكبير، وفي إسناده أبو ظلال القسملي هلال بن أبي هلال ضعيف.
খলিফা, আবান ইবনে বাশির থেকে, তিনি বসরার জনৈক শায়খ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (১)।
এই হাদিসটি এর সনদ (সূত্র) এবং মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকেই অত্যন্ত গরিব (অপরিচিত বা বিরল)।
এরপর বায়হাকি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আল-মালিনী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ ইবনে আদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু হাফস আল-রিয়াহি, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আমির ইবনে আবি আমির আল-খাজ্জায, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাসান ইবনে সা’দ—অর্থাৎ আবু বকর (রা.)-এর মুক্তদাস—থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমার জন্য ছাগীটি দোহন করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ঐ স্থানে আমার জানামতে কোনো ছাগল ছিল না। তিনি বলেন: আমি সেখানে গেলাম এবং দেখলাম ছাগীটির ওলান দুধে ভরপুর। তিনি বলেন: আমি সেটি দোহন করলাম এবং ছাগীটিকে আগলে রাখলাম ও সেটির দেখাশোনার নির্দেশ দিলাম। তিনি বলেন: এরপর আমরা সফরের প্রস্তুতিতে ব্যস্ত হয়ে পড়লাম এবং ছাগীটিকে হারিয়ে ফেললাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমি ছাগীটিকে হারিয়ে ফেলেছি। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এর একজন মালিক (আল্লাহ) আছেন" (২)।
এই হাদিসটিও এর সনদ ও মতনের দিক থেকে অত্যন্ত গরিব, এবং এর সনদে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁর অবস্থা অজ্ঞাত।
হরিণীর হাদিসটি অচিরেই প্রাণীদের সাথে সংশ্লিষ্ট মুজিযাসমূহ অধ্যায়ে আসবে।
উম্মে সুলাইম (রা.)-এর ঘি বরকতপূর্ণ করে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তা বৃদ্ধি করা
হাফিজ আবু ইয়ালা বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন শাইবান, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদাহ আল-বুরজুমি, তিনি আবু যিলাল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে, তিনি তাঁর মা (উম্মে সুলাইম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তাঁর একটি বকরি ছিল, তিনি তার দুধের ঘি একটি চামড়ার পাত্রে (৩) জমা করলেন। তিনি পাত্রটি পূর্ণ করলেন এবং তা রবীবা (এক সেবিকা)-র মাধ্যমে পাঠালেন। তিনি বললেন: হে রবীবা! এই ঘি-এর পাত্রটি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছে দাও যাতে তিনি তা তরকারি হিসেবে গ্রহণ করেন। রবীবা তা নিয়ে চললেন এবং আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! এটি ঘি-এর একটি পাত্র যা উম্মে সুলাইম আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: "তার জন্য তার পাত্রটি খালি করে দাও।" এরপর পাত্রটি খালি করে তাকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। তিনি তা নিয়ে ফিরে আসলেন। তিনি যখন আসলেন তখন উম্মে সুলাইম বাড়িতে ছিলেন না। তিনি পাত্রটি একটি খুঁটিতে ঝুলিয়ে রাখলেন। এরপর উম্মে সুলাইম আসলেন এবং দেখলেন পাত্রটি পূর্ণ হয়ে চুঁইয়ে পড়ছে। উম্মে সুলাইম বললেন: হে রবীবা! আমি কি তোমাকে এটি আল্লাহর রাসুলের কাছে নিয়ে যেতে বলিনি? তিনি বললেন: আমি নিয়ে গিয়েছিলাম, যদি আপনি আমাকে বিশ্বাস না করেন তবে গিয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করুন। তখন তিনি রবীৰাকে সাথে নিয়ে রওয়ানা হলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি তার মাধ্যমে আপনার নিকট ঘি ভর্তি একটি পাত্র পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন: "সে তা করেছে এবং সে এসেছিল।" তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্য এবং সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন, সেটি এখন ঘিয়ে পূর্ণ হয়ে উপচে পড়ছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! তুমি কি এতে বিস্মিত হচ্ছ যে, আল্লাহ তোমাকে খাওয়িয়েছেন যেমন তুমি তাঁর নবীকে খাইয়েছ? তুমি নিজে খাও এবং অন্যদেরও খাওয়াও।" তিনি বলেন: আমি বাড়িতে ফিরে আসলাম এবং আমাদের একটি বড় পেয়ালায় (৪) ও এভাবে বিভিন্ন পাত্রে তা বণ্টন করলাম। আর সেই মূল পাত্রে আমি আমাদের জন্য এক বা দুই মাস (৫) তরকারি হিসেবে খাওয়ার মতো ঘি রেখে দিলাম।--------------------------------------------
(1) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটুকু আমি দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/ ১৩৭) থেকে সংযোজন করেছি।
(2) দালাইলুন নুবুওয়াহ, বায়হাকি (৬/ ১৩৮)।
(3) "উক্কাহ": চামড়ার তৈরি ঘি রাখার ছোট পাত্র।
(4) "কা'ব": বিশাল পেয়ালা।
(5) মুসনাদে আবু ইয়ালার মুদ্রিত সংস্করণে আমি এটি খুঁজে পাইনি; সম্ভবত এটি আল-মুসনাদুল কাবিরে রয়েছে। এর সনদে আবু যিলাল আল-কাসমালী হিলাল ইবনে আবি হিলাল দুর্বল।
এই হাদিসটি এর সনদ (সূত্র) এবং মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকেই অত্যন্ত গরিব (অপরিচিত বা বিরল)।
এরপর বায়হাকি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আল-মালিনী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ ইবনে আদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু হাফস আল-রিয়াহি, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আমির ইবনে আবি আমির আল-খাজ্জায, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাসান ইবনে সা’দ—অর্থাৎ আবু বকর (রা.)-এর মুক্তদাস—থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমার জন্য ছাগীটি দোহন করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ঐ স্থানে আমার জানামতে কোনো ছাগল ছিল না। তিনি বলেন: আমি সেখানে গেলাম এবং দেখলাম ছাগীটির ওলান দুধে ভরপুর। তিনি বলেন: আমি সেটি দোহন করলাম এবং ছাগীটিকে আগলে রাখলাম ও সেটির দেখাশোনার নির্দেশ দিলাম। তিনি বলেন: এরপর আমরা সফরের প্রস্তুতিতে ব্যস্ত হয়ে পড়লাম এবং ছাগীটিকে হারিয়ে ফেললাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমি ছাগীটিকে হারিয়ে ফেলেছি। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এর একজন মালিক (আল্লাহ) আছেন" (২)।
এই হাদিসটিও এর সনদ ও মতনের দিক থেকে অত্যন্ত গরিব, এবং এর সনদে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁর অবস্থা অজ্ঞাত।
হরিণীর হাদিসটি অচিরেই প্রাণীদের সাথে সংশ্লিষ্ট মুজিযাসমূহ অধ্যায়ে আসবে।
উম্মে সুলাইম (রা.)-এর ঘি বরকতপূর্ণ করে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তা বৃদ্ধি করা
হাফিজ আবু ইয়ালা বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন শাইবান, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদাহ আল-বুরজুমি, তিনি আবু যিলাল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে, তিনি তাঁর মা (উম্মে সুলাইম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তাঁর একটি বকরি ছিল, তিনি তার দুধের ঘি একটি চামড়ার পাত্রে (৩) জমা করলেন। তিনি পাত্রটি পূর্ণ করলেন এবং তা রবীবা (এক সেবিকা)-র মাধ্যমে পাঠালেন। তিনি বললেন: হে রবীবা! এই ঘি-এর পাত্রটি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছে দাও যাতে তিনি তা তরকারি হিসেবে গ্রহণ করেন। রবীবা তা নিয়ে চললেন এবং আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! এটি ঘি-এর একটি পাত্র যা উম্মে সুলাইম আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: "তার জন্য তার পাত্রটি খালি করে দাও।" এরপর পাত্রটি খালি করে তাকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। তিনি তা নিয়ে ফিরে আসলেন। তিনি যখন আসলেন তখন উম্মে সুলাইম বাড়িতে ছিলেন না। তিনি পাত্রটি একটি খুঁটিতে ঝুলিয়ে রাখলেন। এরপর উম্মে সুলাইম আসলেন এবং দেখলেন পাত্রটি পূর্ণ হয়ে চুঁইয়ে পড়ছে। উম্মে সুলাইম বললেন: হে রবীবা! আমি কি তোমাকে এটি আল্লাহর রাসুলের কাছে নিয়ে যেতে বলিনি? তিনি বললেন: আমি নিয়ে গিয়েছিলাম, যদি আপনি আমাকে বিশ্বাস না করেন তবে গিয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করুন। তখন তিনি রবীৰাকে সাথে নিয়ে রওয়ানা হলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি তার মাধ্যমে আপনার নিকট ঘি ভর্তি একটি পাত্র পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন: "সে তা করেছে এবং সে এসেছিল।" তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্য এবং সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন, সেটি এখন ঘিয়ে পূর্ণ হয়ে উপচে পড়ছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! তুমি কি এতে বিস্মিত হচ্ছ যে, আল্লাহ তোমাকে খাওয়িয়েছেন যেমন তুমি তাঁর নবীকে খাইয়েছ? তুমি নিজে খাও এবং অন্যদেরও খাওয়াও।" তিনি বলেন: আমি বাড়িতে ফিরে আসলাম এবং আমাদের একটি বড় পেয়ালায় (৪) ও এভাবে বিভিন্ন পাত্রে তা বণ্টন করলাম। আর সেই মূল পাত্রে আমি আমাদের জন্য এক বা দুই মাস (৫) তরকারি হিসেবে খাওয়ার মতো ঘি রেখে দিলাম।--------------------------------------------
(1) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটুকু আমি দালাইলুন নুবুওয়াহ (৬/ ১৩৭) থেকে সংযোজন করেছি।
(2) দালাইলুন নুবুওয়াহ, বায়হাকি (৬/ ১৩৮)।
(3) "উক্কাহ": চামড়ার তৈরি ঘি রাখার ছোট পাত্র।
(4) "কা'ব": বিশাল পেয়ালা।
(5) মুসনাদে আবু ইয়ালার মুদ্রিত সংস্করণে আমি এটি খুঁজে পাইনি; সম্ভবত এটি আল-মুসনাদুল কাবিরে রয়েছে। এর সনদে আবু যিলাল আল-কাসমালী হিলাল ইবনে আবি হিলাল দুর্বল।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 154)