তাদের গবাদিপশু ও সওয়ারিগুলোকে পানি পান করাল এবং তাদের সাথে থাকা চামড়ার মশক ও পানির পাত্রগুলো পূর্ণ করে নিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ মুশরিকদের অভিমুখে যাত্রা করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা প্রবল বাতাস পাঠালেন যা মুশরিকদের মুখে আঘাত করল এবং আল্লাহ তাঁর সাহায্য নাযিল করলেন ও মুসলিমদের তাদের ওপর বিজয়ী করলেন। ফলে তারা তাদের (শত্রুদের) মধ্য থেকে(১) এক বিশাল বাহিনীকে হত্যা করলেন, অনেককে বন্দী করলেন এবং প্রচুর গনিমত হস্তগত করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং সাধারণ মানুষ নিরাপদ ও সুস্থ অবস্থায় প্রত্যাবর্তন করলেন(২)।
অল্পক্ষণ আগেই জাবির (রা.) থেকে এই মর্মে একটি বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে যা সহীহ মুসলিমে বিদ্যমান(৩)।
আমরা তাবুক যুদ্ধের আলোচনায় ইমাম মুসলিম কর্তৃক মালিক, আবু যুবায়ের, আবু তুফাইল ও মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত একটি হাদীস উল্লেখ করেছি। তাতে তাবুক যুদ্ধে সালাত একত্রে আদায় করার বর্ণনার পর বলা হয়েছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ইনশাআল্লাহ, আগামীকাল তোমরা তাবুকের ঝরনার কাছে পৌঁছাবে। আর দিনের চাশতের সময় হওয়ার আগে তোমরা সেখানে পৌঁছাতে পারবে না। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে সেখানে আগে পৌঁছাবে, সে যেন আমার না আসা পর্যন্ত সেই ঝরনার পানি স্পর্শ না করে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা সেখানে পৌঁছালে দেখলাম যে দুজন লোক আগেই সেখানে পৌঁছে গেছে। ঝরনাটি তখন জুতার ফিতার মতো সরু ধারায় সামান্য পানি দিচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি এই ঝরনার পানি স্পর্শ করেছ?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" তখন তিনি তাদের ভর্ৎসনা করলেন এবং আল্লাহ যা চাইলেন তাদের তা বললেন। অতঃপর তারা ঝরনা থেকে অল্প অল্প করে (হাতে)(৪) পানি তুললেন এবং একটি পাত্রে তা জমা করলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই পানি দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল ও উভয় হাত ধৌত করলেন। এরপর সেই পানি পুনরায় ঝরনায় ঢেলে দিলেন, অমনি ঝরনাটি প্রচুর পানির ধারায় প্রবাহিত হতে শুরু করল(৫)। তখন লোকেরা পানি পান করল ও সংগ্রহ করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে মুয়াজ! যদি তোমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে শীঘ্রই তুমি দেখতে পাবে যে এই অঞ্চলটি উদ্যানরাজিতে ভরে গেছে"(৬)।
প্রতিনিধি দল সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে আমরা আবদুর রহমান ইবনে যিয়াদ ইবনে আনউম-এর সূত্রে যিয়াদ ইবনে হারিস আস-সুদায়ী থেকে তাঁর আগমনের কাহিনীতে একটি দীর্ঘ হাদীস বর্ণনা করেছি, যাতে রয়েছে:
অতঃপর আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের একটি কূয়া আছে; শীতকালে এর পানি আমাদের জন্য যথেষ্ট হয় এবং আমরা সেখানে একত্রে অবস্থান করি। কিন্তু গ্রীষ্মকাল এলে পানি কমে যায়, ফলে আমরা আমাদের চারপাশের পানির উৎসগুলোতে ছড়িয়ে পড়ি। অথচ আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আমাদের চারপাশের সবাই শত্রু। তাই আপনি আমাদের কূয়াটির জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন এর পানি আমাদের জন্য পর্যাপ্ত হয় এবং আমরা সেখানে একত্রে থাকতে পারি ও বিচ্ছিন্ন না হই।" তখন তিনি সাতটি কঙ্কর চাইলেন এবং সেগুলো নিজ হাতে ঘষলেন ও সেগুলোর ওপর দোয়া করলেন। এরপর বললেন: "তোমরা এই কঙ্করগুলো নিয়ে যাও। যখন তোমরা কূয়ার কাছে পৌঁছাবে, তখন আল্লাহর নাম স্মরণ করে একটি একটি করে কঙ্কর তাতে নিক্ষেপ করবে।"
আস-সুদায়ী বলেন: তিনি আমাদের যা করতে বলেছিলেন আমরা তাই করলাম। এরপর থেকে আমরা সেই কূয়ার গভীরতার দিকে তাকাতে পারতাম না—অর্থাৎ কূয়াটি কানায় কানায় পূর্ণ থাকত।--------------------------------------------
(১) দালায়েল থেকে সংগৃহীত।
(২) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বায়হাকী (৬/১৩৪ - ১৩৫), এর সনদ দুর্বল, কারণ সাঈদ আদ-দাবায়ি একজন দুর্বল রাবী।
(৩) জাবিরের হাদীসটি পার্থিব মুজিজা অধ্যায়ে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) সহীহ মুসলিম থেকে।
(৫) পাণ্ডুলিপি (আ)-তে এভাবেই আছে, তবে সহীহ মুসলিমে (৪/১৭৮৪) 'মুনহামির' (প্রবল ধারা) অথবা তিনি বলেছেন: 'গাজীর' (প্রচুর) শব্দ এসেছে। লেখক মূলত বায়হাকীর দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৫/২৩৬) থেকে উদ্ধৃত করেছেন, এটি সেখানকারই শব্দ।
(৬) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২২৮১) (১০), ফাযায়েল অধ্যায়।