فمال إلى شجرة فنزلَ فقال: "انظرْ هل ترى أحدًا؟ " قلت: هذا راكب، هذان راكبان، حتى بلغ سبعة، فقال: "احفظوا علينا صلاتنا" فنمنا، فما أيقظنا إِلَّا حرُّ الشمس، فانتبهنا، فركبَ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم فسارَ وسرنا هُنَيْهَةً، ثم نزل فقال: "أمعكم ماء؟ "قال: قلت: نعم، معي مَيْضَأة فيها شيء من ماء، قال: "ائت بها" قال: فأتيته بها فقال: "مُسُّوا منها، مُسُّوا منها" فتوضأ القوم وبقيت جرعة فقال: "ازدهر(1) بها يا أبا قَتادة فإنّه سيكونُ لها نبأٌ".
ثم أذّنَ بلال وصلُّوا الركعتين قبل الفجر، ثم صَلُّوا الفجرَ، ثم ركبَ وركبنا فقال بعضُهم لبعض: فرَّطنَا في صلاتنا، فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما تقولون؟ إن كان أمرُ دنياكم فشأنكم، وإن كان أمرُ دينك فإليَّ" قلنا: يا رسول اللّه! فرَّطْنا في صلاتنا، فقال: "لا تفريط في النوم، إنما التفريطُ في اليَقظة، فإذا كانَ ذلك فصلُّوها، ومن الغد وقتها، ثم قال: "ظنُّوا بالقوم" قالوا: إنك قلتَ بالأمس: إن لا تدركوا الماء غدًا تعطشوا، فالناس بالماء.
قال: فلما أصبحَ الناسُ وقد فقدُوا نبيَّهم، فقال بعضهم لبعض: إن رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم بالماء، وفي القوم أبو بكر وعمر، فقالا: أيُّها الناس إن رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم لم يكن ليسبقَكم إلى الماء ويخلِّفَكم، وإن يطع الناسُ أبا بكر وعمرَ يَرشدوا، قالها ثلاثًا.
فلما اشتدَّت الظهيرةُ رُفِعَ لهم رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسولَ اللّه هلكنا عطشًا، تقطَّعت الأعناقُ، فقال: "لا هُلْكَ عليكم"، ثم قال: "يا أبا قتادة! ائت بالميضأة" فأتيته بها، فقال: "احللْ لي غُمَري(2) - يعني قدحه - فحللته، فأتيته به، فجعلَ يصبُّ فيه ويسقي الناسَ، فازدحمَ الناسُ عليه، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "يا أيّها الناس أحسنوا الملءَ، فكلّكم سيصدرُ عن رِيّ، فشربَ القوم حتى لم يبقَ غيري وغير رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فصبَّ لي، فقال: "اشرب يا أبا قتادة" قال: قلت: اشربْ أنت يا رسولَ اللّه، قال: "إن ساقي القوم آخرُهم" فشربتُ وشربَ بعدي، وبقي في الميضأة نحو مما كان فيها، وهم يومئذ ثلاثمئة.
قال عبدُ اللّه: فسمعني عِمران بن حُصين وأنا أحدِّث هذا الحديثَ في المسجد الجامع، فقال: مَن الرجل؟ قلت: أنا عبد اللّه بن رَباح الأنصاري، قال: القومُ أعلمُ بحديثهم، انظر كيف تُحَدَّث فإني أحدُ السبعة تلك الليلة، فلما فرغتُ قال: ما كنتُ أحسَبُ أحدًا يحفظ هذا الحديث غيري(3).--------------------------------------------
(1) "ازدهر": احتفظ.
(2) "غُمَرِي": الغمر: القدح الصغير.
(3) رواه الإمام أحمد في المسند (5/ 298) وهو حديث صحيح.
অতঃপর তিনি একটি গাছের দিকে ঝুঁকলেন এবং সেখানে অবতরণ করে বললেন: "দেখো তো, কাউকে দেখতে পাও কি না?" আমি বললাম: এই তো একজন আরোহী, এই তো দুইজন আরোহী—এভাবে সাতজন পর্যন্ত গণনা করা হলো। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমাদের সালাতের সময়টুকু পাহারায় রাখো।" তারপর আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। সূর্যের প্রখর তাপ ছাড়া অন্য কিছু আমাদের জাগ্রত করতে পারেনি। এরপর আমরা সজাগ হলাম এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সওয়ার হলেন। তিনি কিছুক্ষণ চললেন এবং আমরাও তাঁর সাথে চললাম। অতঃপর তিনি অবতরণ করে বললেন: "তোমাদের কাছে কি পানি আছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ, আমার কাছে একটি অজু করার পাত্র রয়েছে যাতে সামান্য পানি আছে। তিনি বললেন: "সেটি নিয়ে এসো।" আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে এলাম। তিনি বললেন: "এর থেকে পানি স্পর্শ করো, স্পর্শ করো।" তখন কাফেলার সকলে অজু করলেন এবং মাত্র এক ঢোক পরিমাণ পানি অবশিষ্ট রইল। তিনি বললেন: "হে আবু কাতাদা! এটি সযত্নে সংরক্ষণ করো(১), কেননা অচিরেই এর একটি বিশেষ সংবাদ (অলৌকিক ঘটনা) প্রকাশ পাবে।"
অতঃপর বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আজান দিলেন এবং তাঁরা ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তাঁরা ফজরের (ফরজ) সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি সওয়ার হলেন এবং আমরাও সওয়ার হলাম। তখন লোকজন একে অপরকে বলতে লাগল: আমরা তো আমাদের সালাতের ব্যাপারে ত্রুটি করে ফেলেছি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কী বলছো? যদি তা তোমাদের দুনিয়াবি কোনো বিষয় হয় তবে তা তোমাদের ব্যাপার, আর যদি তোমাদের দ্বীনি বিষয় হয় তবে তা আমার কাছে সোপর্দ করো।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের সালাতে ত্রুটি করে ফেলেছি। তিনি বললেন: "নিদ্রাবস্থায় কোনো অবহেলা নেই, বরং জাগ্রত অবস্থায় অবহেলা হয়। সুতরাং যখন এরূপ ঘটবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করে নেবে এবং পরের দিন তার নির্ধারিত সময়ে তা আদায় করবে।" এরপর তিনি বললেন: "লোকদের সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী?" তারা বলল: আপনি তো গতকাল বলেছিলেন যে, আগামীকাল যদি তোমরা পানির নাগাল না পাও তবে তৃষ্ণার্ত হবে; আর লোকেরা এখন পানির পিপাসায় আছে।
বর্ণনাকারী বলেন: যখন ভোর হলো এবং লোকেরা তাদের নবীকে খুঁজে পাচ্ছিল না, তখন কেউ কেউ অন্যকে বলতে লাগল: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পানির কাছে পৌঁছে গেছেন। সেই কাফেলায় আবু বকর ও উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তাঁরা বললেন: হে লোকসকল! আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের পেছনে ফেলে নিজে আগে পানির কাছে পৌঁছে যাবেন—এমনটি কখনো হতে পারে না। আর লোকেরা যদি আবু বকর ও উমরের কথা মানে তবে তারা সঠিক পথ পাবে। তিনি তিনবার এ কথা বললেন।
যখন মধ্যাহ্নের রোদ প্রচণ্ড হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সামনে দৃশ্যমান হলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তৃষ্ণায় ধ্বংস হয়ে গেলাম, আমাদের ঘাড় যেন তৃষ্ণায় ভেঙে পড়ছে। তিনি বললেন: "তোমাদের ধ্বংসের কোনো কারণ নেই।" অতঃপর তিনি বললেন: "হে আবু কাতাদা! অজু করার পাত্রটি নিয়ে এসো।" আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে এলাম। তিনি বললেন: "আমার জন্য আমার ছোট পাত্রটি(২) বের করো"—অর্থাৎ তাঁর পেয়ালাটি—আমি সেটি বের করে তাঁর নিকট আনলাম। তিনি তাতে পানি ঢালতে লাগলেন এবং লোকদের পান করাতে লাগলেন। লোকেরা তাঁর ওপর ভিড় জমাতে লাগল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে লোকসকল! সুশৃঙ্খলভাবে পাত্র পূর্ণ করো, তোমরা সকলেই তৃপ্তিভরে পান করে ফিরে যেতে পারবে।" এভাবে সকল লোক পান করল এমনকি আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছাড়া আর কেউ বাকি রইল না। এরপর তিনি আমার জন্য পানি ঢাললেন এবং বললেন: "পান করো, হে আবু কাতাদা!" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আগে আপনি পান করুন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই দলের পরিবেশনকারী ব্যক্তি সকলের শেষে পান করে থাকে।" তখন আমি পান করলাম এবং আমার পর তিনি পান করলেন। অথচ পাত্রে আগের মতোই পানি অবশিষ্ট রয়ে গেল। সেদিন তাঁরা সংখ্যায় ছিলেন তিনশ জন।
আবদুল্লাহ বলেন: ইমরান বিন হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে জামে মসজিদে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনলেন। তিনি বললেন: এই ব্যক্তিটি কে? আমি বললাম: আমি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ আল-আনসারি। তিনি বললেন: লোকেরা তাদের হাদিস সম্পর্কে অধিক অবগত। দেখো তুমি কীভাবে বর্ণনা করছো, কেননা আমি সেই রাতে সেই সাতজনের একজন ছিলাম। যখন আমি বর্ণনা শেষ করলাম, তখন তিনি বললেন: আমি মনেও করতে পারিনি যে, আমি ছাড়া অন্য কেউ এই হাদিসটি এভাবে নিখুঁতভাবে মুখস্থ রেখেছে(৩)।--------------------------------------------
(১) "ইজদাহির": এর অর্থ হলো—সংরক্ষণ করো।
(২) "গুমারি": গুমার বলতে ছোট পেয়ালাকে বোঝায়।
(৩) ইমাম আহমাদ এটি আল-মুসনাদে (৫/২৯৮) বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 148)