طريق أخرى عنه: قال ابن جرير(1): حَدَّثنا ابن المثنى، حَدَّثنا عبد الأعلى، حدَّثنا داود بن أبي هند، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر:1 - 2] قال: قد مضى ذلك، كان قبل الهجرة انشقَّ القمرُ حتى رَأَوا شِقّيه.
وروى العوفى(2)، عن ابن عباس نحوًا من هذا.
وقد روي من وجه آخر، عن ابن عباس، فقال أبو القاسم الطبراني(3): حدَّثنا أحمد بن عمرو البزار، حدَّثنا محمد بن يحيى القطيعي، حدَّثنا محمد بن بكير، حدَّثنا ابن جُريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كُسِفَ القمرُ على عهد رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم فقالوا: سَحَرَ القمرَ، فنزلت: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر: 1 - 2].
وهذا سياق غريب، وقد يكون حصل للقمر مع انشقاقه كسوف، فيدل على أن انشقاقه إنما كان في ليالي إبداره، واللّه أعلم.
رواية عبد اللّه بن عمر بن الخطاب: قال الحافظ أبو بكر البيهقي(4): أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدَّثنا أبو العباس الأصمّ، حدَّثنا العباس بن محمد الدُّوريّ: حدَّثنا وهبُ بن جرير، عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، في قوله عز وجل: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1] قال: وقد كان ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، انشقَّ فِلقتين؛ فِلقة من دون الجبل، وفِلقة من خلف الجبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اشهد".
وهكذا رواه مسلم والترمذي(5)، من طرق عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد. قال مسلم كرواية مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود. وقال الترمذي: حسن صحيح.
رواية عبد اللّه بن مسعود: قال الإمام أحمد(6): حدَّثنا سفيان، عن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود قال: انشقَّ القمرُ على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم شقتين، حتى نظروا إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اشهدوا".--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري (27/ 51) وفي الإسناد علي بن أبي طلحة قال الحافظ: أرسل عن ابن عباس ولم يره.
(2) المعجم الكبير للطبراني (12/ 128) رقم (12671)، والعوفي هو عطية، ضعيف.
(3) المعجم الكبير للطبراني (11/ 250).
(4) دلائل النبوة؛ للبيهقي (2/ 267).
(5) رواه مسلم في صحيحه رقم (2801) في صفات المنافقين، والترمذي في الجامع (2182) في الفتن، و (3288) في التفسير.
(6) رواه الإمام أحمد في المسند (1/ 377).
وروى العوفى(2)، عن ابن عباس نحوًا من هذا.
وقد روي من وجه آخر، عن ابن عباس، فقال أبو القاسم الطبراني(3): حدَّثنا أحمد بن عمرو البزار، حدَّثنا محمد بن يحيى القطيعي، حدَّثنا محمد بن بكير، حدَّثنا ابن جُريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كُسِفَ القمرُ على عهد رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم فقالوا: سَحَرَ القمرَ، فنزلت: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر: 1 - 2].
وهذا سياق غريب، وقد يكون حصل للقمر مع انشقاقه كسوف، فيدل على أن انشقاقه إنما كان في ليالي إبداره، واللّه أعلم.
رواية عبد اللّه بن عمر بن الخطاب: قال الحافظ أبو بكر البيهقي(4): أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدَّثنا أبو العباس الأصمّ، حدَّثنا العباس بن محمد الدُّوريّ: حدَّثنا وهبُ بن جرير، عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، في قوله عز وجل: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1] قال: وقد كان ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، انشقَّ فِلقتين؛ فِلقة من دون الجبل، وفِلقة من خلف الجبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اشهد".
وهكذا رواه مسلم والترمذي(5)، من طرق عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد. قال مسلم كرواية مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود. وقال الترمذي: حسن صحيح.
رواية عبد اللّه بن مسعود: قال الإمام أحمد(6): حدَّثنا سفيان، عن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود قال: انشقَّ القمرُ على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم شقتين، حتى نظروا إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اشهدوا".--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري (27/ 51) وفي الإسناد علي بن أبي طلحة قال الحافظ: أرسل عن ابن عباس ولم يره.
(2) المعجم الكبير للطبراني (12/ 128) رقم (12671)، والعوفي هو عطية، ضعيف.
(3) المعجم الكبير للطبراني (11/ 250).
(4) دلائل النبوة؛ للبيهقي (2/ 267).
(5) رواه مسلم في صحيحه رقم (2801) في صفات المنافقين، والترمذي في الجامع (2182) في الفتن، و (3288) في التفسير.
(6) رواه الإمام أحمد في المسند (1/ 377).
তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: ইবনে জারীর বলেন(১): আমাদের কাছে ইবনুল মুসান্না বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুল আলা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে দাউদ ইবনে আবি হিন্দ বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে (১) আর তারা যদি কোনো নিদর্শন দেখে তবে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, "এ তো এক চলমান জাদু"} [আল-কামার: ১-২]। তিনি বলেন: এটি ইতিমধ্যে ঘটে গিয়েছে; হিজরতের পূর্বেই চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছিল এমনকি তারা এর দুই খণ্ড প্রত্যক্ষ করেছিল।
আর আল-আওফি(২) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অন্য একটি সূত্রেও এটি বর্ণিত হয়েছে। আবু কাসিম আত-তাবারানি বলেন(৩): আমাদের কাছে আহমদ ইবনে আমর আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কাতিয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে বুকাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইবনে জুরাইজ বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে চন্দ্রগ্রহণ হয়েছিল, তখন তারা বলল: তিনি চাঁদের ওপর জাদু করেছেন। তখন অবতীর্ণ হলো: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে (১) আর তারা যদি কোনো নিদর্শন দেখে তবে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, "এ তো এক চলমান জাদু"} [আল-কামার: ১-২]।
এই বর্ণনাভঙ্গিটি বিরল। হতে পারে চাঁদ বিদীর্ণ হওয়ার সাথে সাথে চন্দ্রগ্রহণও হয়েছিল, যা নির্দেশ করে যে চাঁদ বিদীর্ণ হওয়ার ঘটনাটি পূর্ণিমার রাতগুলোতেই ঘটেছিল। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর বর্ণনা: হাফেজ আবু বকর আল-বাইহাকি বলেন(৪): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাফেজ এবং আবু বকর আহমদ ইবনে হাসান আল-কাজী, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে আবু আব্বাস আল-আসাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দুরি বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ওয়াহব ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে} [আল-কামার: ১]। তিনি বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে ঘটেছিল; চাঁদ বিদীর্ণ হয়ে দুই খণ্ড হয়ে গিয়েছিল—এক খণ্ড পাহাড়ের সামনে আর অন্য খণ্ড পাহাড়ের পেছনে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন।"
এভাবে মুসলিম ও তিরমিজি(৫) শু’বাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম বর্ণনা করেছেন মুজাহিদের বর্ণনার মতো আবু মা’মার থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে। আর তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহিহ।
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর বর্ণনা: ইমাম আহমদ বলেন(৬): আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আবু নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মা’মার থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে চাঁদ বিদীর্ণ হয়ে দুই খণ্ড হয়ে গিয়েছিল, এমনকি তারা তা প্রত্যক্ষ করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা সাক্ষী থাকো।"--------------------------------------------
(১) তাফসিরে তাবারী (২৭/ ৫১); এর সনদে আলী ইবনে আবি তালহা রয়েছেন, যার সম্পর্কে হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁকে দেখেননি।
(২) তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর (১২/ ১২৮), হাদিস নং (১২৬৭১); আওফি হলেন আতিয়্যাহ, যিনি দুর্বল।
(৩) তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর (১১/ ২৫০)।
(৪) বাইহাকির দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/ ২৬৭)।
(৫) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২৮০১) মুনাফিকদের গুণাবলি অধ্যায়ে এবং তিরমিজি তাঁর জামি' গ্রন্থে ফিতনা অধ্যায়ে (২১৮২) এবং তাফসির অধ্যায়ে (৩২৮৮) বর্ণনা করেছেন।
(৬) ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (১/ ৩৭৭) বর্ণনা করেছেন।
আর আল-আওফি(২) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অন্য একটি সূত্রেও এটি বর্ণিত হয়েছে। আবু কাসিম আত-তাবারানি বলেন(৩): আমাদের কাছে আহমদ ইবনে আমর আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কাতিয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে বুকাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইবনে জুরাইজ বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে চন্দ্রগ্রহণ হয়েছিল, তখন তারা বলল: তিনি চাঁদের ওপর জাদু করেছেন। তখন অবতীর্ণ হলো: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে (১) আর তারা যদি কোনো নিদর্শন দেখে তবে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, "এ তো এক চলমান জাদু"} [আল-কামার: ১-২]।
এই বর্ণনাভঙ্গিটি বিরল। হতে পারে চাঁদ বিদীর্ণ হওয়ার সাথে সাথে চন্দ্রগ্রহণও হয়েছিল, যা নির্দেশ করে যে চাঁদ বিদীর্ণ হওয়ার ঘটনাটি পূর্ণিমার রাতগুলোতেই ঘটেছিল। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর বর্ণনা: হাফেজ আবু বকর আল-বাইহাকি বলেন(৪): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাফেজ এবং আবু বকর আহমদ ইবনে হাসান আল-কাজী, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে আবু আব্বাস আল-আসাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দুরি বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ওয়াহব ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে} [আল-কামার: ১]। তিনি বলেন: এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে ঘটেছিল; চাঁদ বিদীর্ণ হয়ে দুই খণ্ড হয়ে গিয়েছিল—এক খণ্ড পাহাড়ের সামনে আর অন্য খণ্ড পাহাড়ের পেছনে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন।"
এভাবে মুসলিম ও তিরমিজি(৫) শু’বাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম বর্ণনা করেছেন মুজাহিদের বর্ণনার মতো আবু মা’মার থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে। আর তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহিহ।
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর বর্ণনা: ইমাম আহমদ বলেন(৬): আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আবু নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মা’মার থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে চাঁদ বিদীর্ণ হয়ে দুই খণ্ড হয়ে গিয়েছিল, এমনকি তারা তা প্রত্যক্ষ করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা সাক্ষী থাকো।"--------------------------------------------
(১) তাফসিরে তাবারী (২৭/ ৫১); এর সনদে আলী ইবনে আবি তালহা রয়েছেন, যার সম্পর্কে হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁকে দেখেননি।
(২) তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর (১২/ ১২৮), হাদিস নং (১২৬৭১); আওফি হলেন আতিয়্যাহ, যিনি দুর্বল।
(৩) তাবারানির আল-মু'জামুল কাবীর (১১/ ২৫০)।
(৪) বাইহাকির দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/ ২৬৭)।
(৫) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২৮০১) মুনাফিকদের গুণাবলি অধ্যায়ে এবং তিরমিজি তাঁর জামি' গ্রন্থে ফিতনা অধ্যায়ে (২১৮২) এবং তাফসির অধ্যায়ে (৩২৮৮) বর্ণনা করেছেন।
(৬) ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (১/ ৩৭৭) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 116)