وقال الترمذي في "الشمائل"(1): حَدَّثنا عبد اللّه بن أبي زياد، حدَّثنا سيَّار، حَدَّثنا سهل بن أسلم، عن يزيد بن أبي منصور، عن أنس، عن أبي طلحة قال: شكونا إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم الجوعَ ورفعنا عن بطوننا عن حجرٍ حجرٍ، فرفع رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عن حجرين(2). ثم قال: غريب.
وثبت في الصحيحين، من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنها سُئلت عن فراش رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقالت: كان من أَدَمٍ حشوه ليف(3).
وقال الحسن بن عرفة: حَدَّثنا عبَّاد بن عبّاد المُهَلّبي، عن مُجَالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مَسروق، عن عائشة قالت: دخلت عليَّ امرأةٌ من الأنصار فرأت فراشَ رسول اللّه عباءةً مَثْنِيّةً، فانطلقت، فبعثت إليّ بفراش حشوُه الصوفُ، فدخلَ عليَّ رسول اللّه، فقال: "ما هذا يا عائشة؟ " قالت: قلت: يا رسول اللّه! فلانةُ الأنصاريّةُ دخلت عليَّ فرأت فراشَك فذهبت فبعثت إليَّ بهذا. فقال: "ردِّيه" قالت: فلم أردَّه وأعجبني أن يكون في بيتي، حتى قال ذلك ثلاث مرات، قالت: فقال: "رُدِّيه يا عائشة، فواللّه لو شئت لأجرى اللّه تعالى معي جبال الذهب والفضة"(4).
وقال الترمذي في "الشمائل"(5): حدَّثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري، حَدَّثنا عبد اللّه بن
مَيْمون(6)، حدَّثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: سُئلت عائشةُ ما كان فراشُ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في بيتك؟
قالت: من أدَمٍ حشوُه ليف. وسُئلت حفصةُ: ما كانَ فراشُ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟ قالت: مَسحًا، نَثْنِيه ثَنِيّتين، فينام علّيه، فلما كان ذات ليلة قلت: لو ثنيتُه أربعَ ثنيات كان أوطأَ له، فثنيناه له بأربع ثنيات، فلما أصبح قال: "ما فرشتُم لي الليلة؟ " قالت: قلنا: هو فراشك إلا أنّا ثنيناهُ بأربع ثنيّات، قلنا: هو أوطأُ لك، قال: "ردُّوه لحالته الأولى، فإنه منعتني وطأته صلاتي الليلة".
وقال الطبراني: حدَّثنا محمد بن أبانٍ الأصبهاني، حدَّثنا محمد بن عبادة الواسطي، حدَّثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدَّثنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثنا ابن لَهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة،--------------------------------------------
(1) ما بين القوسين سقط من المطبوع، وأثبته من (أ). وهو في شمائل الترمذي (371).
(2) ورواه الترمذي في الجامع رقم (2371) في الزهد، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(3) رواه البخاري في صحيحه رقم (6456) في الرقاق، ورواه مسلم في صحيحه رقم (2082) (38) في اللباس.
و"الأَدَم": الجلد المدبوغ.
(4) دلائل النبوة؛ للبيهقي (1/ 345). وفي إسناده مجالد بن سعيد، قال الحافظ: ليس بالقوي، وتغير بأخرة.
(5) رواه الترمذي في الشمائل (322) باب ما جاء في فراش رسول اللّه صلى الله عليه وسلم. وإسناده ضعيف جدًا بسبب عبد الله بن ميمون؛ فهو متروك منكر الحديث.
و"مَسحًا": كساء خشنًا يعد للفراش من صوف.
(6) في المطبوع: "مهدي" محرف، وهو عبد اللّه بن ميمون القداح المخزومي.
ইমাম তিরমিযী 'আশ-শামায়েল' গ্রন্থে(১) উল্লেখ করেছেন: আবদুল্লাহ ইবন আবি যিয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাইয়ার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাহল ইবন আসলাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ ইবন আবি মানসুর থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে, তিনি আবু তালহা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ক্ষুধার অভিযোগ করলাম এবং আমাদের পেট থেকে পাথর সরিয়ে দেখালাম (ক্ষুধা নিবারণের জন্য পেটে পাথর বাঁধা ছিল), তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পেট থেকে দুটি পাথর সরালেন(২)। অতঃপর তিনি (তিরমিযী) বলেন: এটি একটি গরীব (একক সূত্রীয়) হাদিস।
এবং সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ হিশাম ইবন উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে যে, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: সেটি ছিল চামড়ার তৈরি, যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ভর্তি ছিল(৩)।
হাসান ইবন আরাফাহ বলেন: আব্বাদ ইবন আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজালিদ ইবন সাঈদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আনসারদের এক নারী আমার কাছে আসলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানা হিসেবে একটি ভাঁজ করা চাদর দেখতে পেলেন। এরপর তিনি চলে গেলেন এবং আমার কাছে পশম ভর্তি একটি বিছানা পাঠালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে প্রবেশ করে বললেন: "হে আয়িশা, এটি কী?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! অমুক আনসারী নারী আমার কাছে এসেছিলেন এবং আপনার বিছানা দেখে তিনি চলে গিয়ে এটি পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: "এটি ফেরত দিয়ে দাও।" আয়িশা (রা.) বলেন: কিন্তু আমি তা ফেরত দিলাম না, কারণ আমার ঘরে এটি থাকা আমার পছন্দ হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত তিনি তিনবার এ কথা বললেন। আয়িশা (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি বললেন: "হে আয়িশা, এটি ফেরত দাও। আল্লাহর কসম! আমি যদি চাইতাম, তবে মহান আল্লাহ আমার সাথে স্বর্ণ ও রূপার পাহাড় চালিত করতেন"(৪)।
ইমাম তিরমিযী 'আশ-শামায়েল' গ্রন্থে(৫) উল্লেখ করেছেন: আবু আল-খাত্তাব যিয়াদ ইবন ইয়াহইয়া আল-বাসরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন
মায়মুন(৬) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবন মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আয়িশা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, আপনার ঘরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানা কেমন ছিল?
তিনি বললেন: সেটি ছিল চামড়ার তৈরি, যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ভর্তি ছিল। আর হাফসা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানা কেমন ছিল? তিনি বললেন: সেটি ছিল চট (মোটা কাপড়) সদৃশ, যা আমরা দুই ভাঁজ করে দিতাম এবং তিনি তার ওপর ঘুমাতেন। এক রাতে আমি ভাবলাম, যদি আমি এটি চার ভাঁজ করে দেই, তবে সেটি তাঁর জন্য আরও আরামদায়ক হবে। তাই আমরা সেটি তাঁর জন্য চার ভাঁজ করে দিলাম। যখন ভোর হলো, তিনি বললেন: "আজ রাতে তোমরা আমার জন্য কী বিছিয়েছিলে?" তিনি (হাফসা) বলেন: আমরা বললাম: এটি আপনারই বিছানা, তবে আমরা এটি চার ভাঁজ করে দিয়েছিলাম; আমরা ভেবেছিলাম এটি আপনার জন্য অধিক আরামদায়ক হবে। তিনি বললেন: "এটি পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দাও, কারণ এর আরাম আজ রাতে আমাকে আমার (তাহাজ্জুদ) সালাত থেকে বিরত রেখেছে।"
তাবারানী বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবান আল-আসবাহানী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন উবাদাহ আল-ওয়াসিতী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবন মুহাম্মদ আয-যুহরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-আসওয়াদ থেকে, উরওয়া থেকে, --------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মুদ্রিত সংস্করণে বাদ পড়েছে, আমি (আলিফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি যুক্ত করেছি। এটি তিরমিযীর 'শামায়েল' (৩৭১)-এ রয়েছে।
(২) ইমাম তিরমিযী এটি তাঁর 'আল-জামে' গ্রন্থে জুহদ অধ্যায়ে (২৩৭১) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি গরীব হাদিস, আমরা কেবল এই সূত্রেই এটি জানি।
(৩) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে রিকাক অধ্যায়ে (৬৪৫৬) এবং ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে পোশাক অধ্যায়ে (২০৮২) (৩৮) এটি বর্ণনা করেছেন। আর "আল-আদাম" হলো পাকা করা চামড়া।
(৪) বায়হাকীর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১/৩৪৫)। এর বর্ণনাসূত্রে মুজালিদ ইবন সাঈদ রয়েছেন; হাফিজ (ইবন হাজার) বলেন: তিনি শক্তিশালী নন এবং শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল।
(৫) ইমাম তিরমিযী এটি 'শামায়েল' (৩২২)-এ 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানা' পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল, কারণ এর বর্ণনাকারী আবদুল্লাহ ইবন মায়মুন; তিনি একজন পরিত্যক্ত এবং আপত্তিকর হাদিস বর্ণনাকারী। আর "মিসহান" হলো পশমের তৈরি একটি মোটা ও খসখসে চাদর যা বিছানা হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
(৬) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "মাহদী" হয়েছে, মূলত তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন মায়মুন আল-কাদদাহ আল-মাখযূমী।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 85)