-مولى عروة- عن عروة، عن عائشة؛ أنها قالت: والذي بعث محمدًا بالحق ما رأى منخلًا، ولا أكل خبزًا منخولًا منذ بعثه اللّه [عز وجل] إلى أن قُبِض. قلت: كيف كنتم تأكلون الشعير؟ قالت: كنا نقول أف. تفرد به أحمد من هذا الوجه(1).
وروى البخاري(2) عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: إن كنا لنخرج الكراع بعد خمسة عشر يومًا فنأكله، قلت: ولم تفعلون ذلك؟ فضحكت وقالت: ما شبعَ آلُ محمد صلى الله عليه وسلم من خبزِ بُرّ مأدوم حتى لحقَ باللّه عز وجل.
وقال أحمد(3): حدَّثنا يحيى، حدَّثنا هشام، أخبرني أبي، عن عائشة، قالت: كان يأتي على آل محمد الشهر ما يُوقدون فيه نارًا ليس إلا التمر والماء، إلا أن تُؤتى باللحم.
وفي الصحيحين(4)، من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ أنها قالت: إن كنا آل محمد ليمر بنا الهلال ما نُوقد نارًا، إنما هو الأسودان: التمر والماء، إلا أنه كان حولنا أهل دور من الأنصار يبعثون إلى رسول اللّه بلبن منائحهم، فيشربُ ويسقينا من ذلك اللبن.
ورواه أحمد(5)، عن يزيد(6) عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنها بنحوه.
(وفي مسند)(7) الإمام أحمد(8): حَدَّثنا عبد اللّه، حدَّثني أبي، حَدَّثنا حسين، حدَّثنا محمد بن مطرِّف، عن أبي حازم، عن عروة بن الزبير؛ أنه سمع عائشة تقول: كان يمر بنا هلال وهلال ما يُوقد في بيب من بيوت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم نار، قال قلت: يا خالة! على أي شيء كنتم تعيشون؟ قالت: على الأسودين: التمر والماء. تفرد به أحمد.
وقال أبو داود الطيالسي(9)، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي سهل شيخ دويد، وسليمان بن رومان.
(2) في صحيحه رقم (5423) في الأطعمة، ولفظه "وإن كنا لنرفع الكُراع فنأكله بعد خمس عشرة ليلة. قيل ما اضطركم إليه؟ فضحكت … ".
(3) في المسند (6/ 50) وهو عند البخاري رقم (6458) في الأطعمة.
(4) رواه البخاري في صحيحه رقم (6459) في الرقاق، ومسلم في صحيحه رقم (2972) في الزهد، وهو فيهما: عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة.
(5) في مسنده (6/ 182 - 237).
(6) في المطبوع: "بريدة" محرف، وهو يزيد بن هارون. وينظر المسند الجامع للدكتور بشار ورفاقه (20/ 412 - 413) حديث (17320).
(7) في المطبوع: "وقال" ولا يصح لأن ساقه من طريق القطيعي عن عبد اللّه بن أحمد عن أبيه.
(8) مسند الإمام أحمد (6/ 71) وهو حديث صحيح ولكن اختلف فيه على أبي حازم.
(9) مسند الطيالسي (1389).
-উরোয়ার আযাদকৃত গোলাম—উরোয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেছেন: সেই সত্তার শপথ যিনি মুহাম্মদ (সা.)-কে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, মহান আল্লাহ তাঁকে নবুওয়াত দান করার পর থেকে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত তিনি কখনো চালনি দেখেননি এবং চালনি দিয়ে চালা আটার রুটিও খাননি। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা যব কীভাবে খেতেন? তিনি বললেন: আমরা (তুষ উড়ানোর জন্য) ফুঁ দিতাম। এই সূত্রে ইমাম আহমাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন(১)।
ইমাম বুখারী(২) মুহাম্মদ ইবনে কাসীর থেকে, তিনি সাওরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবিস ইবনে রাবী'আ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা পনেরো দিন পরও সংরক্ষিত পশুর পায়ের খুর বের করে খেতাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা কেন এমনটি করতেন? তিনি হাসলেন এবং বললেন: মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবার মহান আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত কখনো তরকারিযুক্ত গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।
ইমাম আহমাদ(৩) বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাকে আয়েশা (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবারের ওপর দিয়ে এমন মাসও পার হয়ে যেত যখন তাঁদের ঘরে কোনো আগুন জ্বলে উঠত না; খেজুর আর পানি ছাড়া তাঁদের কিছুই ছিল না, যদি না কিছু গোশত হাদিয়া আসত।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ(৪) হিশাম ইবনে উরোয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: আমরা মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবার এমন অবস্থায় থাকতাম যে, মাসের নতুন চাঁদ উদিত হতো অথচ আমাদের ঘরে আগুন জ্বলে উঠত না। আমাদের খাবার বলতে ছিল কেবল দুটি কালো বস্তু: খেজুর এবং পানি। তবে আমাদের আশেপাশে আনসারদের কিছু ঘর ছিল যারা আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে তাঁদের দুগ্ধবতী পশুর দুধ হাদিয়া পাঠাতেন, অতঃপর তিনি তা পান করতেন এবং আমাদেরও পান করতে দিতেন।
ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন(৫) ইয়াযীদ থেকে(৬), তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ-এর (মুসনাদে)(৭) বর্ণিত আছে(৮): আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাকে বলেছেন, হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুতাররিফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি উরোয়া ইবনে যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন; তিনি আয়েশা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমাদের ওপর দিয়ে এক চাঁদ এবং এরপর আরেক চাঁদ অতিক্রান্ত হতো অথচ আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কোনো ঘরেই আগুন জ্বলত না। উরোয়া বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: ওহে খালামণি! তবে আপনারা কিসের ওপর জীবন ধারণ করতেন? তিনি বললেন: কেবল দুটি কালো বস্তুর ওপর: খেজুর এবং পানি। ইমাম আহমাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ তায়ালিসি(৯) শু'বা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, কারণ দুওয়াইদের উস্তাদ আবু সাহল এবং সুলাইমান ইবনে রুমান অজ্ঞাত বা অপরিচিত।
(২) তাঁর সহীহ্ গ্রন্থের নং ৫৪২৩, খাদ্য অধ্যায়ে; এর শব্দবিন্যাস হলো: "আমরা পনেরো দিন পরও সংরক্ষিত পশুর পায়ের খুর তুলে রাখতাম এবং তা খেতাম। জিজ্ঞেস করা হলো, কিসে আপনাদের এর ওপর বাধ্য করেছিল? তখন তিনি হাসলেন...।"
(৩) আল-মুসনাদ (৬/৫০), এবং এটি বুখারী শরীফের খাদ্য অধ্যায়ে নং ৬৪৫৮-তে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ্ গ্রন্থের ‘আর-রিকাক’ অধ্যায়ে নং ৬৪৫৯ এবং ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ্ গ্রন্থের ‘আয-যুহদ’ অধ্যায়ে নং ২৯৭২-এ বর্ণনা করেছেন। উভয় গ্রন্থেই এটি ইয়াযীদ ইবনে রুমান থেকে, তিনি উরোয়া থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) তাঁর মুসনাদে (৬/১৮২-২৩৭)।
(৬) মুদ্রিত কপিতে ‘বুরাইদাহ’ রয়েছে যা ভুল, এটি মূলত ইয়াযীদ ইবনে হারুন। দেখুন: ডক্টর বাশশার ও তাঁর সঙ্গীদের সংকলিত ‘আল-মুসনাদ আল-জামি’ (২০/৪১২-৪১৩), হাদিস নং ১৭৩২০।
(৭) মুদ্রিত কপিতে ‘তিনি বলেছেন’ (ওকাল) রয়েছে, যা সঠিক নয়; কারণ এর সনদ কাতিয়ী’র সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৮) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৬/৭১), এটি একটি সহীহ্ হাদিস, তবে আবু হাযিমের বর্ণনার ক্ষেত্রে বর্ণনাকারীদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে।
(৯) মুসনাদে তায়ালিসি (১৩৮৯)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 81)