ورواه البخاري أيضًا والنسائي(1)، عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن القاري، عن أبي حازم، عن سهل به.
وقال الترمذي(2): حدَّثنا عباس بن محمد الدُّوريّ، حَدَّثنا يحيى بن أبي بُكير، حدَّثنا جرير بن عثمان، عن سُليم بن عامر، سمعت أبا أمامة يقول: ما كان يَفضُل عن أهل بيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم خبز الشعير. ثم قال: حسن صحيح غريب.
وقال الإمام أحمد(3): حَدَّثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، حدَّثني أبو حازم، قال: رأيتُ أبا هريرة يُشير بأصبعه مرارًا: والذي نفسُ أبي هريرة بيده! ما شبع نبيُّ الله وأهلُه، ثلاثةَ أيام تباعًا، من خبز حنطةٍ حتى فارقَ الدنيا.
ورواه مسلم والترمذي وابن ماجه(4)، من حديث يزيد بن كيسان.
وفي الصحيحين(5) من حديث جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبع آلُ محمد صلى الله عليه وسلم، منذ قدموا المدينة، ثلاثة أيام تباعًا، من خبز بُرِّ حتى مضى لسبيله.
وقال الإمام أحمد(6): حَدَّثنا هاشم، حَدَّثنا محمد بن طلحة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبع آل محمد ثلاثًا من خبز بُرٍّ حتى قُبض، وما رُفع من مائدته كسرةٌ قطّ حتى قُبضَ.
وقال أحمد(7): حَدَّثنا محمد بن عُبيد، حَدَّثنا مطيع الغزال، عن كردوس، عن عائشة، قالت: قد مضى رسول الله لسبيله وما شبع أهلُه ثلاثة أيام من طعام بُر.
وقال الإمام أحمد(8): حَدَّثنا حُسين(9)، حدَّثنا دويد(10)، عن أبي سهل، عن سليمان بن رومان--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في صحيحه رقم (5413) في الأطعمة، والنسائي في الرقاق من الكبرى كما في التحفة (4785).
(2) رواه الترمذي في الجامع رقم (2359) في الزهد، وفي الشمائل رقم (144) باب ما جاء في صفة خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(3) في المسند (2/ 434).
(4) مسلم في صحيحه رقم (2976) في الزهد، والترمذي في الجامع رقم (2358) في الزهد، وابن ماجه في سننه رقم (3343) في الأطعمة.
(5) رواه البخاري في صحيحه رقم (5416) في الأطعمة، ومسلم في صحيحه رقم (2970) في الزهد.
(6) في المسند (6/ 156) وإسناده ضعيف لضعف محمد بن طلحة وهو ابن مصرف وأبي حمزة ميمون الأعور، لكن قوله: ما شبع آل محمد ثلاثًا من خبز بُر حتى قبض صحيح فهو عند أحمد (6/ 42) بإسناد صحيح، ومسلم (2970) (21). وأما قوله "وما رفع من مائدته كسرة قط حتى قبض" فلا يصح.
(7) في المسند (6/ 255) وهو حديث صحيح بشواهده.
(8) في مسنده (6/ 71).
(9) في المطبوع: "حسن" وهو تحريف، وهو حسين بن محمد بن بهرام المرُّوذي.
(10) دويد بن نافع، أبو عيسى الشامي، ويقال: أوله بالمعجمة، كما في التقريب.
وقال الترمذي(2): حدَّثنا عباس بن محمد الدُّوريّ، حَدَّثنا يحيى بن أبي بُكير، حدَّثنا جرير بن عثمان، عن سُليم بن عامر، سمعت أبا أمامة يقول: ما كان يَفضُل عن أهل بيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم خبز الشعير. ثم قال: حسن صحيح غريب.
وقال الإمام أحمد(3): حَدَّثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، حدَّثني أبو حازم، قال: رأيتُ أبا هريرة يُشير بأصبعه مرارًا: والذي نفسُ أبي هريرة بيده! ما شبع نبيُّ الله وأهلُه، ثلاثةَ أيام تباعًا، من خبز حنطةٍ حتى فارقَ الدنيا.
ورواه مسلم والترمذي وابن ماجه(4)، من حديث يزيد بن كيسان.
وفي الصحيحين(5) من حديث جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبع آلُ محمد صلى الله عليه وسلم، منذ قدموا المدينة، ثلاثة أيام تباعًا، من خبز بُرِّ حتى مضى لسبيله.
وقال الإمام أحمد(6): حَدَّثنا هاشم، حَدَّثنا محمد بن طلحة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبع آل محمد ثلاثًا من خبز بُرٍّ حتى قُبض، وما رُفع من مائدته كسرةٌ قطّ حتى قُبضَ.
وقال أحمد(7): حَدَّثنا محمد بن عُبيد، حَدَّثنا مطيع الغزال، عن كردوس، عن عائشة، قالت: قد مضى رسول الله لسبيله وما شبع أهلُه ثلاثة أيام من طعام بُر.
وقال الإمام أحمد(8): حَدَّثنا حُسين(9)، حدَّثنا دويد(10)، عن أبي سهل، عن سليمان بن رومان--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في صحيحه رقم (5413) في الأطعمة، والنسائي في الرقاق من الكبرى كما في التحفة (4785).
(2) رواه الترمذي في الجامع رقم (2359) في الزهد، وفي الشمائل رقم (144) باب ما جاء في صفة خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(3) في المسند (2/ 434).
(4) مسلم في صحيحه رقم (2976) في الزهد، والترمذي في الجامع رقم (2358) في الزهد، وابن ماجه في سننه رقم (3343) في الأطعمة.
(5) رواه البخاري في صحيحه رقم (5416) في الأطعمة، ومسلم في صحيحه رقم (2970) في الزهد.
(6) في المسند (6/ 156) وإسناده ضعيف لضعف محمد بن طلحة وهو ابن مصرف وأبي حمزة ميمون الأعور، لكن قوله: ما شبع آل محمد ثلاثًا من خبز بُر حتى قبض صحيح فهو عند أحمد (6/ 42) بإسناد صحيح، ومسلم (2970) (21). وأما قوله "وما رفع من مائدته كسرة قط حتى قبض" فلا يصح.
(7) في المسند (6/ 255) وهو حديث صحيح بشواهده.
(8) في مسنده (6/ 71).
(9) في المطبوع: "حسن" وهو تحريف، وهو حسين بن محمد بن بهرام المرُّوذي.
(10) دويد بن نافع، أبو عيسى الشامي، ويقال: أوله بالمعجمة، كما في التقريب.
এটি বুখারী এবং নাসায়ীও(১) কুতাইবা থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আল-কারী থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তিরমিযী(২) বলেছেন: আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইম ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন, আমি আবু উমামাকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবারের জন্য যবের রুটি কখনো অতিরিক্ত বেঁচে থাকত না। অতপর তিনি (তিরমিযী) বলেন: এটি হাসান সহীহ গরীব হাদীস।
এবং ইমাম আহমাদ(৩) বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে কাইসান থেকে বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বার বার তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতে দেখেছি যে: যাঁর হাতে আবু হুরায়রার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ! আল্লাহর নবী এবং তাঁর পরিবার পৃথিবী থেকে বিদায় নেওয়ার আগ পর্যন্ত একাধারে তিন দিন গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।
এটি মুসলিম, তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ(৪) ইয়াজিদ ইবনে কাইসানের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।
সহীহাইন-এ(৫) জারীর ইবনে আবদুল হামীদ থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদীনায় আসার পর থেকে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবার তাঁর ওফাত পর্যন্ত একাধারে তিন দিন গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।
এবং ইমাম আহমাদ(৬) বলেছেন: হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হামযাহ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবার তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত একাধারে তিন দিন গমের রুটি খেয়ে পেট পূর্ণ করেননি, এবং তাঁর ইন্তেকাল পর্যন্ত তাঁর দস্তরখান থেকে কখনো রুটির কোনো অবশিষ্ট টুকরা তুলে নেওয়া হয়নি।
এবং আহমাদ(৭) বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতি' আল-গাযযাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কারদুস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পথে চলে গিয়েছেন (ওফাত লাভ করেছেন), অথচ তাঁর পরিবার তিন দিন গমের খাবার খেয়ে পেট পূর্ণ করেননি।
এবং ইমাম আহমাদ(৮) বলেছেন: হুসাইন(৯) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দুওয়াইদ(১০) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সাহল থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে রুমান থেকে...--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থের ৫৪১৩ নং হাদীসে ‘খাদ্য’ অধ্যায়ে এবং নাসায়ী তাঁর ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থের ‘আর-রিকাক’ অংশে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আত-তুহফাহ (৪৭৮৫)-তে বর্ণিত হয়েছে।
(২) তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থের ২৩৫৯ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে এবং আশ-শামায়িল গ্রন্থের ১৪৪ নং হাদীসে ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রুটির বর্ণনা’ পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (২/৪৩৪)।
(৪) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থের ২৯৭৬ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে, তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থের ২৩৫৮ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থের ৩৩৪৩ নং হাদীসে ‘খাদ্য’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৫) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থের ৫৪১৬ নং হাদীসে ‘খাদ্য’ অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থের ২৯৭০ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৬) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৬/১৫৬); এর সনদ মুহাম্মদ ইবনে তালহা (যিনি ইবনে মুসাররিফ) এবং আবু হামযাহ মাইমুন আল-আ'ওয়ার দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল। তবে তাঁর উক্তি: “মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবার তাঁর ওফাত পর্যন্ত তিন দিন গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি” অংশটুকু সহীহ, যা আহমাদ (৬/৪২) গ্রন্থে সহীহ সনদে এবং মুসলিম (২৯৭০) (২১)-এ বর্ণিত হয়েছে। আর তাঁর উক্তি “তাঁর দস্তরখান থেকে কখনো রুটির টুকরা তুলে নেওয়া হয়নি ওফাত পর্যন্ত” কথাটি সঠিক নয়।
(৭) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৬/২৫৫); এটি এর সমর্থক বর্ণনাসমূহসহ একটি সহীহ হাদীস।
(৮) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (৬/৭১)।
(৯) মুদ্রিত কপিতে “হাসান” রয়েছে যা মূলত একটি বিকৃতি; তিনি হলেন হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বাহরাম আল-মারওয়াযী।
(১০) দুওয়াইদ ইবনে নাফি', আবু ঈসা আশ-শামী। আত-তাকরীব গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, কেউ কেউ এর প্রথম বর্ণটি বিন্দুযুক্ত (যাল) হিসেবে উচ্চারণ করেন।
এবং তিরমিযী(২) বলেছেন: আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইম ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন, আমি আবু উমামাকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবারের জন্য যবের রুটি কখনো অতিরিক্ত বেঁচে থাকত না। অতপর তিনি (তিরমিযী) বলেন: এটি হাসান সহীহ গরীব হাদীস।
এবং ইমাম আহমাদ(৩) বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে কাইসান থেকে বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বার বার তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতে দেখেছি যে: যাঁর হাতে আবু হুরায়রার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ! আল্লাহর নবী এবং তাঁর পরিবার পৃথিবী থেকে বিদায় নেওয়ার আগ পর্যন্ত একাধারে তিন দিন গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।
এটি মুসলিম, তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ(৪) ইয়াজিদ ইবনে কাইসানের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।
সহীহাইন-এ(৫) জারীর ইবনে আবদুল হামীদ থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদীনায় আসার পর থেকে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবার তাঁর ওফাত পর্যন্ত একাধারে তিন দিন গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি।
এবং ইমাম আহমাদ(৬) বলেছেন: হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হামযাহ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবার তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত একাধারে তিন দিন গমের রুটি খেয়ে পেট পূর্ণ করেননি, এবং তাঁর ইন্তেকাল পর্যন্ত তাঁর দস্তরখান থেকে কখনো রুটির কোনো অবশিষ্ট টুকরা তুলে নেওয়া হয়নি।
এবং আহমাদ(৭) বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতি' আল-গাযযাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কারদুস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পথে চলে গিয়েছেন (ওফাত লাভ করেছেন), অথচ তাঁর পরিবার তিন দিন গমের খাবার খেয়ে পেট পূর্ণ করেননি।
এবং ইমাম আহমাদ(৮) বলেছেন: হুসাইন(৯) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দুওয়াইদ(১০) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সাহল থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে রুমান থেকে...--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থের ৫৪১৩ নং হাদীসে ‘খাদ্য’ অধ্যায়ে এবং নাসায়ী তাঁর ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থের ‘আর-রিকাক’ অংশে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আত-তুহফাহ (৪৭৮৫)-তে বর্ণিত হয়েছে।
(২) তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থের ২৩৫৯ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে এবং আশ-শামায়িল গ্রন্থের ১৪৪ নং হাদীসে ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রুটির বর্ণনা’ পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (২/৪৩৪)।
(৪) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থের ২৯৭৬ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে, তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থের ২৩৫৮ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থের ৩৩৪৩ নং হাদীসে ‘খাদ্য’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৫) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থের ৫৪১৬ নং হাদীসে ‘খাদ্য’ অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থের ২৯৭০ নং হাদীসে ‘যুহদ’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৬) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৬/১৫৬); এর সনদ মুহাম্মদ ইবনে তালহা (যিনি ইবনে মুসাররিফ) এবং আবু হামযাহ মাইমুন আল-আ'ওয়ার দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল। তবে তাঁর উক্তি: “মুহাম্মদ (সা.)-এর পরিবার তাঁর ওফাত পর্যন্ত তিন দিন গমের রুটি খেয়ে তৃপ্ত হননি” অংশটুকু সহীহ, যা আহমাদ (৬/৪২) গ্রন্থে সহীহ সনদে এবং মুসলিম (২৯৭০) (২১)-এ বর্ণিত হয়েছে। আর তাঁর উক্তি “তাঁর দস্তরখান থেকে কখনো রুটির টুকরা তুলে নেওয়া হয়নি ওফাত পর্যন্ত” কথাটি সঠিক নয়।
(৭) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৬/২৫৫); এটি এর সমর্থক বর্ণনাসমূহসহ একটি সহীহ হাদীস।
(৮) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (৬/৭১)।
(৯) মুদ্রিত কপিতে “হাসান” রয়েছে যা মূলত একটি বিকৃতি; তিনি হলেন হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বাহরাম আল-মারওয়াযী।
(১০) দুওয়াইদ ইবনে নাফি', আবু ঈসা আশ-শামী। আত-তাকরীব গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, কেউ কেউ এর প্রথম বর্ণটি বিন্দুযুক্ত (যাল) হিসেবে উচ্চারণ করেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 80)