আর হাদিসসমূহের বিষয়বস্তু সম্পর্কে ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আবুল আব্বাস হায়ওয়াহ ইবনে শুরায়হ আমাকে বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জুবাইদি থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর নিকট ফেরেশতাদের মধ্য থেকে একজন ফেরেশতা পাঠালেন এবং তাঁর সাথে জিবরাঈলও ছিলেন। তখন সেই ফেরেশতা আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)(১) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে এই ইখতিয়ার দিচ্ছেন যে, আপনি কি একজন দাস-নবী হবেন, নাকি একজন বাদশাহ-নবী হবেন?" তখন আল্লাহর রাসুল জিবরাঈলের দিকে এমনভাবে তাকালেন যেন তিনি তাঁর পরামর্শ চাচ্ছেন। তখন জিবরাঈল আল্লাহর রাসুলকে বিনয়ী হওয়ার ইঙ্গিত করলেন। এরপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং আমি একজন দাস-নবী হব।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর থেকে মৃত্যু পর্যন্ত তিনি আর কখনো হেলান দিয়ে খাবার গ্রহণ করেননি।
ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখ'(২) গ্রন্থে হায়ওয়াহ ইবনে শুরায়হ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর নাসাঈ(৩) আমর ইবনে উসমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ থেকে একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদিসের মূল অংশ সহীহ গ্রন্থে প্রায় একই শব্দে বিদ্যমান।
ইমাম আহমদ(৪) বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ফুদায়ল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমারাহ থেকে, তিনি আবু জুরআ থেকে—আর আমি মনে করি তিনি আবু হুরায়রা থেকেই বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: জিবরাঈল আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে দেখলেন যে একজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হচ্ছেন। জিবরাঈল বললেন: এই ফেরেশতা সৃষ্টির পর থেকে আজ পর্যন্ত এই মুহূর্তের আগে কখনো পৃথিবীতে নামেননি। যখন তিনি অবতরণ করলেন, তখন বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রব আমাকে আপনার নিকট পাঠিয়েছেন: তিনি কি আপনাকে বাদশাহ-নবী বানাবেন নাকি একজন দাস-রাসুল?(৫)।
আমার নিকট মুসনাদের যে কপিটি আছে তাতে এভাবেই সংক্ষিপ্ত আকারে পেয়েছি(৬) এবং এটি এই সূত্রে তাঁর একক বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত।
আর সহীহাইন(৭) গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত উমর ইবনে খাত্তাবের হাদিসে এটি প্রমাণিত হয়েছে—যেটি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক তাঁর স্ত্রীদের সাথে এক মাস আলাদা থাকার (ঈলা) হাদিস—যে তিনি এক মাস তাদের নিকট যাবেন না বলে শপথ করেছিলেন এবং একটি উচ্চ কক্ষে নির্জনে অবস্থান করছিলেন। যখন উমর সেই কক্ষে প্রবেশ করলেন, তখন সেখানে চামড়া পাকা করার বাবলা পাতার একটি স্তূপ, ঝোলানো একটি পশম এবং যবের সামান্য একটি স্তূপ ছাড়া আর কিছুই দেখতে পেলেন না। আর তিনি (নবীজি) একটি চাটাইয়ের ওপর শুয়ে ছিলেন যা তাঁর পাঁজরে দাগ কেটে ফেলেছিল। তখন উমরের চোখ অশ্রুসজল হয়ে উঠল। তিনি (নবীজি) বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি সৃষ্টিজগতের মধ্যে আল্লাহর মনোনীত শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি, অথচ কিসরা ও কায়সার কত ভোগবিলাসের মধ্যে নিমজ্জিত! তখন তিনি মুখমণ্ডল আরক্ত অবস্থায় উঠে বসলেন এবং বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কি এখনও সংশয়ে আছ?" এরপর বললেন: "ওরা তো সেই জাতি যাদের পার্থিব জীবনেই তাদের সব সুখ-সম্ভার জলদি প্রদান করা হয়েছে।"--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু বায়হাকির 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১/৩৩৪) থেকে সংকলিত।
(২) আত-তারিখুল কাবীর (১/১/১২৩)।
(৩) তাঁর 'সুনানে কুবরা'র ওলিমা অধ্যায়ে (৬৭৪৩)।
(৪) আল-মুসনাদ (২/২৩১)।
(৫) আমি এটি সহীহ গ্রন্থে পাইনি, তবে ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ (৬৩৬৫) গ্রন্থে ইতিহাস অধ্যায়ে নবীজির (সা.) বৈশিষ্ট্য অনুচ্ছেদে এটি উল্লেখ করেছেন। এর গবেষক বলেছেন: এর সনদ শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আহমদ (২/২৩১) এটি বর্ণনা করেছেন। আর বাজ্জার আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (২৪৬২), যা একটি সহীহ হাদিস।
(৬) মুসনাদের মুদ্রিত কপিতে অতিরিক্ত কিছু অংশ রয়েছে: "জিবরাঈল বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রবের সামনে বিনয়ী হোন। তিনি বললেন: বরং একজন দাস-রাসুল।" এই কারণেই লেখক তাঁর কপির এই সংক্ষিপ্ততার কথা উল্লেখ করেছেন।
(৭) বুখারি তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৫১৯১) নিকাহ অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (১৪৭৯) তালাক অধ্যায়ে (৩০) ও (৩৫)।