وأما العرب المستعربة: فهم من ولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل، وكان إسماعيلُ بن إبراهيم عليهما السلام أوَّلَ من تكلَّم بالعربية الفصيحة البليغة، وكان قد أخذَ كلامَ العرب من جُرْهم الذين نزلوا عند أُمِّه هاجرَ بالحرم، كما سيأتي بيانُه في موضعه إن شاء اللَّه تعالى، ولكنْ أنطقَه اللَّه بها في غاية الفَصاحة والبيان، وكذلك كان يتلفَّظُ بها رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم.
والمقصودُ أنَّ عادًا وهم عادٌ الأولى كانوا أوَّل من عبدَ الأصنام بعد الطُّوفان، وكانت أصنامُهم ثلاثة: صدًا، وصمودًا، وهرًا(1). فبعثَ اللَّه فيهم أخاهم هودًا عليه السلام، فدعاهم إلى اللَّه، كما قال تعالى بعد ذكر قوم نوح، وما كان من أمرهم في سورة الأعراف: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (66) قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ} [الأعراف: 65 - 72].
وقال تعالى بعد ذكر قصة نوح في سورة هود: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50) يَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ (51) وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) قَالُوا يَاهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53) إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (54) مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58) وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (59) وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ (60)} [هود: 50 - 60]. وقال تعالى في سورة {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} بعد قصة قوم نوح: {ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (32) وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ (33) وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (34) أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا--------------------------------------------
(1) في تاريخ الطبري (1/ 216): صدَّاء، وصمود، والهباء. وفي إحدى النسخ المخطوطة: الهناء.
আর 'আরবুল মুসতারিবা' (আরবীকরণকৃত আরব) প্রসঙ্গে বলা যায়: তারা খলীলুল্লাহ ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর পুত্র ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর। ইসমাঈল বিন ইবরাহীম (আলাইহিমাস সালাম) প্রথম ব্যক্তি ছিলেন যিনি অত্যন্ত প্রাঞ্জল ও অলঙ্কারপূর্ণ আরবি ভাষায় কথা বলেছিলেন। তিনি আরবদের ভাষা শিখেছিলেন জুরহুম গোত্র থেকে, যারা তাঁর মা হাজেরা (আলাইহাস সালাম)-এর নিকট হারামে (মক্কায়) বসতি স্থাপন করেছিল। ইনশাআল্লাহ তাআলা যথাস্থানে এর বিস্তারিত বিবরণ আসবে। তবে আল্লাহ তাআলা তাঁকে অত্যন্ত বাগ্মিতা ও প্রাঞ্জলতার সাথে এই ভাষায় কথা বলার সক্ষমতা দান করেছিলেন; আর এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ভাষায় কথা বলতেন।
উদ্দেশ্য হলো, আদ সম্প্রদায়—যারা 'আদ-ই উলা' বা আদি আদ হিসেবে পরিচিত—মহা প্লাবনের পর এরাই প্রথম মূর্তিপূজা শুরু করেছিল। তাদের মূর্তির সংখ্যা ছিল তিনটি: সাদ্দা, সামুদ এবং হুব্বা(১)। অতঃপর আল্লাহ তাদের কাছে তাদেরই ভাই হুদ (আলাইহিস সালাম)-কে প্রেরণ করেন। তিনি তাদের আল্লাহর দিকে আহ্বান করেন। যেমনটি মহান আল্লাহ সূরা আল-আরাফে নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সম্প্রদায় ও তাদের ঘটনাবলি বর্ণনার পর বলেছেন: "আর আমি আদের নিকট তাদের ভাই হুদকে প্রেরণ করেছি। সে বলল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ব্যতীত তোমাদের অন্য কোনো উপাস্য নেই। তবে কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না? (৬৫) তাঁর সম্প্রদায়ের কাফির প্রধানরা বলল, 'আমরা তো তোমাকে নির্বুদ্ধিতার মধ্যে দেখতে পাচ্ছি এবং আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত মনে করি।' (৬৬) সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আমার মধ্যে কোনো নির্বুদ্ধিতা নেই, বরং আমি বিশ্বজগতের রবের পক্ষ থেকে একজন রাসূল।' (৬৭) 'আমি তোমাদের কাছে আমার রবের রিসালাত পৌঁছে দিচ্ছি এবং আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত উপদেশদাতা।' (৬৮) 'তোমরা কি এতে আশ্চর্যবোধ করছ যে, তোমাদেরই একজনের মাধ্যমে তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদের সতর্ক করতে পারে? স্মরণ করো, যখন তিনি তোমাদের নূহের সম্প্রদায়ের পর স্থলাভিষিক্ত করেছেন এবং তোমাদের শারীরিক গঠনে অধিক শক্তিশালী করেছেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহর নিয়ামতসমূহ স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।' (৬৯) তারা বলল, 'তুমি কি আমাদের কাছে এজন্য এসেছ যে, আমরা যেন কেবল এক আল্লাহর ইবাদত করি এবং আমাদের পিতৃপুরুষরা যার ইবাদত করত তা বর্জন করি? অতএব তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আমাদের যে শাস্তির প্রতিশ্রুতি দিচ্ছ তা নিয়ে এসো।' (৭০) সে বলল, 'তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের ওপর শাস্তি ও ক্রোধ অবধারিত হয়ে গেছে। তোমরা কি আমার সাথে এমন কতগুলো নাম নিয়ে বিতর্ক করছ যা তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষরা রেখেছ, যার স্বপক্ষে আল্লাহ কোনো দলিল নাজিল করেননি? সুতরাং তোমরা অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষারত রইলাম।' (৭১) অতঃপর আমি তাকে ও তার সঙ্গীদের আমার অনুগ্রহে রক্ষা করলাম এবং যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল ও মুমিন ছিল না, আমি তাদের সমূলে উৎপাটিত করলাম।" [আল-আরাফ: ৬৫ - ৭২]।
আর মহান আল্লাহ সূরা হুদে নূহের কাহিনী বর্ণনার পর বলেছেন: "আর আদের নিকট তাদের ভাই হুদকে প্রেরণ করেছি। সে বলেছিল, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তোমরা কেবল মিথ্যা উদ্ভাবন করছ। (৫০) হে আমার কওম! আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না। আমার পারিশ্রমিক তো কেবল তাঁরই কাছে যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। তবে কি তোমরা বুঝবে না? (৫১) আর হে আমার কওম! তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, অতঃপর তাঁর দিকেই ফিরে এসো। তিনি তোমাদের ওপর আকাশ হতে প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ করবেন এবং তোমাদের শক্তির ওপর শক্তি বৃদ্ধি করবেন। আর তোমরা অপরাধী হয়ে মুখ ফিরিয়ে নিও না। (৫২) তারা বলল, হে হুদ! তুমি আমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসনি। আর আমরা তোমার কথায় আমাদের দেবদেবীগুলোকে বর্জন করার নই এবং আমরা তোমার ওপর ঈমান আনয়নকারীও নই। (৫৩) আমরা তো কেবল এটাই বলি যে, আমাদের কোনো দেবদেবী তোমাকে অশুভ মায়া দ্বারা আচ্ছন্ন করেছে। হুদ বলল, আমি আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি এবং তোমরাও সাক্ষী থাকো যে, তোমরা তাঁকে ছাড়া যাদের শরিক করো আমি তাদের থেকে মুক্ত। (৫৪) তাঁকে বাদ দিয়ে; সুতরাং তোমরা সবাই মিলে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করো, অতঃপর আমাকে সামান্য অবকাশও দিও না। (৫৫) নিশ্চয় আমি আমার ও তোমাদের রব আল্লাহর ওপর ভরসা করেছি। এমন কোনো বিচরণশীল জীব নেই যা তাঁর আয়ত্তাধীন নয়। নিশ্চয়ই আমার রব সরল পথে আছেন। (৫৬) অতঃপর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের নিকট যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি তা পৌঁছে দিয়েছি। আর আমার রব তোমাদের পরিবর্তে অন্য কোনো জাতিকে স্থলাভিষিক্ত করবেন এবং তোমরা তাঁর কোনোই ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয়ই আমার রব প্রতিটি বিষয়ের হিফাজতকারী। (৫৭) আর যখন আমার নির্দেশ আসল, তখন আমি হুদকে এবং যারা তাঁর সাথে ঈমান এনেছিল তাদেরকে আমার অনুগ্রহে রক্ষা করলাম এবং আমি তাদেরকে এক কঠোর আজাব হতে নিষ্কৃতি দিলাম। (৫৮) এই ছিল আদ জাতি, যারা তাদের রবের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল এবং তাঁর রাসূলগণের অবাধ্য হয়েছিল আর তারা প্রত্যেক উদ্ধত ও হঠকারীর আদেশ অনুসরণ করেছিল। (৫৯) আর এ দুনিয়ায় লানত তাদের পশ্চাদ্ধাবন করেছিল এবং কিয়ামতের দিনেও। জেনে রেখো, আদ জাতি তাদের রবকে অস্বীকার করেছিল। সাবধান! হুদের সম্প্রদায় আদের জন্য ধ্বংস অনিবার্য। (৬০)" [হুদ: ৫০ - ৬০]। আর মহান আল্লাহ সূরা 'কাদ আফলাহাল মু'মিনুন'-এ (সূরা আল-মু'মিনুন) নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সম্প্রদায়ের ঘটনার পর বলেছেন: "অতঃপর তাদের পর আমি অন্য এক প্রজন্ম সৃষ্টি করলাম। (৩১) তারপর আমি তাদের মধ্য থেকেই তাদের নিকট একজন রাসূল প্রেরণ করলাম (এই মর্মে) যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তবুও কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না? (৩২) তাঁর সম্প্রদায়ের সেই প্রধানরা যারা কুফরি করেছিল, পরকালের সাক্ষাৎকে অস্বীকার করেছিল এবং যাদেরকে আমি দুনিয়ার জীবনে বিলাসিতা দিয়েছিলাম, তারা বলল, 'এ তো তোমাদের মতোই একজন মানুষ বৈ নয়। তোমরা যা খাও সে-ও তাই খায় এবং তোমরা যা পান করো সে-ও তাই পান করে। (৩৩) আর তোমরা যদি তোমাদের মতো একজন মানুষের আনুগত্য করো, তবে তোমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হবে। (৩৪) সে কি তোমাদের এই প্রতিশ্রুতি দেয় যে, যখন তোমরা..."--------------------------------------------
(১) তাবারীর ইতিহাসে (১/২১৬): সাদ্দা, সামুদ ও আল-হাবা। একটি পাণ্ডুলিপিতে আল-হানা রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 184)