রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দানশীলতার বর্ণনা
ইতিপূর্বে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত হয়েছে যা জুহরি, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল। রমজান মাসে জিবরীল (আ.) যখন তাঁর কাছে ওহী নিয়ে আসতেন এবং কুরআনের পাঠদান (মুদারাসা) করতেন, তখন তিনি আরও বেশি দানশীল হয়ে উঠতেন। নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কল্যাণের কাজে প্রবাহিত বায়ুর চেয়েও অধিক দানশীল ছিলেন(১)।
দানশীলতাকে প্রবাহিত বায়ুর সাথে তুলনা করার এই উপমাটি অলঙ্কারশাস্ত্রের দিক থেকে অত্যন্ত চমৎকার ও নিপুণ; কারণ এটি বায়ুর মতো ব্যাপকতা, ধারাবাহিকতা এবং অবিচ্ছিন্নতাকে প্রকাশ করে।
সহীহাইন-এ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা(২) হতে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, যা তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির এবং জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কোনো কিছু চাওয়া হয়েছে আর তিনি 'না' বলেছেন—এমনটি কখনও ঘটেনি(৩)।
ইমাম আহমাদ(৪) বর্ণনা করেন: ইবনে আবি আদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি মুসা ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে; রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ইসলামের খাতিরে যা কিছুই চাওয়া হয়েছে, তিনি তাই দান করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এল, তখন তিনি তাকে দুই পাহাড়ের মাঝখানে চরে বেড়ানো প্রচুর সংখ্যক বকরি দান করার নির্দেশ দিলেন। লোকটি তার গোত্রের কাছে ফিরে গিয়ে বলল: হে আমার কওম! তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, কারণ মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যে তিনি নিঃস্ব হওয়ার ভয় করেন না।
ইমাম মুসলিম(৫) এটি আসিম ইবনে নাদর, খালিদ ইবনে হারিস এবং হুমাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৬) বর্ণনা করেন: আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের কাছে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কিছু চাইলে তিনি তাকে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণকারী এক পাল ছাগল দান করলেন। সে তার গোত্রের কাছে ফিরে গিয়ে বলল: হে আমার কওম! তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, কারণ মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যেন তিনি দারিদ্র্যের ভয় করেন না। কখনও কখনও কোনো ব্যক্তি কেবল দুনিয়ার সম্পদ লাভের আশায় রাসুলুল্লাহর কাছে আসত, কিন্তু সন্ধ্যা হওয়ার আগেই তার কাছে তার দ্বীন, দুনিয়া ও দুনিয়ার সবকিছুর চেয়ে বেশি প্রিয় ও সম্মানিত হয়ে যেত।
ইমাম মুসলিম(৭) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর এই দান ছিল মূলত ইসলামের প্রতি নতুন ও দুর্বলচিত্তের লোকদের হৃদয় জয় করার জন্য এবং অন্যদের ইসলামে আকৃষ্ট করার জন্য; যেমন--------------------------------------------
(১) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদীস নং ৬) ওহীর সূচনা অধ্যায়ে, মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদীস নং ২৩০৮) ফাদায়িল অধ্যায়ে, নাসাঈ তাঁর সুনান গ্রন্থে (৪/১২৫) রমজান মাসের ফযীলত ও দানশীলতা পরিচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (১/২৩১) এটি উল্লেখ করেছেন।
(২) মূল ও মুদ্রিত পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত 'সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরি' নাম এসেছে, আমি সহীহাইন অনুসারে তা সংশোধন করে দিয়েছি।
(৩) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদীস নং ৬০৩৪) আদব অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (হাদীস নং ২৩১১) ফাদায়িল অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসনাদে আহমাদ (৩/১০৮)।
(৫) সহীহ মুসলিম (হাদীস নং ২৩১২) ফাদায়িল অধ্যায়। "ইসলামের ওপর কিছু চাওয়া হয়নি" কথাটির অর্থ হলো: ইসলামের খাতিরে চাওয়া হয়েছে।
(৬) মুসনাদে আহমাদ (১/২৮৪)।
(৭) সহীহ মুসলিম (২৩১২) (৫৮) ফাদায়িল অধ্যায়।