অতঃপর ইমাম মুসলিম বলেছেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবন আবি শাইবা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদিনায় একবার আতঙ্কের সৃষ্টি হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু তালহার 'মানদুব' নামক একটি ঘোড়া ধার নিলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন। এরপর তিনি ফিরে এসে বললেন: "আমরা ভয়ের কিছু দেখিনি, বরং আমরা একে একটি সমুদ্রের মতো (তেজস্বী ও দ্রুতগামী) পেয়েছি"(১)।
তিনি আরও বলেন: যখন যুদ্ধ কঠিন রূপ ধারণ করত, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ঢাল হিসেবে গ্রহণ করতাম (অর্থাৎ তাঁর আড়ালে আত্মরক্ষা করতাম)(২)।
আবু ইসহাক আস-সাবিঈ হারিসা ইবন মুদাররিব থেকে এবং তিনি আলী ইবন আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধের দিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাধ্যমে মুশরিকদের থেকে আত্মরক্ষা করছিলাম, আর তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী ও শক্তিশালী। এটি আহমাদ ও বায়হাকি বর্ণনা করেছেন(৩)।
আর হাওয়াযিনের যুদ্ধে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, সেদিন যখন তাঁর অধিকাংশ সাহাবী পলায়ন করেছিলেন, তখন তিনি অটল ছিলেন। তিনি তাঁর খচ্চরের পিঠে আরোহণ করে তাঁর সম্মানিত নাম ঘোষণা করছিলেন এবং বলছিলেন:
"আমি নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই, … আমি আবদুল মুত্তালিবের বংশধর"
আর এর সাথে সাথে তিনি সেটিকে শত্রুদের কণ্ঠনালীর দিকে ধাবিত করছিলেন। এটি ছিল সুমহান বীরত্ব এবং পূর্ণ তাওয়াক্কুলের চূড়ান্ত বহিঃপ্রকাশ, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
সহীহ মুসলিমে ইসমাইল ইবন উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে বর্ণিত হাদীসে আবদুল আজিজ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদিনায় আসলেন, তখন আবু তালহা আমার হাত ধরলেন এবং আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহর কাছে গেলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আনাস একজন বুদ্ধিমান কিশোর, সে আপনার খেদমত করবে। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর আমি সফর ও আবাসে (বাড়িতে) তাঁর খেদমত করেছি। আল্লাহর কসম! আমি কোনো কাজ করলে তিনি কখনও বলেননি যে: 'তুমি কেন এটি এমন করলে?' অথবা কোনো কাজ না করলে তিনি বলেননি যে: 'কেন তুমি এটি এমন করলে না?'(৪)।
ইমাম মুসলিমের অন্য বর্ণনায় সাঈদ ইবন আবি বুরদা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নয় বছর যাবৎ রাসূলুল্লাহর খেদমত করেছি। আমি জানি না তিনি কখনও আমাকে বলেছেন কি না: 'কেন তুমি এমন করলে?' অথবা তিনি কখনও আমার কোনো কাজের দোষ ধরেননি(৫)।
তাঁর অপর বর্ণনায় ইকরিমাহ ইবন আম্মার-এর সূত্রে ইসহাক থেকে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী। একদিন তিনি আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠালেন। আমি (মনে মনে) বললাম: আল্লাহর কসম, আমি যাব না—অথচ মনে মনে ইচ্ছে ছিল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যে কাজের আদেশ দিয়েছেন আমি তা করব। আমি বের হলাম এবং বাজারে খেলছিল এমন কিছু কিশোরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। হঠাৎ রাসূলুল্লাহ (সা.) পেছন থেকে আমার ঘাড়ের কাপড় ধরলেন। আমি তাঁর দিকে তাকিয়ে দেখলাম তিনি হাসছিলেন। তিনি বললেন: "হে উনাইস (ছোট্ট আনাস)! আমি তোমাকে যেখানে আদেশ দিয়েছিলাম সেখানে কি গিয়েছিলে?" আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি যাচ্ছি।--------------------------------------------
= 'লাম তুরাউ' শব্দের অর্থ হলো: স্থায়ী বা ক্ষতিকর কোনো ভয় নেই। 'ওয়াজাদনাহু বাহরান' অর্থ: অত্যন্ত দ্রুতগামী। 'ইউবাত্তাউ' অর্থ: ধীরগতি বা অক্ষমতা হিসেবে পরিচিত।
(১) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২৩০৭) (৪৯), ফাযায়েল অধ্যায়ে। তাতে আছে: মদিনায় একটি আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়েছিল।
(২) কথাটি এভাবেই এসেছে, মনে হচ্ছে এটি পূর্ববর্তী হাদীসের অংশ। সহীহ মুসলিমে (১৭৭৬) (৭৯) নং হাদীসে আল-বারা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে: আল্লাহর কসম! যুদ্ধ যখন চরম আকার ধারণ করত তখন আমরা তাঁর মাধ্যমে আত্মরক্ষা করতাম। আমাদের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী তিনিই ছিলেন যিনি তাঁর (নবীর) সমান্তরালে থাকতেন।
(৩) ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (১/৮৬) এবং বায়হাকি দালাইলুন নবুওয়াহ-তে (১/৩২৪) বর্ণনা করেছেন, এর সনদ সহীহ।
(৪) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২৩০৯) (৫২), ফাযায়েল অধ্যায়ে।
(৫) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (২৩০৯) (৫৩), ফাযায়েল অধ্যায়ে; এবং নং (২৩১০)-এও ফাযায়েল অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে, যাতে আছে: 'কেন তুমি এমন করলে?'